HUANCABAMBA: LA LAGARTIJA DE JAMANGA DE LAS HUARINGAS

Hola amigos y paisanos del blog: Asociación Departamental Piurana de Lambayeque el blog., continuando con la información proporcionada por mi dilecto amigo Don Gonzalo Córdova Guerrero, tomado del libro de Don Miguel Justino Ramirez; les describo esta curiosa leyenda, detallando el poder de las HUARINGAS: No es para gloriarse ciertamente la triste celebridad por las LAGUNAS HUARINGAS, lagunas verdaderamente encantadoras por la belleza del paisaje que las rodea y que la naturaleza les ha regalado; frondosas son su margenes, entretejidas juncales y hermosas orquideas y achupayas las engalan, el diostedé y variedad de pajarillos las alegran sobre los cerros- -Huacas y negros evoluciona mayestático el cóndor; en sus verde y belludos prados crecen plantas maravillosas como antídotos de enfermedades cuyo poder curativo conocen muy bien los brujos. Bellísimo lugar de turismo sería ciertamente su hubiera carretera, pero son ciertamente cientos de personas que van a las Huaringas, no por sus encantos naturales sino por sus encantos diabólicos, por el poder mágico y curativo que se les atribuye; sus aguas frías son aguas lustradas contra hechizos diabólicos; antídoto de enfermedades provocadas por "daños"flota en ellas el espíritu del Inca que se comunica a los que en ellas se bañan; pero son diosas bravas a las que hay pargarles tributo e invocarlas en los agüeros y ajustes.
En las vecindades de las HUARINGAS residen gentes dedicadas a la brujería. Estos parajes de la Cordillera de Huamaní y estas lagunas constituyen actualmente en SANTUARIO DE LA BRUJERÍA NORTEÑA,si tal calificativo podemos profanar, allí llegan presurosos los más famosos brujos de otras regiones para recibir las CHONTAS MAESTRAS y recibir el chontazo o espaldarazo de los Sinones que los consagran MAESTROS o ARTESANOS. Allá también van a COMPONERSE cuando los brujos han perdido el poder de trabajar o brujear; cuando se les ha sublimado el espíritu o VERTU del Inga y recibir redaños de arte cabalístico de brujería o celebrar el infernal epitalamio con alguna de las lagunas o cerros huaringanos que en adelante será el arte preferido y protector de sus mesas.
Y esto, amable lector, te dará la clave y el por qué de la trapisonda habida entre los brujos de Cañaris, Salas y Penachí con los brujos de Sondorillo; porque estos segundos impedían a los primeros el paso a Las Huaringas, enfureciendo a la piedra huaca LA LAGARTIJA que,con atajo insuperable los deteníaen las Pampas de Jamanga, y no no les permitía proseguir su viaje al Santuario del brujería: LAS HUARINGAS.
El aquelarre de Salas, Penachí yCañaris tienen también renombre de centros de brujería y sintiéndose pospuestos los sondorillanos quisieron impedir el paso de estos a COMPONERSE en las Huaringas.
En el sitio llamado LAGUNA DE LAS PAMPAS DE SONDORILLO y las faldas del cerro Jamanga por donde pasa el camino real que viene de Huarmaca y va a Huancabamba y prosigue en Las Huaringas, había una piedra monolítica tendida en forma de lagartija y en donde los brujos sondorillanos realizan sus sientos y tienden sus mesas protegidos por el poder de aquella piedra incaica a la cual tienen como poderosa protectora en sus otomías.
Los brujos de Cañaris, Penachí ySalas que sabían del poder de la Lagartija lítica debían obtener de ella permiso, debían pagarle y pedirle su protección cada vez que viajaban por el camino para ir o venir a las célebres Huaringas.
Cuentan que a los sondorillanos les supo muy mal la fama que adquerían los brujos lambayecanos, y del puro manatural y envidia compactaron con la vertú de la Lagartija para que en lo sucesivo no pudieran pasar adelante ni llegar a Las Huaringas. Pero los lambayecanos no quisieron ser menos y congregándose el aquelarre en Cañaris, Penachí ySalas, acordaron matar a la Lagartija y privar de ese poderoso arte a los zoólatras sondorillanos sorprendiéndolos durmiendo bajo zalea y , en son de exterminio,llegaron a las Pampas de Sondorillo de Jamanca.La luz cárdena de aquella tarde de su arribo cubrió de púrpura el monolítico saurio al ser herido por las chontas y espadas de los brujos lambayecanos consiguiendo dividirla en dos mitades y desfigurándola totalmente.
Cuando lo supieron los sondorillanos era ya tarde, La Lagartija había estado indefensa. Echaron al viento sus lúgubres silbos y tétricos gritos e improperios; se alborotó el cotarro brujo, y tendieron sus mesas para castigar a lso sacrílegos cañaris, penachís y salas y en sus otomías maléficas y funerarias chispearonlas artes pedernales e hirieron de muerte a todos los que habían hecho el daño de partir y disfigurar la LAGARTIJA DE JAMANGA de los que no quedaría ni uno sólo con vida "pacría", "ni paque cuente el cuento". Invocaron de nuevo la vertú y el "espíritu huaringano" y compusieron la lítica LAGARTIJA y aprisionaron de nuevoen aquellos guijarros desfigurados al "gran espíritu inga": y así sostienen nuestros cirujanos sondorillanos que en nuestros días continúa siendo el mejor sitio "de tender mesas", el sitio Las Pampas, en donde reposa La LAGARTIJA, y que, en toda otomía, La Lagartija de Jamanga es una de las mas poderosas Huaca, que se ha de invocar:
·"Y vaya,vaya,caray!
"De juro, compadrito,
"No me ais de negar
"Que todo este cuentito,
"Nues, que va ser asina".
"Di que si cholo Carahuacay,
"Que es que, yanga no va aser,
"Si el poder del mundo
"Está en el arte huaringano
"Ajustado en la Huaca Jamanga
"Velay,catay, shulay!
"Di que no, cholo Machacuay .
Amigos y paisanos es muy fascinante seguir con los pòderes de Las Lagunas Huaringas, claro está, si usted acepta el poder mágico de estas bellas lagunas de aguas cristalinas o obscuras según como las vea usted, lo interesante es el poder del turismo, nadie muere antes , sino el día señalado por Dios, lo que si es cierto es que los "médicos brujos" conocen los efectos medicinales de muchas plantas que brotan aqui, y ellos las utilizan con efectos magicos brujeriles y dicen que "curan hasta el cancer".
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
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