Mostrando entradas con la etiqueta Catacaos. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Catacaos. Mostrar todas las entradas

sábado, 5 de febrero de 2022

La Historia del Agente Justiciero Genochi : Capítulo VII.- Genochi, por pura casualidad se le abre las puertas para ingresar a la Escuela de Policías; gracias a la visita que hicieron altos oficiales de la policía a la Platería donde él trabaja y vive....

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con  La Historia del Agente Justiciero Genochi; el teniente de la policía Rafael López Orozco, asignado a la Jefatura de Chilcapampa, que contaba con personal de soporte, pero aún no tenía el apoyo del pueblo y sobretodo de los afectados por las bandas criminales, asentados en el Barrio Bajo de la ciudad; él, pidió autorización para realizar investigaciones de oficio por varias denuncias que nunca fueron investigadas por falta de pruebas, los afectados denunciaban haber sido víctimas de robos o asaltos, pero no presentaban los cargos contra los criminales, ante esta disyuntiva el teniente viajó a Piura y encontró que su petición había sido archivada, hasta que llegó a la Oficina de Asuntos Archivados a cargo del comandante Alipio Huamán Quispe, quien como nativo de Chilcapampa le ofreció su apoyo total...... sigamos la historia.................

Aquí en la imagen Observamos al Agente Justiciero Genochi, quien como agente anónimo bregará para capturar a los culpables del asesinato de sus padres en Chilcapampa.
Foto: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.


Aquí en la imagen observamos al delincuente Bonifacio "Oreja Mocha"; quien como líder de una banda juvenil, asaltaron a la morada de Eucebio Nonajulca Rivera, residente en el Barrio Alto de Chilcapmpa, a quien asesinó por que no le entregó el dinero de una venta de ganado vacuno.
Foto: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

El comandante Alipio Huamán Quispe, estaba comunicándose con el Sub Secretario de la Fiscalía Dr. Gonzalo Flores Arguedas, quien le contestó la llamada telefónica, desde su auricular el comandante dijo:
--- Buenas horas señor Fiscal Flores, estoy haciendo uso de sus palabras, que en una oportunidad usted me ofreció apoyo en lo que necesite, justamente tengo en mi despacho al teniente Rafael López Orozco, asignado a la Jefatura de Chilcapampa, que es una ciudad ubicada en la Sierra; el quiere apoyo fiscal para elaborar los atestados con acusación a delincuentes que azotan la tranquilidad del pueblo, tengo conocimiento que la Fiscalía Regional, asigna a un fiscal a visitar cada 60 días, donde no haya una oficina descentralizada, ya que en Chilcapampa sólo existe un Juez de Paz no letrado.
El fiscal al otro lado del auricular, escuchó perfectamente las necesidades de apoyo judicial de Chilcapampa y le pareció razonable cooperar y teniendo él, el mando le contestó:
--- Comandante Huamán, ha llamado usted en el momento preciso; pues, si puedo ayudarlo, vamos asignar un fiscal visitante a la Ciudad de Chilcapampa, pero antes tiene que existir investigaciones policiales avanzadas de denuncias de los afectados, o de lo contrario un seguimiento de inteligencia que asegure las evidencias del delincuente quien cometió el delito; que le permita actuar al fiscal a cualquier hora del día y evitar que los posibles soplones pongan en aviso al delincuente, dígale al teniente que en 15 días tendrá un fiscal en Chilcapampa y que irá acompañado de asistentes, que nos prepare casos firmes para ordenar la detención de los delincuentes.
El comandante agradeció el apoyo del fiscal y le dijo:
--- Amigo Flores, le agradezco su apoyo, que mi ciudad de nacimiento será la más beneficiada con la ayuda de la Fiscalía.
El fiscal Flores, le contestó:
--- De nada amigo Huamán, estamos para cooperar en bien de la justicia, fue un placer saludarlo, adiós.
El comandante Huamán colgó el auricular y dirigiéndose al teniente López, le dijo: 
--- Teniente López, acaba de confirmar el fiscal Flores, que en 15 días enviará a un fiscal a Chilcapampa, quien irá acompañado de asistentes que se quedarán un tiempo, para investigar todos los atestados policiales e irán con la autoridad legal de ingresar a domicilios, a cualquier hora del día; pero, exige que la policía elabore los casos de delitos en firme, que permita la Fiscalía actuar en base a indicios reales y legales.
El teniente López, escuchando las palabras del comandante Huamán, le parecían como mentira, lo que en principio tuvo una decepción que casi doblega sus ánimos; ahora estaba con el entusiasmo, que teniendo las armas legales podía actuar con mano dura en la lucha contra la delincuencia, en agradecimiento le dijo:
--- Mi comandante, nunca he sentido tanto vigor en mi carrera policial, escuchando su apoyo, hoy mismo me regreso a Chilcapampa, cargado de ofrecimientos que me permitirán actuar y dígale al fiscal  que tendrá mucho trabajo y que lo recibiremos con los brazos abiertos al letrado que asignen a Chilcapampa, adiós mi comandante.
El teniente se puso de pie y se colocó su quepí, saludando al superior, quien le contestó:
--- Teniente López, no se despida tan rápido, quiero que me acompañe a almorzar a Catacaos, y hoy por la tarde hay una conferencia de la Sureté francesa , que me gustaría que los escuche, el tiempo de disertación de estos oficiales viajeros, será por 03 horas, que tal vez nunca más regresen al país, y sobre todo por esta región.
El teniente, que ya había programado regresar, tuvo que atender la invitación del comandante Huamán, era muy importante escuchar a los oficiales franceses que representaban a una de las policías más famosa del mundo, y le contestó:
--- Mi comandante acepto la invitación; pues, nos iremos almorzar a Catacaos, pero no podremos beber la famosa chicha de jora, por que tendremos que dar el ejemplo.. jajajajajajaja..
Los dos oficiales fueron almorzar a Catacaos, a una concurrida picantería, que el dueño les asignó a un lugar reservado para autoridades, allí comieron el famoso seco de chavelo, carne seca majada y si bebieron unos potos de clarito de chicha aún sin fermentar, que no contenía ninguna pizca de alcohol. Después de almorzar y conversar ampliamente y como aún había tiempo, ellos quisieron conocer las famosas platerías que es arte orfebre de Catacaos y llegaron a una platería muy bien presentada y surtida, llena de vitrinas mostrando, que pertenecía al señor Antenor Chinchay Quispe, por que así estaba escrito el afiche de publicidad.
Ese nombre le llamó la atención al teniente López, ya que no era propio de Catacaos, pero si de la ciudad que el está trabajando; además, había leído una denuncia policial, que lo hizo un Comité de Defensa del Barrio Alto de Chilcapampa, él se acercó al mostrador que era atendido por dos jóvenes mujeres con las características propias de la Sierra, y un empeñoso joven al costado, él preguntó por el precio de una joya y al entablar la conversación les preguntó:
--- Tengo una curiosidad, acaso ustedes son oriundos de Chilcapampa, por su apellido me suena. no tengo la precisión y si recuerdo que existe una denuncia por la muerte de la señora Oralia Chinchay Quispe, quien murió junto a su esposo Eucebio Nonajulca Rivera.
Etelvina, quien atendía a los oficiales policiacos y que era empleada de la platería junto con sus hermanos, le contestó:
--- Si señor oficial, somos los hijos, que al quedarnos huérfanos, emigramos a la Costa, nos recogió nuestro tío Antenor Chinchay Quispe, quien era  hermano de mi madre; ya había olvidado esa tragedia familiar, que nunca se hizo justicia; los asesinos según lo ha investigado Genochi, siguen haciendo de las suyas en Chilcapampa, con el apoyo de las autoridades.
Etelvina, quien fue víctima de la violación y recordando se le cayeron las lágrimas de sus ojos, se acercó Genochi (Gelasio Nonajulca Chinchay), quien estaba interesado en llegar al fondo de este episodio para hacer justicia, intervino y preguntó:
--- Teniente, ha llegado usted para investigar el asesinato de nuestros padres, acabo de terminar mis estudios secundarios y terminé por correspondencia un curso de detectives privados, ya tengo informantes en Chilcapampa, del asesino que fue un tal Bonifacio "Oreja Mocha", que nunca fue apresado, yo tenían tan sólo 10 años de edad, fui testigo debajo de una cama, mi informante es un amigo que escuchó de su propia boca del asesino que se pavoneaba contando sus fechorías y narró el asalto a nuestra casa con lujo de detalles.
El teniente López y el comandante Huamán, se quedaron sorprendidos de la destreza policial del joven Genochi, y fue el comandante, quien el preguntó:
--- ¿Por qué te llaman Genochi?
El joven le contestó que son las primeras letras de su nombre Gelasio Nonajulca Chinchay.
Los oficiales policiacos se miraron entre ellos y vieron el potencial del joven como para seguir la carrera policial y fue el comandante quien le propuso:
--- Joven Genochi ¿Quieres ser un policía de verdad?
En aquellos tiempos la policía oficial tenía celos contra las escuelas de detectives privados y el joven que lo consideraba un sueño ser policía y desde adentro lograr la justicia que tanto anhelaba en meter a la cárcel a los asesinos de sus padres, le contestó:
--- Por su puesto comandante, me contento con ser policía raso, que es un sueño acariciado, claro que tengo que pedir permiso a mi tío Antenor, por ser él quien nos crío y educó.
El teniente López, quien escuchó que el joven tenía un testigo, quien era muy acucioso y que justo necesitaba pruebas para acusar a esos criminales, le preguntó:
--- Dime Gelasio, ¿Crees que tu informante, pueda declarar ante la policía lo que escuchó?, ya que podemos reabrir la investigación.
Gelasio, se puso a pensar y analizó que tal vez su amigo no quiera asumir semejante responsabilidad, que podría poner en peligro su vida; por las represalias,  de los delincuentes al verlo como un soplón, le contestó:
--- Teniente, no sé si mi amigo pueda declarar, tengo que consultarle a él; pero no creo que acepte comprometerse contra esos criminales.......................
Continuaremos.........................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

domingo, 2 de junio de 2013

Turismo Peruano: Catacaos.- Tierra de Alfareros,Orfebres, Sombrereros y Seco de Chavelo

Hola Amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG.,recuerdo como si fuese ayer, cuando tenía 8 años de edad (año 1,956), escuchaba comentar que si uno deseaba lucir "un sombrero fino", no había nada mejor que un "sombrero blanco de palma de Catacaos"; igualmente escuchaba que si un enamorado quería obsequiar una joya a su novia,  no era nada mejor que un par de "aretes colgantes de oro" hechos por "orfebres de Catacaos"; asimismo se decía que si alguien tiene necesidad de una "tinaja de arcilla",  no había nada mejor que comprarle a un "alfarero de Catacaos".
Con esa curiosidad en mi mente por años, agregué una más : que si alguien quería matar un hambre feroz, no había nada mejor que un "Seco de Chavelo" preparado por una "cocinera de Catacaos" y naturalmente esta deliciosa comida tenía que ser asentada con un "cojudito de chicha de jora", una bebida autóctona y especialmente preparada en "Catacaos".
Entonces, se presentó la oportunidad de conocer esas bondades de Catacaos, justamente el Domingo 26 de Mayo de 2,013; fuimos a esa maravillosa tierra con mi esposa Flor de María Vargas Rodríguez y mi hija Milagros del Carmen Sánchez Vargas; llegamos aproximadamente a las 11:30 a.m.,una mañana calurosa y con mucho sol,  como era un domingo, los artesanos exhibían sus productos utilizando el "bazar suelo", me refiero utilizan las aceras de las calles y allí estaba toda la creatividad e imaginación del artesano.
Seguimos caminando y llegamos a una esquina en la misma Plaza de Armas y observamos una tienda con toda la presentación de los sombreros de todo tamaño, color y costo; continuamos en nuestro andar de curiosidad y por la calle El Comercio llenas de puestos y kioskos se exhibía toda la producción hecha a mano y llegamos a unas vitrinas y allí estaban los aretes de plata y algunos bañados en oro, igualmente en otra calle frente a la Plaza de Armas estaba un artesano exhibiendo toda su producción de alfarería.
Y estamos llegando a la hora del almuerzo y preguntamos a donde se podía almorzar y nos recomendaron varios lugares especialmente en preparar con el arte culinario de Catacaos y decidimos ir al Restaurante "Ganso Azul", puedo decir en honor a la verdad que acertamos por que fuimos atendidos muy bien y solo pedimos una fuente de"Ronda Criolla" que es un plato combinado de :
- Seco de Chavelo
- Majado de Yuca
- Carne Seca frita
- Costillas de chancho
- Chifle de plátano verde fritos  como adorno
Aprovechamos este exquisito plato que nuestro estómago celebraba con fiesta el honor que hacíamos comiendo, y lo asentamos con un "Clarito de Chicha de Jora".
Cuando habíamos finalizado la comida y teníamos algo de sed, el mesero nos ofreció, un nuevo trago llamado "Chicha de Jora Sour" y le pedimos para satisfacer la sed y la curiosidad, este trago es preparado con:
- Chicha de Jora de maíz
- Clara de Huevo batido
- Una copita de pisco
Se bate como el "Pisco Sour" y se sirve en vaso grande o si prefiere en un potito de mate, muy dulce y peligroso por el alto grado de alcohol.
Así finalizamos nuestra visita a esta maravillosa tierra de Catacaos.
31 001.jpg
798K   View   Share   Download  
Aquí en la imagen observamos posando en un costado de la Plaza de Armas de Catacaos a la izquierda a  Milagros del Carmen Sánchez Vargas, al centro a Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui y a la derecha a Flor de María Vargas Rodríguez. Foto: Archivos del blog
32 001.jpg
1015K   View   Share   Download  
Aquí en la imagen observamos una parte de los trabajos de alfarería que ofrecen al público en la acera de una calle de Catacaos. Foto: Archivos del blog.
33 001.jpg
990K   View   Share   Download  
Aquí en la imagen observamos dos vitrinas de los trabajos de Orfebrería, que se ofrece al público en la acera de una calle de Catacaos. Foto: Archivos del blog.
34 001.jpg
950K   View   Share   Download   
Aquí en la imagen observamos a un artesano, ofreciendo sus productos al público en una calle de Catacaos. Foto: Archivos del blog
 35 001.jpg
978K   View   Share   Download  
Aquí en la imagen observamos a un artesano de alfarería ofreciendo sus productos en la acera de una calle de Catacaos. Foto: Archivos del blog.
36 001.jpg
988K   View   Share   Download   
Aquí en la imagen observamos a un artesano ofreciendo sus productos de alfarería en la acera de una calle de Catacaos. Foto: Archivos del blog.
37 001.jpg
827K   View   Share   Download  

Aquí en la imagen observamos a Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui, posando en la puerta de un negocio que ofrece sombreros, llamada: "La Casa del Sombrero". Foto: Archivos del blog
 38 001.jpg
794K   View   Share   Download   

Aquí en la imagen observamos a Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui, posando cerca al local de la Municipalidad de Catacaos, en la Plaza de Armas. Foto: Archivos del blog
 39 001.jpg
566K   View   Share   Download   
Aquí en la imagen observamos a Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui, posando cerca a la Iglesia San Juan Bautista de Catacaos . Foto: Archivos del blog
 4' 001.jpg
723K   View   Share   Download  
Aquí en la imagen observamos a Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui, posando frente al costado de la Iglesia San Juan Bautista de Catacaos. Foto: Archivos del blog

Aquí en la imagen observamos a un exquisito plato llamado : "Ronda Criolla", compuesto de Seco de Chavelo, majado de yuca, carne frita, costillas de chancho adobadas y chifles largos de plátano fritos, y como es natural allí esta el "Clarito" de  la chicha de jora para asentar tan exquisita comida. Foto: Archivos del blog.

Aquí en la imagen observamos a la "Chicha de Jora Sour" una especialidad del Restaurante "Ganso Azul" de Catacaos. Foto: Archivos del blog.

Nota.-
En una placa en la Plaza de Armas junto a un monumento con  busto dice:
"El Cura  Vicario y filántropo  Bachiller Juan de Mori y Alvarado, compró a la Corona Española el 20 de Julio de 1645; una gran extensión de terrenos de Catacaos y los obsequió a los Indígenas del Pueblo"
Monumento erigido el 3 de junio de 1888 por el Alcalde Manuel García
Se colocó la Placa conmemorativa el 20 de diciembre de 1926.

Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
ayabaca@gmail.com
ayabaca@hotmail.com
ayabaca@yahoo.com
Inscríbete en el Foro del blog y participa : A Vuelo De Un Quinde - El Foro!

martes, 21 de julio de 2009

EL TONDERO................. LA DANZA SENSUAL MÁS HERMOSA DE PIURA


Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., Piura es alegre y divertida sobre todo en sus fiestas patronales y no hay nada más maravilloso en la alegría de un piurano que bailar un tondero; que es una danza típicamente rural o del campo como se llama en Piura o "baile de tierra alta".
Aquí apreciamos la imagen del Escudo de Piura, es una representación con recreaciones que demuestran su origen hispánico.
Aquí apreciamos en la imagen en el fervor del baile del Tondero en la parte final, donde el hombre se arrodilla y rinde pleitesía a su pareja, que probablemente ya la "conquistó", o ella aceptó el cortejo de su "hombre". Fuente: Blog del tondero.

Aquí apreciamos en la imagen a la pareja de danzarines en pleno "Careo", donde él trata de conquistar a ella y se intercambian miradas sensuales.


Aquí apreciamos a la pareja de bailarines en plena "conexión gesticual", donde cada uno trata de impresionar a base de la danza , con conqueteos de conquista de parte de él. Fuente: Blog del tondero.



Aquí apreciamos en la imagen un típico paso del tondero en acción de espaldas y ella trata de "ganar" a él con su coqueteo sensual. Fuente: Todas las sangres




Aquí apreciamos en la imagen a la pareja en pleno "goce" donde ambos están que cortejan mutuamente. Fuente: El blog del tondero



Aquí apreciamos en la imagen a una pareja bailando el tondero en forma muy espontánea y con mucha gallardía. Fuente: Todas las sangres


Aquí apreciamos en la imagen a una típica pareja de alegres bailarines en Zaña. Lambayeque, bailando en tierra limpia y descalzos. Fuente Beatriz Velarde.
ORIGEN DEL TONDERO.---- El origen del tondero no es preciso, sin embargo recurriendo a la "Lista de Música Criolla" nos dice:

"Origen:El Tondero surge secundando a la marinera como una imitación, pero ya no danzando mestizos y cholos, sino negros y que hoy, se ha acriollado. Tal era la mezcla negra en la colonia que se estableció en el barrio norte Pachitea se les bautizó como Mangaches, cuando el local de la Tina, donde don Enrique López Albújar creó Matalaché, se danzaba El Cilem entre otros ritmos."
COMO SE BAILA EL TONDERO:---- Como toda danza el Tondero tiene sus pasos y ritmos y esto son:
El Tondero Coreográficamente se Resume en partes Definidas:
1.- Invite o Desplante.
2.- Juego y Careo
3.- Zapateo y fuga
4.- Revuelta.
VESTIMENTAS DE LOS BAILARINES DEL TONDERO.-- El baile del tondero tiene su vestimenta muy típica, dependiendo del lugar y la fiesta , pero generalmente esta es la vestimenta que se usa:
La vestimenta Los varones:
· Sombreros de palma u otro tipo de paja.
· Pantalón negro. · Camisa a rayas, en otros lugares totalmente blanca.
· Las fajas y alforjas de hilo fino de algodón. Otros llevan una huaraca o cordel de soga
· Los ponchos de hilo, teñidos y confeccionados por ellos mismos.
Las mujeres:
· Las sayas o polleras en algunos casos, en otros lugares utilizan el anaco o túnica prehispánica que todavía utilizan muchas comunidades del norte de Perú, predominando los colores negro y blanco.
· Camisón o culeco, en algunos lugares se usa la blusa de seda
· Manta de china
· Dormilonas de Catacaos que son aretes colgantes de oro, se les denomina lloronas en Moche (La Libertad).
Los campesinos utilizan su ropa de faena para danzar el tondero, además utilizan algunos utensilios como: cántaros de arcilla, que son usados para la elaboración de la chicha de jora, potitos o calabazas.
LETRA DEL TONDERO MAS POPULAR DE PIURA
Letra del compositor de Sullana
Guillermo Riofrío Morales
LA PERLA DEL CHIRA
Tondero
Letra y música de Guillermo Riofrío M.

Del chira eres la perla,
sultana de las Sultanas…
Recuerdo tus marineras,
tus “mocitas palanganas”…
Paseos de las canoas,
al calor de las mañanas
Y aunque lejos yo me encuentre,
no te olvidare Sullana.
Recuerdo los picaditos
en casa de “las Coloma”
Rico “seco de chabelo”
y “estilao” de la “Simona”
Sabroso sabor del “claro”
servidor en un “chirihuaco”
Además con su “cebiche”
de caballa y peje blanco.
Ay....
en casa de la “Cristina”
y también donde Bayona
Ancajima, Rafaela,
“mama Elena” y “ la Asunciona”
He de volver a mi tierra
En busca de mi gallada
Recordando viejos tiempos
Para seguir la jarana.
(Bis)(y hasta la vuelta paisana).
Guapeo:
Ya saben que en todo el norte
Se vende carne barata
A cinco reales la libra y una cholita de yapa.
Amigos, visite Piura allí encontrará amistad, comida y mucha danza para jaranear toda una semana y cuando hay calor beba un "cojudito" de chicha de jora.
El tondero es una danza de autentica coquetería entre el "cholo" y la "china" que a base de la danza tratan de conquistarse mutuamente o también la "china" no hace la muy "difícil" y el "cholo" a base de mirada fija a la "china" la seduce a base de punta taco y zapateo y "ella" termina con su encanto "conquistada".
HISTORIA .-
El tondero es una danza de origen peruano. Las regiones donde nació el ritmo y el baile se sitúan entre Piura y Lambayeque. La versión más antigua musical de donde nace el término de “Tondero”, proviene de la provincia de Morropón en la típica yunga piurana.
El Tondero es un baile vivaz y movido, ejecutado al son de una guitarra o solo al golpe de un Cajón. Por lo general es bailado por una sola pareja al son vibrante de una melodía ligera y atrevida, “punteada” en la guitarra y cadenciosamente acompasada con el tamboreo sobre un cajón que, en su primitividad, fue el tam-tam mozambiquense.
La instrumentación es tocada a manera del ritmo de una caravana fugitiva y es violento por momentos. Es probable que de esta nueva forma de Volero o Bolero haya hecho que muchos coloquen la sílaba “Ton” en vez de las anteriores porque el ritmo del conocido tundente repetitivo, suena como Ton-Ton-Tun. El compás y el canto lírica, es muy similar a la de las primitivas “Bulerías” gitanas de Andalucía y tocadas en trompeta a las “Zardas” del este europeo.
Podemos decir que el Tondero es una danza propiciatoria de coqueteo del hombre y la mujer cuyo mensaje muchas veces no es consciente en las personas que lo ejecutan.
ORIGEN.- 
El Tondero por expresión musical, lírica e inspiración es de origen gitano o pueblo roma (pueblo nómade de origen indo-iraní o indo-afgano; descendiente de los antiguos Rajputs, Jatts e invasores persas del Hindosthan antiguo).
Lo más probable es que ellos llegaron a trabajar en las haciendas de la costa norte como hacendados “incógnitos”, labradores de tierra o mineros encargados del carbón de leña (algarrobo). Otros eran piratas que venían en búsqueda de las famosas perlas de Piura.
En toda la costa norte especialmente al sur de Piura entre los valles de Catacaos, Sechura y al norte de Lambayeque existen personajes muy parecidos a posibles descendientes de los gitanos llamados cariñosamente Piajenos. La terminología de estos personajes probablemente se entienda como pie, ajeno o ajeno a este lugar.
Se les puede ver hasta hoy como aves solitarias por el desierto de Sechura, los valles de Morropón y las ferias de Catacaos. Hombres de mirada profunda y bigotes largos van usualmente montados sobre burros o mulas y siempre están encargados de la venta de trabajos en filgrana de plata, canastas de Catacaos y ropa hecha a base de cuero.
El Tondero surge secundando a la marinera como una imitación, pero ya no danzando mestizos y cholos, sino negros y que hoy, se ha acriollado. Tal era la mezcla negra en la colonia que se estableció en el barrio norte Pachitea se les bautizó como Mangaches, cuando el local de la Tina, donde don Enrique López Albújar creó Matalaché, se danzaba El Cilem entre otros ritmos.
Es probable que estos hayan parido el ritmo a partir de una inspirada pelea de gallos y las apasionadas cumananas.
PARTES DEL TONDERO
El Tondero Coreográficamente se Resume en partes Definidas:
  • Invite o Desplante
  • Juego y Careo
  • Zapateo y fuga
CARACTERÍSTICAS 

  • Los movimientos ágiles y airosos de los bailarines en pequeño espacio se combinan con sugestivos contorneos, está emparentado con la Marinera y predomina en los pueblos de la Costa Norte del Perú, Trujillo, Moche, Chiclayo, Mórrope, Piura. Monsefú, Piura, Paita, Morropón, Catacaos y otros.
  • Su versión clásica consiste en: un cantante principal, un coro pequeño, dos guitarristas (uno lleva el tundete), el ya popular “cajon peruano” (hoy utilizado en el jazz revolucionario, la música latina y el nuevo flamenco) y un tocador de cucharas.
  • Se acompaña la música con palmas y a veces si no hay otro cajón, se utiliza un instrumento hecho a base de calabaza aplanada y seca muy típico del norte peruano llamado “checo”. Este le entrega aun mayor repique compasivo.
  • Hoy es tocado también en bandas de tambores y trompetas como forma más moderna.El Tondero se compone de:
La Glosa, que es la parte inicial del tondero y que prosigue ya sea al triste o a la cumanana. Consiste de un llanto largo hecho por la voz principal a manera melodiosa sobre el ritmo inicial del tundente (finalizado la introducción de guitarra). El ritmo acelerado y repicado que prosigue se le llama Golpe de Tierra; el guitarreo justamente se le dice tondero.
El Dulce, que es la parte intermedia y reafirmativa del canto que es cantado en coro.
La Fuga, es la parte final de la danza musical, es explosiva acelerada y muy apasionada cantado en coro o por cantante principal también.
LA VESTIMENTA 
Los varones
  • Sombreros de palma u otro tipo de paja
  • Pantalón negro
  • Camisa a rayas, en otros lugares totalmente blanca
  • Las fajas y alforjas de hilo fino de algodón. Otros llevan una “huaraca” o cordel de soga.
  • Los ponchos de hilo, teñidos y confeccionados por ellos mismos.
Las mujeres
  • Las sayas o polleras en algunos casos, en otros lugares utilizan el anaco o túnica prehispánica que todavía utilizan muchas comunidades del norte de Perú, predominando los colores negro y blanco.
  • Camisón o culeco, en algunos lugares se usa la blusa de seda
  • Manta de china
  • Dormilonas de Catacaos que son aretes colgantes de oro, se les denomina lloronas en Moche (La Libertad).
Información tomada  de la página : Tondero en Perú
http://www.enperu.org/danzas/tondero/

TEMAS RELACIONADOS :
https://www.facebook.com/pg/PiuranosResidentesEnLimaPeru/videos/?ref=page_internal
https://www.facebook.com/pg/PiuranosResidentesEnLimaPeru/videos/?ref=page_internal
http://www.enperu.org/danzas/tondero/
https://www.youtube.com/watch?v=2jpBJy2yOlE
https://www.youtube.com/watch?v=0mWCDPiRhj8

Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

sábado, 18 de julio de 2009

PIURA.................PRODIGIOSA REGIÓN DEL NORTE PERUANO, TUVO UNA GRAN CULTURA: "VICUS"


Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG.,Piura es tierra de gente muy trabajadora; si usted desea usar un excelente sombrero de pajilla y unos aretes de plata, solamente viaje a Catacaos y allí los encuentra, y además saboree un exquisito platillo de "seco de Chavelo" y lo asienta con un "cojudito" de chicha de jora: igualmente si usted desea adornar su casa con objetos de cerámica, pues; viaje a Chulucanas y allí encuentra a los mejores orfebres con cuyas hábiles manos le ofrecerán los objetos mas maravillosos que usted haya visto.

Aquí apreciamos la imagen del mapa norte peruano, donde se ubicó la Cultura "Vicus".

Justo la herencia de trabajos de cerámica de Chulucanas se heredó de la Cultura Pre-colombina llamada: "VICUS", estos antiguos piuranos hicieron maravillas con los metales preciosos: oro, plata y platino.


Aquí apreciamos la imagen de la mas preciada joya de la Cultura Vicus, llamada : "VENUS DE FRÍAS", fuente: peruanos.net.
La Cultura Vicus que tuvo una avanzada metalurgia en la fabricación de objetos de oro, y como una muestra de ese arte tenemos la famosa: "VENUS DE FRÍAS" es una estatuilla de figura femenina desnuda de 15.4 cms. de alto con un peso de 60 gramos, fabricada en oro repujado de 24 kilates, la cabeza es articulada con engastes de platino, y sus manos con un ademán que indica una danza ritual; sus aretes lucen placas discoidales movibles, el arte tan avanzado va con un mecanismo que permite articular el cuello, se cree que es la representación de una princesa aun niña, su cabeza es deformaba lo que significa que tenía un alto rango en la nobleza de su cultura, y era costumbre deformar sus cabezas para diferenciarse de la plebe.

Aquí apreciamos un ceramio de la Cultura Vicus, es una representación zoomorfo tocando una antara, acompañada con una la unión de un tambor. Fuente: peruanos.net



Aquí apreciamos la imagen de la cerámica Vicus, de una pareja de enamorados, abrazándose y besándose, fuente: peruanos.net.




Aquí apreciamos un ceramio de la Cultura Vicus, es un felino sentado unido a una especie de tambor , fuente: peruanos.net.




Aquí apreciamos una imagen de un felino de la Cultura Vicus , justo ha dado un salto, fuente: peruanos net.

Volviendo a la "VENUS DE FRÍAS" , el hallazgo de esta exquisita joya, fue en 1,956 y por casualidad; había un derrumbe en un camino de herradura a 10 kilómetros de Frías, en las faldas del Cerro Cedrillo a unos 1,950 msnm, en la finca de la familia Del Castillo; estos derrumbes ocasionados por las lluvias abrieron un mausoleo, que era una antigua tumba, luego de la limpieza los Hermanos Del Castillo quedaron impresionados por los objetos de oro que veían sus ojos. Y gracias este "descubrimiento" apreciamos ahora la mas bella joya : VENUS DE FRÍAS.



Aquí apreciamos una imagen de la cerámica moderna en Chulucanas, fabricada por el Taller de Cerámica Pachi.



Aquí apreciamos la imagen de un conjunto de jarrones de cerámica moderna en Chulucanas , del taller de cerámica Pachi.



Aquí apreciamos en la imagen de un jarrón estilizado, neo incaico, fabricado en Chulucanas, es una joya de la cerámica moderna, fuente: enjoyPeru.com



Aquí apreciamos en la imagen dos jarrones de cerámica moderna en Chulucanas, finamente decorados en el Taller de Cerámica Pachi.
Nuestra querida Piura tiene un origen de gente muy inteligente y hábil para aprovechar los recursos naturales que la sabia naturaleza le dotó. Visite Piura será el mejor viaje de su vida.
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

lunes, 21 de abril de 2008

OSCAR AQUINO IPANAQUE:UN GENIO EN EL ARTE DE LA ESCULTURA

Hola paisanos de: Asociación Departamental Piurana de Lambayeque el blog.,con gran beneplácito nos vamos a referir que en el Gran Museo Nacional Bruning de Lambayeque, además de exhibir las reliquias mochicas, ahora es escenario de la gran exposición denominada:"A LA SALUD DEL PUEBLO"desde el 16 de abril hasta el 4 de mayo del gran escultor piurano Don Oscar Aquino Ipanaqué cuyas hermosas esculturas talladas por las manos hábiles de nuestro paisano, artista exitoso oriundo de Catacaos, nuestro querido paisano heredó de su padre el arte de tallar, que ahora a los 35 años de edad es todo un profesional con su particular estilo costumbrista, moderno, abstracto en figuras humanas que trascienden lo figurativo y convencional de las concepciones reales. Su fuente de inspiración artística es la actividad diaria de su natal Catacaos, con cuya imaginación esculpe su arte utilizando las maderas de : "palo santo", el algarrobo,zapote,guayacán y también el cedro; nosotros conocemos Catacaos y en su obras de Aquino podemos distinguir tan solo para mencionar algunas de su basta creación:"Un hombre gordo y panzón como el clásico chichero con su sombrero",, como aun hay escasez de agua potable vemos a los "cargadores de agua en sus cantaros", también los "piajenos", igualmente Aquino se inspira en el lado femenino y dice:"para mi la mujer es muy importante es este universo, ya que sin ella no somos nada y mi esposa es la base de todo mi trabajo creador" estupendas palabras a su fiel compañera,es maravilloso observar también a las "Cholitas" a las "Madres Amorosas", a las campesinas con su vestimentas típicas, es decir la esposa Sra.:Violeta Flores Abramonte quien realiza los trabajos de pintura inyecta ese arte del acabado dándole a la escultura un aire de realismo con audaces estilizaciones.
La familia Aquino se complementa con su cuñado Don Arnulfo Flores quien destronca y pule las piezas acabadas, y aun su propio hijo Don José A. Aquino es partícipe en el trabajo.
Nuestro paisano Aquino ya es reconocido artista nacional e internacional y también es muy religioso ya que integra la comitiva del "Señor Cautivo de Ayabaca en Catacaos", sus obras ya son conocidas en Europa, y justamente la Directora del Departamento de Didáctica de la Expresión Visual y Plástica de la Universidad de Barcelona.España Pilar Sanz Iranz0 dice de las obras de Aquino:"que si bien no se deben hacer comparaciones entre artistas,encuentro cierto paralelismo en la concepción de algunas obras como:Manolo Hungué,Henri Moore, Picasso".
Felicitaciones paisano Aquino y que los éxitos artísticos del difícil arte de la escultura que usted domina hasta la perfección continúen en su prodigiosa imaginaciòn para el deleite de todos nosotros sus admiradores.
Guillermo Gonzalo Sànchez Achutegui
ayabaca@gmail.com

jueves, 20 de marzo de 2008

SEMANA SANTA : REFLEXION DE LA FE CRISTIANA

Hola Amigos y paisanos del blog: Asociación Departamental Piurana de Lambayeque el blog,- Tradicionalmente el mundo cristiano celebra la Semana Santa como un acontecimiento de reflexión en la Fe a Cristo. Comienza desde el Domingo de RAMOS con la entrada triunfal de Jesús a Jerusalem montado en una burra (mateo 21.5), todos gritaban ¡Viva el Hijo de Dios !,la
Ciudad se alborotó y se preguntaban :¿ QUIEN ES ÈSTE ? (Mateo 21.10), todos estaban felices, sin embargo esta misma gente lo condenaría mas tarde a muerte. Jesús en su última Cena en aquellos tiempos se comía pan sin levadura como Cena Pascual (Mateo 26.17), como Jesús ya sabía que iba morir dijo a sus apóstoles :"Les aseguro que uno de ustedes me va a entregar " (Mateo 26.21), que triste episodio de los apóstoles, Judas lo entrega y Pedro niega conocerlo por tres veces, somos seres humanos débiles y ruines a la vez y desde nuestro nacimiento somos asesinos contra nosotros mismos,.Jesús al ser entregado a sus verdugos, recibió un beso en la mejilla del traidor Judas (Mateo 26.49).
Los judíos no aceptaban la competencia del Mesías, bajo ninguna circunstancia los Jefes de los Sacerdotes Judios querían ver vivo a Jesús, por que éste cuestionaba sus previlegios y por eso lo condenaron a muerte (Mateo 26.66), pero :¿ Porqué los Sumos Sacerdotes Judíos no querían a Jesús?. Porque Jesús al entrar encontró un Templo lleno de comerciantes y estos comerciantes pagaban coimas a los sumos sacerdotes, había pues mucha corrupción y naturalmente menos fe en Dios.
Luego que los Sumos Sacerdores Judíos condenaron a muerte a Jesús, estos hicieron una acción teatral para engañar al pueblo y llevaron a Jesús ante el Gobernador Romano Poncio Pilatos (Mateo 15.1), Jesús estando ante ésta autoridad, Poncio Pilatos pregunta a Jesús :"¿Eres tù el rey de los judíos?", Jesús contesta:"Tu lo dices" (Mateo 27.11).
Con Ocasión de la Pascua, el gobernador romano tenía la costumbre de dejar en libertad (Mateo 27.15) un prisionero, había uno de estos famoso llamado :"Barrabas" y Pilatos dijo a los que estaban reunidos: "¿ A quien quieren que deje libre, a Barrabas o a Jesús llamado el Cristo?" (Mateo 27.17), ellos contestaron a "Barrabas" y con éste "voto" Jesús fue condenado a ser crucificado, naturalmente todo esto fue planeado por los Sumos Sacerdotes Judíos.
Pilatos no veía nada que justifique la muerte de Jesús y se lavó las manos diciendo: "Yo no me hago responsable de la sangre que se va a derramar. Es cosa de ustedes.", luego de éste episodio fríamente preparado por los Sumos Sacerdotes Judíos. Jesús es entregado a los soldados romanos quienes los azotaron, se burlaban de él y hasta le clavaron una cruz de espinas sobre su cabeza diciendo burlonamente "Salve rey de los judíos". Fue penoso ver a Jesucristo llevar la pesada cruz de madera a cuestas hasta el Golgota o Calvario, ya estando Jesucristo crucificado los Jefes de los Sacerdotes, los Jefes de los Judíos y los Maestros de la Ley lo insultaban diciendo :"Ha salvado a otros y no puede salvarse así mismo, que es el Rey de Israel, baje ahora de la cruz y creemos en èl " (Mateo 27.41). Jesús finalmente murió para redimirnos de nuestros pecados y nosotros los humanos continuamos asesinando unos a otros y cometiendo los pecados repetidamente..así es la humanidad...ojalá este Semana Santa sirva para arrepentirnos y empecemos una vida nueva.
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
ayabaca@gmail.com

CATACAOS Y LA SEMANA SANTA... SU PROGRAMACION

Hola Amigos del blog: Asociación Departamental Piurana de Lambayeque el blog., ya estamos en Semana Santa, en todo el departamento de Piura se celebra este acontecimiento de Reflexión Cristiana, de la Vida, Pasión y Muerte de Jesucristo para remidir nuestros pecados.
En el Distrito de Catacaos, se celebra la Semana Santa como algo tan especial mostrandonos un acontecimiento de la Fè Cristiana, que todos los que creemos en Cristo necesariamente debemos reflexionar, participar , rezar y finalmente vivir para agradecer a Cristo por tantos favores recibidos, a continuaciòn les alcanzo la programaciòn de la Semana Santa en Catacaos.:
PROGRAMA DE SEMANA SANTA 2008 EN CATACAOS
Viernes de Dolores - 14 de marzo
09:00 am Celebración eucarística a Maria Dolorosa de la Soledad, ofrecida por el procurador Felipe Ancajima Moscol.
10:00 am Procesión de la Virgen María de los Dolores.
05:30 pm Vía Crucis, a cargo de la Hermandad de Caballeros del Santo Sepulcro.
08:pm Presentación de la Orquesta Sinfónica. Lugar: Templo San Juan Bautista de Catacaos.
Sábado 15 de marzo 2008.
10:00 am Inauguración de la exposición de pintura y escultura. Lugar: Casino Catacaos.
Domingo de Ramos - 16 de marzo
06: 00 am Bendición de las palmas en el atrio de la Capilla del Carmen del Centro y Procesión hacia Templo Matriz.
10:00 am Segundo Festival de Marcha Sacras, en el frontis de la municipalidad.
11:00 am Segundo Festival de seco de Chavelo, en el frontis del palacio municipal.
05:00 pm Concentración de cofradías junto al doliente donde se realiza la bendición de palmas.
Lunes Santo - 17 de marzo
09:00 Celebración eucarística en honor al Señor Cautivo, ofrecida por la sociedad presidida por Andrés Yarlequé.
06:00 pm Procesión del Señor Cautivo, acompañado de Juan Evangelista y de la Virgen Dolorosa de la Soledad. Homenaje a cargo de Deysi Chero Zapata, regidora de la municipalidad de Catacaos.
08:00 pm Presentación del Coro Polifónico de la municipalidad de Catacaos. Lugar: Templo San Juan bautista.
Martes Santo - 18 de marzo
09:00 am Celebración eucarística en honor al Señor del Prehendimiento, que preside Chero viuda de Velarde.
06:00 pm Procesión del Señor del Prehendimiento, acompañan el Señor Cautivo, San Juan Evangelista y la Virgen de Dolores de la Soledad. Homenaje y ofrenda floral a cargo de Bernardo Requena Azcarate, regidor de la municipalidad de Catacaos.
Miércoles Santo - 19 de marzo
09:00 am Misa de honor a San José Obrero por el Día del Artesano.
09:00 a 06:00 pm Feria Cedar Dionisio Romero.
10:00 am Ceremonia de izamiento del pabellón nacional en la plaza de armas de Catacaos.
12:00 Pasacalle.
06:00pm Procesión de Jesús Nazareno y desprendimiento. Homenaje a cargo de Carlos Burneo Seminario, regidor de la municipalidad de Catacaos.
Jueves Santo - 20 de marzo.
09:00 am Concentración de cofradías en casa del procurador del Santísimo, Eulogio Silva Bizama, para dirigirse al templo matriz.
10:30 Imposición de la Sagradas Llaves al depositario José Ángel Flores Ipanaque, acompañada de autoridades públicas, ceremonia a cargo del padre Pedro Chully Chunga. Sesión solemne en el salón de actos de la municipalidad de Catacaos.
Almuerzo de los Siete Potajes, ofrecido por el depositario José Ángel Flores Ipanaqué, domiciliado en Lucas Cutivalu primera etapa Mza. “D” lote 4.
06:00pm. Semejanza de la Última Cena.
07:00 pm Lavado de pies a 12 niños. 08:30. Proyección de película en el frontis de la Municipalida de Catacaos.
Viernes Santo - 21 de marzo
07:00 am Exposición del Santo Calvario, a cargo de la Hermandad de Caballeros del Santo Sepulcro de Nuestro Señor Jesucristo y la cofradía del Santo Cristo.
08:00 am Concentración de cofradías en casa del procurador del Santo Cristo, Pascual Imán Imán.
09:00 am Imposición de la Sagrada Insignia de luto por la muerte de Jesús al doliente Grimaldo Espinoza Ancajima, ceremonia llevada a cargo por el presbítero Pedro Chully Chunga.
Ceremonia de izamiento del emblema nacional y bandera de Catacaos a media asta.
Sesión solemne en salón de actos de la municipalidad.
Almuerzo de los 7 potajes ofrecida por el doliente Grimaldo Espinoza Ancajima domiciliado en el Jr. Cuzco s/n.
02:00 pm Sermón de las 7 palabras a cargo de sacerdotes invitados. Lugar: Templo San Juan Bautista de Catacaos.
04:30 pm Celebración de los Oficios de Viernes Santo, donde recordamos la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo.
07:00 pm Majestuosa procesión de Cristo Yacente. Homenaje a cargo del alcalde de Catacaos, José More López.
10:00 pm Tinieblas en todo el pueblo.
11:00 pm. Tinieblas en todo el pueblo.
12:00 pm Tinieblas en todo el pueblo.
Sábado de Gloria - 22 de marzo
04:00 pm Escenificación de la vida, pasión y muerte de Nuestro Señor Jesucristo, en el frontis del Templo San Juan Bautista de Catacaos.
10:00 pm Vigilia pascual en el Templo San Juan Bautista de Catacaos. Domingo de Pascua - 23 de marzo
04:00 am Solemne misa de Resurrección celebrada por el presbítero Pedro Chully Chunga en el templo San Juan Bautista de Catacaos.
05:00 am Homenaje y ofrenda floral a cargo de José More López, alcalde de Catacaos. Quema de castillo.
06:00 am Encuentro de Jesús resucitado con la Virgen María.
10:00 am Solemne celebración eucarística a cargo del arzobispo de Piura, monseñor José Antonio Eguren Anselmi.
07:00 pm Eucaristía.
10:00 pm Culminación de nuestra Semana Santa con la quema de un vistoso castillo de 12 cuerpos. Lugar: plaza de armas de Catacaos.
Guillermo Gonzalo Sanchez Achutegui
ayabaca@gmail.com

domingo, 20 de enero de 2008

ESCULTOR PERUANO EXHIBIRA SUS OBRAS EN NUESTRA REGION LAMBAYEQUE

Hola paisanos del blog: Asociación Departamental Piurana de Lambayeque el blog-.OSCAR AQUINO IPANAQUE , RECONOCIDO ESCULTOR DE ARTE, CON MUCHOS GALARDONES A NIVEL NACIONAL E INTERNACIONAL HA VISITADO 14 PAISES. CONSIDERADO EMBAJADOR CULTURAL.
El tallado es genético en Oscar Aquino Ipanaqué que nació el 16 de Enero de 1958, en Catacaos , Piura, hijo del también tallador señor josé Félix Aquino Valverde y doña Maria Margarita Ipanaqué Chunga, bordadora de excelencia.
Concluidos sus estudios secundarios, se capacitó en el Cenecape Artesanal en el Taller de Cerámica, Tornería , joyería durante 5 años.
Realizó estudios superiores en la Escuela Regional de Bellas Artes - Piura, obteniendo el título de artista profesional, en la especialidad de dibujo - escultura ; así mismo el título de profesor en la especialidad de dibujo - escultura.
Con la técnica de la Talla en madera . Aquino , ha contribuido y contribuye al mejoramiento de la escultura y perfeccionamiento de un estilo propio y moderno , identificado con las costumbres de su tierra.
En las formas utiliza las partes cóncavas y convexas dando un efecto para que el espectador imagine y cree su propia figura. En sus trabajos utiliza madera (palo santo , zapote, guayacán, cedro, caoba, algarrobo) aunque también moldea con mucha habilidad el yeso , arcilla, papel periódico y concreto armado.
Sus obras pueden ser admiradas en el Centro de Información turística de la Municipalidad de Piura pero también su taller del jirón Arequipa Nº 988 de Catacaos.
EMBAJADOR CULTURAL
La Universidad Nacional de Piura lo declaró su Embajador Cultural y ha hecho conocer su producción escultórica en todo el mundo.
atentamente.
Guillermo Gonzalo Sánchez Achútegui.
ayabaca@gmail.com

ayabaca@hotmail.com

ayabaca@yahoo.com