LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA: CAPíTULO CXXXI.- EL BANDOLERO TOMáS "PISA FUERTE" DISFRUTA UN AMOROSO ENCUENTRO CON "CHEPITA" EN JURUPE

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con la historia de La Casa de la Loma tiene un Fantasma, y como informamos en el capítulo anterior los bandoleros Porfirio "mata rápido", y Pedro "el corajudo" abandonaron la casa de "Chepita" dejando a Tomás "pisa fuerte" para que se recupere de un cólico estomacal, que sólo constituía un pretexto para que reviva el antiguo romance con "Chepita" y que ella estaba dispuesta a concederle la reanudación amorosa que ellos sintieron en su juventud. Aquí en la imagen observamos una típica casa en la Comunidad Campesina de Socchabamba, Ayabaca, Piura, Perú; es una construcción de adobe con techo de tejas rojas y a dos aguas, sobre el techo distinguimos un fantasma que viene a ser el "El Rey de las Tinieblas" : Satanás, seguido de vampiros y una siniestra sombra negra que rodea al misterioso personaje satánico, para comprender la narrativa de la obra literaria: "LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA" , esta imagen será nuestro símbolo de identificación y el logotipo en creación, impresión y distribución literaria. Con reconocimiento de derechos de autor, con Partida Registral Nº 00393-2010, Asiento 01, con fecha 27 de marzo de 2010 por INDECOPI. Fuente de imagen: Archivos del blog.

Al amanecer el día siguiente "Chepita" con la diligencia que era su característica preparó un desayuno que consistió con yuca sancochada y carne de chancho azada a las brasas y como bebida un jarro de café especialmente pasado en olleta, cuyo aroma se expandía a cientos de metros; los invitados igualmente habían ido al potrero a sacar los caballos y al retornar a la casa ya "Chepita" estaba sirviendo los mates; los viajeros se sentaron a saborear el suculento alimento y cuando terminaron agradecieron la atención a Doña "Chepita" y luego que ensillaron sus caballos salieron con rumbo hacia Cunante para continuar siguiendo los rastros del caballo del fugitivo bandolero Huamán que era su objetivo y razón de estar por esas zonas.

Mientras tanto, Tomás "Pisa fuerte" continuaba en su cama, por su puesto que había superado la curación del cólico, sólo que se hacía el dolorido, buscando el pretexto que "Chepita" se acerque a él y así aprovechar la oportunidad de abrazarla y tal vez iniciar un romántico encuentro amoroso.

"Chepita", siendo una mujer recatada guardaba las apariencias y no sabía como ir a la cama de Tomás y como siempre le funcionó su agilidad mental y acercándose hacia él, le dijo:

--- Amigo Tomás, quisiera tomar el pulso para saber si no le dado "calentura" (fiebre) por que como su "panza" (estómago) ha estada muy pesada, por lo que puede haber originado alguna infección.

Tomás que había superado todas sus dolencias estaba tan sano tal como llegó la noche anterior, se hizo el dolorido para lograr que se acerque "Chepita" y le contestó:

--- Doña "Chepita" creo que tengo algo de calentura, por que mi cabeza está muy caliente, le ruego toque mi frente y usted misma cerciorese si aún sigo mal.

"Chepita" que justo esperaba esta oportunidad para tocar el cuerpo de Tomás conservando las apariencias; se acercó y le tocó la frente y lo hizo con tanta lentitud para dar la respuesta del "macho" de poseerla en aquel instante, y éste si reaccionó al coger la otra mano de "Chepita" y la atrajo a su cama como "Chepita" había inclinado su cuerpo hacia adelante, perdió el equilibrio con el jalón de Tomás y cayó pesadamente sobre el cuerpo de éste; lo que fue aprovechado por Tomás abrazando por la cintura a la "hembra" y la impulsó acostarse junto a él y ambos quedaron tumbados sobre la cama.

Naturalmente "Chepita" intentó reaccionar al intentar levantar parte de su cuerpo, pero las ágiles manos de Tomás se o impidieron, y por su puesto ella no hizo nada por insistir y se acostó al rincón de la cama; entonces, empezó el romance a lo "bestia", él levantó las polleras de la "hembra" que escondían a un escultural y bello cuerpo y estaba libre de otras vestimentas, en seguida la mano derecha fue directo a la vagina y al rozarla estaba completamente húmeda pidiendo a gritos amorosos una excitante penetración.

Desde luego "Chepita" quien era una activa participante, con sus dos manos tomó la cintura del "macho" para sacarle el pantalón y lo hizo con mucha facilidad hasta que ambos quedaron "curuchos"( expresión utilizada en Socchabamba para decir: desnudos) y dieron inicio al deseado encuentro amoroso, no había palabras, sólo hablaban los hechos con movimientos de abrazos, caricias e impulsos sexuales y muy esporádicos besos y por su puesto llegó la consumación en un dichoso y amoroso coito; es muy probable que ambos personajes hayan sentido sus respectivos orgasmos, ya que en aquellos tiempos la mujer era una "mansa paloma pasiva" que recibía muchas penetraciones sin haber llegado al placer y si lo lograba era la excepción; pero aquella mañana no estaba en juego quien era el activo o la pasiva, lo importante fue que "Chepita" entregó su cuerpo al hombre que su corazón si lo deseaba; era la unión de dos seres que siempre se amaron, pero por esas circunstancias que depara el destino les impidió vivir su amor y como dice el refrán:... "más vale tarde que nunca...", por lo que ahora se hacía realidad y gracias paradójicamente a la persecución contra el bandolero Huamán, quien estuvo dos días antes y nunca fue un verdadero "macho" para esta "hembra" sedienta de amor y sobretodo de disfrutar el placer de seres amados.

"Chepita" y Tomás "pisa fuerte" estuvieron casi toda la media mañana en la cama y ella se había olvidado que tenía que mantener y atender sus animales domésticos, por que ella estaba viviendo una "luna de miel"y su cuerpo colaboraba a los sentimientos de su corazón facilitando tantas penetraciones que el impulsivo Tomás hacía sobre el cuerpo de ella; y ella respondía amorosamente a las exigencias del "macho".

Tan concentrados y agotados estuvieron los amantes que se quedaron dormidos y siendo las 12:00 del día y por el ruido del "concierto de protesta de los animales" con : mugidos de las vacas, rebuznos de los burros, balidos de las ovejas y cacareos de las gallinas despertaron a los dichosos amantes y "Chepita" entre avergonzada y asustada abandonó el "lecho nupcial" y se fue atender a sus animales; mientras tanto el "macho" continuaba acostado recuperando energías para una nueva tanda de encuentros amorosos que seguramente la "hembra" le exigiría cumplir al anochecer y él estaba obligado a responder a esas exigencias amorosas.

"Chepita", rápidamente atendió a sus animales y regresó hasta la cocina en búsqueda de una gran tinaja (olla muy grande que servía como silo de granos) que estaba llena de maíz seco, cogió una manotada de granos y empezó a cucurear ( cu..cu..cu cu cu..cu..que es voz sonora que se emplea para llamar a las gallinas a comer maíz), los animales rápidamente concurrieron al llamado de su ama, echó el maíz sobre el suelo y en ese trajín se lanzó sobre la gallina más gorda y la atrapó y con la gallina cacareando sobre su mano se fue a la cocina y la mató, luego la peló y con el animal beneficiado preparó un caldo de gallina con yuca, arbejas verdes, guineos; para darle sabor en una sartén preparó el aliño (aderezos) que agregó a la sopa que hervía los alimentos y al lograr el cocimiento necesario, cortó hojas de culantro en trozos muy pequeños que agregó y echó a la olla, luego la bajó y la tapó para lograr el sabor.

En seguida, "Chepita" fue hasta la sala donde dormía su amante quien seguía acostado y ella haciendo la veces de un "patrón'" le dijo:

--- Oye hombre pedazo de haragán, aún no te has levantado de la cama, nunca supe que eres un holgazán, ya es hora de levantar el cuerpo para que coma y pueda recuperar sus dolencias.

Luego "Chepita" de las palabras pasó a los hechos y fue directamente a levantar por la fuerza a su "macho" quien al tenerla cerca de nuevo la abrazó y la impulsó hacia él y terminaron abrazados con el cuerpo de ella en su encima y Tomás que ya había recuperado sus energías de nuevo levantó las polleras de la "hembra" y dieron rienda suelta a un nuevo encuentro amoroso que "Chepita" lo disfrutó a cabalidad por que su cuerpo estaba repleto de placer. Terminando la faena amorosa "Chepita" se levantó e invitó a su amado a saborear un reparador caldo de gallina para recuperar las energías perdidas en los trajines amorosos.

El disfrute del amor que vivían "Chepita" y Tomás "pisa fuerte" era la culminación de una pasión oculta en muchos años que sólo había estado esperando una oportunidad para su consumación; en algunos casos las circunstancias que se presentan adversas tratan de formar murallas que imposibilitan el nacimiento del amor; ese sentimiento propio de seres racionales que bajo el pensamiento tienen la opción de identificar el sendero romántico; algo que los seres llamados "irracionales" que no lo tienen y actúan por instinto; pero si hacemos un seguimiento, ese paso llamado "instinto" no es tan salvajemente acreditado como tal; por que el animal como una Gacela por ejemplo tiene el derecho de escoger al más fuerte para aparearse y con ello tener mejores hijos, y para llegar a ello los competidores luchan entre si para encontrar al ganador que es la pareja escogida por la hembra.

Entonces, el "instinto" sólo es un paso que actúa cuando la naturaleza señala la nueva fecha de reproducción y solamente con este requisito existe el "amor" entre la hembra y el macho Gacela.

Que gran diferencia hay con los seres humanos, llamados: "seres racionales y espirituales" que si bien es cierto que la "hembra" (mujer) en un plazo de 20 a 3o días generalizado a los 28 días tiene un proceso de ovulación que le da opción a unos pocos días fértiles para la procreación, quedando el resto de los días infértiles pero ella si puede seguir copulando con su pareja tantas veces lo quiera y en muchos casos no existe ese "amor" sólo es un deseo carnal de tener coito y también tiene un costo que sirve como un medio de vida entregando su cuerpo al mejor postor y esto no es amor racional sólo es prostitución. Que no existe en los llamados animales irracionales.

Volviendo a "Chepita" y Tomás "pisa fuerte" con ellos si había amor por que ambos deseaban hacer la cópula, que era un proceso natural que los unía disfrutar esa pasión oculta de mucho tiempo que se había acumulado en sus corazones que sin saberlo tanto él como ella sólo esperaban una oportunidad para destapar lo que estaba muy guardado en el interior de sus corazones, ese si fue un amor espiritual dichoso, lamentablemente efímero por que él nuevamente dejará sola a ella.

Entretanto los perseguidores restantes llegaron a las pampas de Cunante y en aquel lugar Porfirio "mata rápido" tenía un primo llamado Andrés Huamán, quien a la vez era un pariente del bandolero Huamán; los viajeros se dirigieron a esa morada , con tanta suerte que el dueño de casa estaba allí, desmontaron y se saludaron los primos, luego de presentar a Pedro "el corajudo" entablaron una amena conversación y como siempre fue el locuaz Porfirio"mata rápido" quien dijo:

--- Mi querido primo hace mucho tiempo que no vengo por estos lares, mi presencia se debe a que estoy buscando al jinete Huamán quien es tu pariente por que tenemos cuentas pendientes que saldar, pero el muy pendejo no da cara y no sabemos donde se encuentra; tal vez usted se ha topado con él y nos pueda ayudar para poder ubicarlo.

Andrés que conocía perfectamente las "malogradas acciones" como él llamaba el accionar del bandolero Huamán, nunca estuvo de acuerdo, es más en una oportunidad el mismo fue víctima por que entraron en su casa se llevaron todas las gallinas para mantener al grupo de asaltantes y contestó:

--- No lo he visto en mucho tiempo y siempre he estado en desacuerdo con sus incursiones con asesinatos y muertes de inocentes, por lo que también me gustaría que reciba un merecido castigo, si escuché que estuvo recién en Chilcapampa hace dos días atrás, pero nada más se sabe en donde se encuentra. ..... continuaremos......

Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
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LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA..CAPíTULO CXXX.- "CHEPITA" CURA CóLICO ESTOMACAL CON MEADOS(ORINES) A TOMáS "PISA FUERTE"

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con la historia de La Casa de la Loma tiene un Fantasma y como informamos en el capítulo anterior,"Chepita" dio posada (alojamiento) a los bandoleros Tomás "Pisa fuerte", Porfirio "Mata rápido" y Pedro "El corajudo" quienes perseguían al bandolero Huamán; además les convidó un exquisito sango (zango) con presas de carne de chancho(puerco); los viajeros pernoctaron en la casa y "Chepita" tenía cifradas esperanzas que Tomás "Pisa fuerte" aproveche la ocasión y recuerde que en la juventud se interesó por ella, y ella quería olvidar el pasado, ya que había tenido una tremenda decepción con el bandolero Huamán y deseaba entregar su cuerpo a otro hombre.Aquí en la imagen observamos una típica casa en la Comunidad Campesina de Socchabamba, Ayabaca, Piura, Perú; es una construcción de adobe con techo de tejas rojas y a dos aguas, sobre el techo distinguimos un fantasma que viene a ser el "El Rey de las Tinieblas" : Satanás, seguido de vampiros y una siniestra sombra negra que rodea al misterioso personaje satánico, para comprender la narrativa de la obra literaria: "LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA" , esta imagen será nuestro símbolo de identificación y el logotipo en creación, impresión y distribución literaria. Con reconocimiento de derechos de autor, con Partida Registral Nº 00393-2010, Asiento 01, con fecha 27 de marzo de 2010 por INDECOPI. Fuente de imagen: Archivos del blog.

Luego que los viajeros llevaron sus caballos al potrero, retornaron a la casa y después del agradecimiento que dio Profirio "Mata rápido" a la dueña de casa por la cena tan exquisita que ella les preparó; se acostaron en la sala cada uno en su respectiva cama; "Chepita" se despidió deseándoles "las buenas noches" y se fue a su dormitorio, al ingresar y cerrar la puerta del mismo no la atrancó por el interior, sólo la cerró pensando que tal vez a la media noche "gatee Tomás hasta su cama".

Cenar carne de chancho(puerco) se corre el riesgo que la digestión sea muy lenta, por esa razón los campesinos la acompañan con bebidas calientes de acción digestiva como el : culén, la hierba buena, la manzanilla o las hojas de naranjo; aún así el chancho "patea"(expresión usada en Socchabamba cuando hay una indigestión severa con cólicos).
La noche avanzaba y la gente dormía, pero Tomás "Pisa fuerte" aún no había pegado una pestañeada, sentía que su estómago estaba muy pesado; más estaba lleno de gases y cuando iba a salir un pedo, él, lo detenía en la puerta del ano por la vergüenza que le vayan a escuchar sus compañeros; grave error por que estaba agravando una indigestión que le produjo la carne del chancho; estando acostado se movía a la izquierda, a la derecha, en posesión cúbito dorsal, en posesión cúbito ventral y no podía conciliar el sueño y seguían viniendo los gases y el muy testarudo los devolvía a sus intestinos cuyo regreso iba complicando más su "mal de estómago"; como el dolor se intensificó que ya no pudo soportar el cólico que lo atormentaba con tal gravedad que sudaba frío, tuvo que pedir auxilio por tanto dolor y como dicen en lenguaje campesino se " retorcía por el dolor a la panza".
En el dormitorio de "Chepita" también ella no dormía, estaba esperando la "gateada de Tomás" pero el destino le tenía reservada una sorpresa; tal es así que repentinamente escuchó la voz de alguien pidiendo ayuda por que su vientre estaba lleno de gases y con dolor espantoso, de inmediato encendió su lámpara de mechón a kerosone y salió a la sala para ayudar al que se quejaba de dolor y cual sería su sorpresa que vio a Tomás que se retorcía de dolor y le preguntó: En que parte del cuerpo le dolía? y él contestó que era el estómago, para eso ya se habían despertado sus compañeros y muy asustados no atinaban a hacer nada para ayudar al enfermo.

Entonces, "Chepita" le vino a la mente el "foco de la inteligencia" y rápidamente regresó a su cama y se sacó el calzón(muy raro en ella por que casi nadie en las mujeres campesinas usaban esa delicada pieza) y se fue a la cocina en búsqueda de un mate ancho y al encontrarlo se puso en cuclillas y meó sobre (orinó) el mate, saliendo una buena cantidad y de inmediato se paró y regresó a la sala y lo ofreció a Tomás diciéndole que beba esa "agua bendita caliente" que será "un santo remedio"para calmar su cólico; el hombre que estaba tan desesperado levantó la vasija y bebió todo el contenido, rápidamente el liquido (segregado por los femeninos riñones de "Chepita") ingresó al dolorido estómago y empezó su labor curativa; y ante la exigencia de "Chepita" que suelte el cuerpo y bote la ventosidad con toda la fuerza posible justo salió un pedo de larga duración con intervalos que parecían ráfagas de truenos en el celaje antes de empezar la lluvia y con una fetidez insoportable que todos los demás presentes tuvieron y salieron disparados de la sala a tomar aire fresco, el enfermo sintió el alivio erutando varias veces y en una de ellas sintió el sabor a los orines; al mismo tiempo fuera de la sala escuchaba un murmullo con risas de los demás.

Cuando la tempestad de los vientos estomacales calmaron su ferocidad pestilente, los que estaban afuera ingresaron riéndose a carcajadas incluida "Chepita" y como siempre Porfirio "Mata rápido" dijo:
--- Tomás, da gracias a los meados (orines) de doña "Chepita" que te han salvado la vida y debes cuidar tu panza (estómago) en no comer demasiado durante la noche; ahora, cuéntanos como están funcionado esos líquidos, seguramente el atracón con sango y carne de chancho te "patearon la panza", pero doña "Chepita" había bebido mucha agua de culén preveyendo un desenlace y justo esperó hasta las 12:oo de la noche para mearlos y curar tu cólico. Una vez más gracias doña "Chepita" por tantos favores recibidos y por haber curado a Tomás con "agua bendita tibia"(orines recién salidos de la uretra).

Finalizada la intervención de Porfirio, los presentes siguieron riéndose a carcajadas celebrando los efectos benéficos del "agua bendita caliente" y lo que más los hacía reír era la ocurrencia de doña "Chepita" al referirse a sus orines. Aún hasta ahora no sabe por que le atacó un cólico comiendo sango y carne de chancho si habían bebido las aguas digestivas y por que el sango es una comida sana llena de fibra que facilita la digestión y la carne de chancho ya se había desgrasado, lo cierto que alguien de los allí presentes en pensamiento se dijo así mismo: "Si el Tomás fue una enamorado de "Chepita" en su juventud, pues en este momento tiene en "bandeja de oro"servida la oportunidad ya que empezó bebiendo los orines que le salvaron al vida y si él desea ahora puede ir al origen donde salieron esos orines y sellar un romance con la salvadora de su "mal de estómago".

Porfirio "Mata rápido" así lo había pensado e hizo deslizar la idea que ellos se adelantarían en el viaje y que Tomás se quede un día más en casa de "Chepita" hasta que supere el cólico, la intención de la sugerencia era claramente manifiesta; pero el muy estúpido por no decir más; siendo tan aludido contestó a Porfirio:
--- Yo ya estoy muy bien y hoy partiremos a Socchabamba siguiendo los pasos del bandido Huamán.
Nuevamente, Porfirio cogiéndolo del brazo y ajustándolo con fuerza le replicó:
--- Tu te quedas hasta que tu panza se haya mejorado, nosotros te esperamos mañana en las pampas de Cunante y allí decidiremos si continuamos siguiendo al fugitivo o retornamos a Asiayaco.
Y le señaló con una mueca, indicándole que se quede con ella, recién entendió el muy terco y contestó:
--- Tienes razón Porfirio, si me voy con ustedes puedo tener problemas con mi estómago.
Y dirigiéndose a "Chepita" suplicó:
--- Por favor Doña : "Chepita" me podría brindar posada por un día más, hasta mejorar mi salud.
Desde, luego "Chepita" esperaba con todo su corazón como cómplice que por fin Tomás "pisa fuerte" la "pise a ella" pero en la cama y demostrando serenidad por que no se iba a entregar tan fácilmente delante de los demás, contestó:
--- Encantada de atender al "enfermito" por todos los días que sean necesarios, pues amigo Tomás siente como si estuvieses en tu casa.
Desde ese instante Tomás refrescó su memoria recordando su juventud que estuvo enamorado de "Chepita" y ahora tenía la oportunidad de hacerlo en realidad..... continuaremos.........
Nota:
En casos extremos de emergencia muy común en la sierra piurana dadas las carencias de medicinas, los orines cumplen una función primordial para ayudar a paliar en dolores estomacales; en Socchabamba, se sigue empleando cuando hay un accidente como por ejemplo el corte accidental de un miembro del cuerpo y se aplica los orines calientes que actúan como cicatrizante cortando la hemorragia y/o disminuyéndola hasta llegar al primer centro médico, en muchos casos son desinfectantes de primera linea.
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
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LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA.CAPíTULO CXXIX.-EL BANDOLERO PORFIRIO "MATA RáPIDO" JUNTO CON SUS COMPINCHES SABOREA UN EXQUISITO SANGO EN JURUPE

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con la historia de La Casa de la Loma tiene un Fantasma y como informamos en el capítulo anterior el bandolero Huamán en su huida sin destino fijo llegó a Chilcapampa, a casa de su primo Tomás Huamán, quien lo recibe con cierta reticencia expresada por la Señora Emilia que por nada del mundo deseaba la presencia del bandolero en su casa y el mismo primo mostró claramente que la posada brindada al familiar será muy corta y le sugirieron que viaje al Ecuador, específicamente al Cerro Usaime, ya que en una de sus faldas habían encontrado una cuantiosa mina de plata; el visitante comprendió perfectamente que su presencia no era del agrado de la familia que lo había acogido y en cuanto amanezca el siguiente día abandonará la posada temporal...Nadie lo quiere y que desgracia del bandolero Huamán.....!!!!!Aquí en la imagen observamos una típica casa en la Comunidad Campesina de Socchabamba, Ayabaca, Piura, Perú; es una construcción de adobe con techo de tejas rojas y a dos aguas, sobre el techo distinguimos un fantasma que viene a ser el "El Rey de las Tinieblas" : Satanás, seguido de vampiros y una siniestra sombra negra que rodea al misterioso personaje satánico, para comprender la narrativa de la obra literaria: "LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA" , esta imagen será nuestro símbolo de identificación y el logotipo en creación, impresión y distribución literaria. Con reconocimiento de derechos de autor, con Partida Registral Nº 00393-2010, Asiento 01, con fecha 27 de marzo de 2010 por INDECOPI. Fuente de imagen: Archivos del blog.

Ahora, regresemos a casa de "Chepita" en Jurupe; al despedir a su ex amante el bandolero Humán; ella creía que se libraba de un " bulto pesado", pero estaba equivocada por que luego que huyó el bandido, llegó a su casa Pedro "El corajudo" quien gritando a viva voz conminó al Jinete Huamán a salir de la casa ( ellos no sabían que ya había huido), estas visitas no eran del agrado de "Chepita" y alistó su escopeta de 2 cañones para ausentar a los visitantes " no gratos" y como Pedro " el corajudo"y sus acompañantes no obtenían una respuesta, se acercaron a la casa con sus cabalgaduras y estando muy cerca ya en el patio llamaron por su nombre a "Chepita" y así empezó el diálogo:

--- Pedro " El corajudo".- Señora María Josefa, nosotros no le vamos hacer daño, con usted nada tenemos en contra, pero su inquilino el jinete Huamán hay cuentas pendientes que saldar; ese hombre es un asesino y cobarde por que ataca por la espalda y huye, hay varios familiares nuestros que han muerto por culpa de este pendejo; yo mismo, siendo de su grupo me entregó a un rival y me salvé; él, nunca afronta una bronca de hombre a hombre es un miserable.

--- "Chepita".- Que garantías tengo para saber que no me atacarán; por que el jinete Huamán ya no está, viajó muy temprano y yo no tengo nada que ver con su destino, ni sus acciones que haya ejecutado en su vida.

--- Pedro "El corajudo".- Doña "Chepita" nada tiene que temer, nosotros creemos que usted dice que el individuo a quien buscamos ya se fue; entonces, queremos saludarla y luego nos vamos, por que será de mucha ayuda para nosotros saber en que dirección tomó la huida del jinete Huamán.

Luego de una pausa, "Chepita" abrió la puerta de su casa y observó a tres personas y distinguió a Tomás "Pisa fuerte" a quien lo había conocido en su juventud a incluso la estuvo enamorando.

Rápidamene cambió el ambiente que hasta esos momentos era muy tirante y con probables agresiones por una calma armoniosa ya que "Chepita" saludó a los visitantes con estas expresiones:

--- Hola Tomas, que gusto volver a verte y vienes con dos amigos más, pues desmonten de sus caballos y tomen asiento en el poyo (asiento de adobe construido pegado a la pared).

Tomas "pisa fuerte, Porfirio "Mata rápido" y Pedro " el corajudo" se sintieron muy halagados por la cordialidad reinante en aquel instante, pero tomaron sus precauciones, por que temían una trampa que les haya tendido el bandolero Huamán.

"Chepita", luego de haber recibido a sus inesperados visitantes, estaba contenta de tener en su casa a Tomas "pisa fuerte", lo recordaba con simpatía, si hubo un intento de romance entre ellos y ella lo rechazó por que se mantenía fiel al grosero y atorrante bandolero Huamán; pero ahora, las cosas habían cambiado y ese individuo ya no es más nada para el corazón de ella, y así pensó...."Ya es tiempo de entregar mi cuerpo a un hombre que de verdad mi corazón lo quiera......."

La dueña de casa pidió permiso a sus visitantes para ir a la cocina a preparar algo de comida y como es usual en las casas campesinas de Socchabamba, Cunante y Jurupe tener guardada harina de maíz tostado y huevos de gallina para atender a un visita inesperada.

Aquí en la imagen observamos un platillo de sango con un pedazo de queso fresco, un típico desayuno que se come en Socchabamba.  Foto:  Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

COMER SANGO ES LA MEJOR DELICIA CAMPESINA.

Justamente "Chepita" el día anterior había tostado maíz blanco y todo lo molió en su batán de piedra, utilizando una piedra ovalada en forma alargada que en algunos casos caso se llama "mano de moler" que hace las veces de mortero con movimientos oscilantes por que se usan las dos manos a los costados para su movimiento y así se machacan los granos, era un trajín bastante duro en aquellos tiempos por que no había otra herramienta que sirva para moler granos en forma casera: por su puesto que la habilidad de los campesinos eran muy ingeniosa al crear molinos de piedra movidos por la fuerza del agua como energía.

Como el fogón cuyo rescoldo aún tenía brasas, lo atizó echando más leña, luego paró una olla y cuando la candela cumplía su objetivo calentando la vasija, echó con una cuchara de palo una proción de zurrapa (un sedimento de color gris opaco que se asienta al fondo del depósito que contiene a la manteca de chancho), esta grasa que viene a ser el concho, es un ingrediente muy usado y es delicioso para preparar muchos potajes en al sierra Ayabaquina.

Como habíamos dicho, "Chepita" echó zurrapa a la olla y con el  calor rápidamente se licuó volviéndose como un aceite cristalino y se agregaron los aliños (sal, ajos, cebollas, oregano..etc..), se deja dorar estos condimentos y luego se echa agua calculando la cantidad de harina disponible, hasta que hierva, logrado el hervor se echa la harina y moviendo con la cuchara de palo hasta que seque y se forme la masa y queda listo para servir. En una sartén a parte se fríe huevos de gallina, o carne de chancho, o se calientan chicharrones; es costumbre servir el sango acompañado, pero da igual comerlo sólo, por al harina preparada con zurrapa le da un exquisito sabor.

"Chepita" era muy ágil en la cocina y en un santiamén preparó el delicioso sango y como tenía carne de chancho colgada en el hollín (así se denomina en Socchabamba a la carne de chancho que se cuelga encima del fogón y con el calor y el humo seca la carne quitándole la humedad y evita la descomposición natural). Pues, la carne de chancho es aromática, (por que el chancho para beneficio se engorda con maíz blanco)y no necesita de otros aderezos que su propio sabor que es muy exquisito. Los visitantes ya sabían que iban a comer muy bien por que el aroma que emana la cocina llegaba a su hambrientas narices como un manjar de los dioses.

Cuando ya todo estaba preparado y listo para servir, "Chepita" salió de la cocina para ver a los visitantes y les pidió disculpas por que no había una mesa disponible y que les iba a servir para que ellos lo reciban en la mano; naturalmente los tres convidados al unísono manifestaron que ellos comerían tal como estaban sentados sin necesidad del mueble liso sostenido por cuatro patas; además, no era costumbre en los campesinos de aquellas comarcas el uso de mesa.

Con la aceptación de los visitantes "Chepita" regresó a la cocina y escogió tres mates grandes que siempre los guardaba para atender a gente "decente" como ella solía decir, los sirvió llenando su contenido con Sango y una ("presa")tajada de carne de chancho que realmente se observaba y olía a algo demasiado delicioso. Primero sacó desde la cocina 2 mates uno en cada mano y entregó aquel que era para Tomás "pisa fuerte" iba con la mejor "presa" que ligeramente la cubrió con sango para evitar comentarios indiscretos; y el otro lo entregó a Porfirio "mata rápido" y retornó a la cocina a traer el último mate que fue para Pedro " el corajudo".

Como era de esperar los comensales estaba ensimismados saboreando tan agradable potaje y para asentar la comida "Chepita" había preparado agua de culén (como mate que es una bebida que se toma muy caliente cuyos efectos medicinales ayudan a la digestión). Toda esta especial atención brindada por "Chepita", se debió a la presencia de Tomás "pisa fuerte" y el muy tonto no captó el mensaje al recibir el mejor plato servido. El tiempo sigue su curso y estaba bien entrada la noche y como es natural los viajeros querían más noticias del fugitivo Huamán y "Chepita" no estaba dispuesta a ser una informante, por más interesada que estaba por Tomás, los hizo pasar a su pequeña salita donde habían cuatro camas de carrizo cubiertas con jergas (no habían colchones); entonces, los viajeros desensillaron sus caballos y los llevaron al potrero para que pacen un buen pasto y los tres se quedaron a dormir en casa de "Chepita" (algo que nunca llegaría a la imaginación del bandolero Huamán que sus enemigos estaban siendo muy bien atendidos por su ex amante).

"Chepita" esperaba que aquella noche debía ser aprovechada por Tomás "pisa fuerte" pero el muy despistado nunca hizo nada o tal vez ya no tiene ningún interés por ella.

Antes de acostarse Porfirio "Mata rápido" expresó su agradecimiento en nombre de los tres, con estas palabras:

--- Estimada Señora María Josefa, estamos muy complacidos por la atención recibida, tal vez sin merecerla, y ha sido de especial agrado para mi persona saborear tan delicioso sango, estoy completamente seguro que no recuerdo algo parecido alguna vez en mi vida haber comido y esto lo recordaré por siempre; nuestra presencia en esta su casa ha sido ocasional por que estamos persiguiendo a un criminal, no lo encontramos a cambio conocimos a la mejor cocinera de toda esta comarca, mi estómago esta repleto y mi corazón dice a usted: Muchas Gracias....... continuaremos......

Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
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LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA:CAPíTULO CXXVII.- EL BANDOLERO HUAMáN TERMINA SU"LUNA DE MIEL" EN JURUPE Y HUYE SIN RUMBO

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG.,continuando con la historia de La Casa de la Loma tiene un Fantasma y como informamos en el capítulo anterior el Bandolero Huamán estaba disfrutando de una estadía en casa de "Chepita" coronada con encuentros amorosos que les hacía recordar tiempos juveniles, aún que nunca fueron los mejores para "Chepita"; la necesidad mutua los empujaba a compartir lo que en otras condiciones hubiese sido inaceptable. Así es la vida y hay que recibirla tal como se presenta, ella ya despreciaba al acompañante pero lo deseaba y él, no tenía mayores inclinaciones hacía ella, sólo aprovechaba la posada.Aquí en la imagen observamos una típica casa en la Comunidad Campesina de Socchabamba, Ayabaca, Piura, Perú; es una construcción de adobe con techo de tejas rojas y a dos aguas, sobre el techo distinguimos un fantasma que viene a ser el "El Rey de las Tinieblas" : Satanás, seguido de vampiros y una siniestra sombra negra que rodea al misterioso personaje satánico, para comprender la narrativa de la obra literaria: "LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA" , esta imagen será nuestro símbolo de identificación y el logotipo en creación, impresión y distribución literaria. Con reconocimiento de derechos de autor, con Partida Registral Nº 00393-2010, Asiento 01, con fecha 27 de marzo de 2010 por INDECOPI. Fuente de imagen: Archivos del blog.

Los perseguidores del bandolero Huamán con Pedro"El corajudo" a la cabeza ya estaba en Jurupe, además ya habían identificado el sendero que aprovechando el recorrido del discurrir del agua cuesta arriba habían seguido unas pisadas de un caballo; entonces, los acosadores se apearon de sus cabalgaduras y siguieron a pié las pisadas que avanzaba a nivel del agua hasta unos 100 metros hacía arriba y como habían rocas que estrechaban el sendero, el fugitivo ingresó a la pampa que estaba llena de pasto (forraje natural de gramas y otros) que tenían una altura de 10 a 12 centímetros que no habían grabado las pisadas del caballo; sin embargo, era muy fácil distinguir varias casas a la distancia, separadas unas de otras hasta por 300 metros que estaban dispersas dentro de los potreros, pues se hacía imposible saber a que casa fue hospedado el fugitivo Huamán.

Los jinetes se reunieron y conversaron entre ellos para dilucidar que camino seguir y en medio del debate, Tomás "Pisa fuerte" recordó que hacía muchos años atrás había conocido a una bella mujer llamada con el apodo de la "Cabeza chica" y vivía en esta comarca pero nunca conoció la casa;una vez más Pedro " el corajudo" con la agudeza de sus sentidos recordaba que en una ocasión el bandolero Huamán se pavoneaba haber sido el primer hombre de una hermosa mujer que se llamaba María Josefa "Cabeza chica" y que él la llamaba cariñosamente "Chepita" y con esta chapa es fácil preguntar a los vecinos dispersos y alguien de ellos les dará razón donde vive ella.

Mientras tanto, en casa de "Chepita" después de haber almorzado con mucho amor y abundante comida; ella, regresó de nuevo a sus tareas pecuarias y dejó descansando en su casa al huésped, quien de nuevo de acostó para reparar las energías perdidas en mucho tiempo; rápidamente de quedó dormido y durante ese lapso de descanso se reveló en sus sueños : "que tres jinetes montados en grandes caballos llegaban a la casa lo atrapaban quitándole su libertad y luego uno de ellos le aplicó un chavetazo directo al corazón, y los otros que lo tenían atrapado lo soltaron y empezaron cortarle las extremidades"; el impacto de la pesadilla fue tan fuerte que se despertó muy sobresaltado, se levantó de la cama y fue a buscar a "Chepita", ella había salido estaba en pleno trabajo atendiendo a sus animales.

El bandolero Huamán, estaba sugestionado por la pesadilla y consideraba como un presagio que algo pueda suceder; entonces, tomó la determinación de salir de esa casa y seguir huyendo; para lo cual fue a la inverna a traer su caballo, lo ensilló y cuando estaba a punto de montarlo, llegó "Chepita" y como conocía los antecedentes del jinete, le llamó la atención y dirigiendo unas palabras al recién llegado le dijo:

--- ¿Por qué me abandonas sin despedirte? o es que ya hurgastes mis propiedades y te llevas algo que no te pertenece, por que de su persona nada es fiable, eres un individuo ingrato y malagradecido.

--- Bandolero Huamán.- Por favor "Chepita" no voy hacer tan ingrato, si me has brindado tu casa y hemos disfrutado de un recordatorio de nuestro pasado y encima te voy a robar : nada de eso, sucede que he tenido una pesadilla y estoy seguro que los perseguidores siguen mis pasos a esta casa y ya están por llegar; por lo que tengo que huir, por que temo que te vayan hacer algún daño por haberme ayudado.

--- "Chepita".- Aquí en esta casa, nadie ingresará sin mi autorización y tengo una escopeta ecuatoriana cargada de dos cañones para ser usada si alguien pretende violar mi propiedad; pero si has decidido huir puedes hacerlo, pero antes te voy a revisar tus alforjas.

Y de las palabras fue a los hechos, se acercó al caballo y metió la mano a las alforjas y estaban completamente vacías, no había nada; entonces, retrocedió yendo directamente al cuerpo del jinete lo abrazó y le deseó mucha suerte; el personaje montó a su caballo y partió en dirección opuesta a su llegada, eso si, pidió a "Chepita" borrar las pisadas del caballo sobre el patio.

Entretanto, los jinetes acosadores llegaron a una casa y con suerte estaban los dueños; entonces, Pedro "el corajudo" los saludó y les pidió la dirección de la casa de "Chepita", pues allí nadie la conocían con esa chapa, se tuvo que aclarar que a ella llamaban "Cabeza chica" y con ese apodo si sabían quien era; los dueños de casa informaron a los visitantes que al otro lado de la loma vive la señorita y que había recibido una visita hace unos dos días atrás.

Los jinetes, se miraron entre ellos agradeciendo la información, se despidieron y estando sólos planearon la incursión a la casa de "Chepita"pero lo harían por la noche, para lo cual se fueron a un pequeño bosque para descansar y esperar que el día oscurezca.

En otra dirección, el bandolero Huamán,bien comido y descansado montado sobre su noble caballo que también estaba muy bien comido con buen pasto; emprendieron la huida sin dirección fija; sólo había obrado la intuición y gracias a ese "don", una vez más se salvó de ser batido por sus perseguidores, que estando yendo a la dirección correcta ; pero demoraron el ataque final, debido a fuerzas oscuras que protegen al bandolero Huamán.

Tal vez, no servía mucho esa ventaja, por que por primera vez, no sabía a donde ir , casi en todos los lugares tenía enemigos y todos ellos querían cobrar cuentas pendientes con él y como sabemos en el mundo del bandolerismo las traiciones y ataques cobardes son castigados con la muerte.

Es bueno recordar, que en el mundo de los bandoleros, habían reglas que se respetaban y se dirimían en combates cuerpo a cuerpo entre el que se cría ofendido, que atacaba al ofensor y este respondía al ataque, esa era una lucha a muerte y con un poco de suerte uno de los oponentes vivía para narrar su heroica pelea, rara vez morían los dos, pero habían otros personajes detestables que no hacían frente al retador y optaban por huir; a este grupo de cobardes pertenecía el bandolero Huamán; quien tenía la fama por que nunca atacaba de frente, lo hacía por la espalda.

Llegó el anochecer y "Chepita", como siempre recogió sus animales y los encerró en sus corrales como una medida de precaución contra los robos,y cuando ya se disponía a cerrar la puerta de su casa vino a sus oídos el ruido de un tropel de jinetes que llegaban en dirección a su casa; rápidamente entró a buscar su escopeta de dos cañones la revisó, vio sus fulminantes y se parapetó detrás de la puerta a esperar la "visita de los contrarios"(enemigos) de su pareja (el bandolero Huamán).

Pasaron largos minutos de espera, hasta que finalmente llegó el primer jinete y éste fue Pedro "El corajudo" y gritando a viva voz dijo:

--- Bandido Huamán, sal de la casa, ya sabemos que te esconde allí, no tienes escapatoria, aparece tu cara por las buenas, por que de lo contrario nosotros tumbaremos la casa, no queremos hacer ningún daño a la Señorita "Chepita", no somos ningunos cobardes como para atacar a gente inocente, solamente tu eres nuestro enemigo y no permitas que por tu culpa vayamos a destruir la casa de tu amante.

La dueña de casa "Chepita" le llamó poderosamente la atención que mencionaron su apodo que sólo lo sabía el bandolero Huamán u otra persona de su entera confianza; entonces, ¿Quienes son estos hombres?..... continuaremos.....

Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
ayabaca@gmail.com
ayabaca@hotmail.com
ayabaca@yahoo.com

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LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA: CAPÍTULO CXXIV.- EL BANDOLERO HUAMÁN SE SIENTE ACOSADO EN JURUPE POR PEDRO "EL CORAJUDO"

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con la historia de La Casa de la Loma tiene un Fantasma, y como informamos en el capítulo anterior, los persiguidores: Pedro "El corajudo", Porfirio "Mata rápido" y Tomás "pisa fuerte" se dieron cuenta que el bandolero Huamán a quien ellos le siguen los pasos no fue a Cuchayo, sino que se quedó y burló una vez más a sus acosadores; entonces, ellos deciden regresar por el camino andado hasta las Pampas de Cunante y desde allí orientar su persecución hacia Jurupe o hacia las Pampas de Socchabamba.Aquí en la imagen observamos una típica casa en la Comunidad Campesina de Socchabamba, Ayabaca, Piura, Perú; es una construcción de adobe con techo de tejas rojas y a dos aguas, sobre el techo distinguimos un fantasma que viene a ser el "El Rey de las Tinieblas" : Satanás, seguido de vampiros y una siniestra sombra negra que rodea al misterioso personaje satánico, para comprender la narrativa de la obra literaria: "LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA" , esta imagen será nuestro símbolo de identificación y el logotipo en creación, impresión y distribución literaria. Con reconocimiento de derechos de autor, con Partida Registral Nº 00393-2010, Asiento 01, con fecha 27 de marzo de 2010 por INDECOPI. Fuente de imagen: Archivos del blog.

Entretanto, en casa de María Josefa "cabeza chica" o simplemente "Chepita" se vivía una nueva "luna de miel" entre ella y el bandolero Huamán y después del "reconciliado" en amistad y amor, hubo diálogo y más o menos fue así:

--- Bandolero Huamán.- No sabes lo feliz que me siento en tu casa "Chepita", hace mucho tiempo que no disfruto de esta hospitalidad y coronada con amor; claro está, cuando fuimos jóvenes también gozamos en aventuras propias de aquellos tiempos y tal vez no me comporté bien contigo, por lo que te pido aceptes mis disculpas, y si tu lo permites quisiera quedarme por un largo tiempo bajo tu techo, por que ya no tengo choza que cobije mi dolorido cuerpo. He perdido todos mis caudales, Cuchayo me botó como un miserable y harapiento hombre que hasta ahora no encuentro rumbo fijo; tal vez no sea el mejor momento de mi forzada visita por que estoy siendo perseguido por tres bandidos que quieren romper hasta mi último hueso.

--- Chepita.- Amigo Huamán, si te están persiguiendo tu mejor que nadie sabe por que será, aun que no lo creas yo he deseado volver a verte y no precisamente por el dramático romance que vivimos hace muchos años atrás; sino por una simple curiosidad en saber como te había tratado la vida o mejor dicho como tu has tratado de vivir y en esos pensamientos aún frescos en mi memoria apareciste en el patio de mi casa y seré sincera mi primera impresión fue de alegría y bajo ese manto no observé a la persona, sino sólo a la imagen y esa percepción trae recuerdos; por que no es fácil olvidar al primer hombre que me hizo mujer, aún que ese trance fue desagradable y hasta brutal para mi cuerpo por que cuando compartí mi vida junto a ti, fue sólo de dolor a mis partes (vagina) y mucho sufrimiento a mi cuerpo, por el salvajismo como me atormentaste en cada coito. El tiempo me hizo olvidarte y renuncié a conocer otros hombres por el terror que sentía verme violada con mi propio consentimiento.

--- Bandolero Huamán.- Lamento una vez más hecho tanto daño a tu cuerpo y sobretodo el dolor a tu corazón; tu sabes la juventud me inducia hace atropellos sin pensar que los tormentos que ocasionaba a la persona que compartía mi vida; siempre he tenido un espíritu rebelde y cuando mi carácter superaba al control de mi persona desfogaba sin medir las consecuencias del daño que infliguía a la otra persona; nuevamente te pido mil disculpas por lo malo que fui junto a ti; ahora, pienso reparar todas mis maldades trabajando a tu servicio; si es que me brindas un abrigo cuya posada sea por un largo tiempo.

Chepita, antes de contestar se puso a pensar un poco, preguntándose así mismo si valía la pena tener como inquilino a un bandolero que era perseguido por muchos enemigos; además, ya estaba superando la ilusión que le produjo al verlo de regreso, pero sólo era eso; asimismo él seguía siendo el mismo individuo hosco, sólo que ahora estaba más viejo y a eso se debía cierta pasividad en su accionar y como tenía que contestar, dijo:

--- Amigo Huamán, los recuerdos son gratos o detestables, según los momentos que sucedieron y el efecto que produjeron en los sentimientos de quien los recibió o los hizo; en mi particular caso nuestro pasado no fue el mejor y dudo que ahora sea diferente, si yo te he recibido es por una reacción natural de mi cuerpo en intentar dar una nueva oportunidad a un pasado tormentoso y por cierto casi nada es diferente y ya satisfice mi curiosidad, por lo que puedes quedarte en mi casa un tiempo corto y sigas tu camino; no puedo arriesgar mi tranquilidad que la he disfrutado por mucho tiempo junto a mis animales y como tengo vecinos muy buenos y todos llevamos la vida en compás de ayuda mutua y seguridad compartida y si ellos te empiezan a ver en mi casa es muy probable que tenga dificultades en mantener su amistad tal esencial para mi propia existencia.

--- Bandolero Huamán.- Pero "Chepita" yo he cambiado, ya no soy el enemigo que trata de ofender y destruir a nadie ; además, tengo sobradas razones de volver a ser un hombre que se arrepiente de sus errores y desea la oportunidad para cambiar su vida. Soy capaz de hacer cualquier cosa para que comprendas que de verdad soy otro hombre.
--- Chepita.- Como quisiera creer en tus palabras, pero tengo mis reservas, también intentaría darte el "beneficio de la duda" pero no puedo; pero recuerda que has sido bienvenido y por esa razón te puedo hospedar por 8 días y ni un minuto más, es todo lo que puedo hacer por compasión, hasta el peor enemigo se le ayuda en momentos que peligra su vida.

--- Bandolero Huamán.- Gracias "Chepita " por tu hospitalidad y te voy a demostrar en estos días que soy otra persona que quiere limpiar su pésima conducta con buenas acciones.

--- Chepita.- Por favor amigo Huamán no hables tanto en palabras que nunca cumplirás, yo te conozco lo suficiente y como dice el viejo refrán: .. "Gallina que come huevos, nunca dejará de hacerlo aun que le corten el pico.." tu accionar en tu vida ha sido atacar y robar los caudales ajenos, tengo entendido que hay muchos muertos tanto de los afectados, así como de tus propios jinetes que murieron en las incursiones y como todo eso tiene sangre inocente derramada injustamente, todo lo que habías acumulado lo perdiste por que nunca fue tuyo y como dice otro viejo refrán:...."Todo lo mal venido se lo lleva el diablo.."así que la gente de Cuchayo tomó haciendo uso de la fuerza los caudales que consideraban como un pago a sus deudas acumuladas; recuerda no pretendo darte clases de buena conducta, pero tus acciones originaron "perlas negras" que te persiguen en todo momento por que el que debe tiene que pagar.

El bandolero Huamán, estaba temblando de cólera contra las contundentes expresiones de "Chepita", él, sabía que ella decía la verdad, pero eso justamente su corazón ardía con espíritu de la maldad y nadie le creía que quiere cambiar por que en otras ocasiones dijo lo mismo y de nuevo empezó con más fuerza sus ataques a los dueños de caudales y como dice el refrán... "En boca del mentiroso lo cierto se hace dudoso.." y tuvo que morderse los labios y controlar su comportamiento por que era la única posada que tenía en esos momentos y agregó:

--- Querida "Chepita".- Nuevamente muchas gracias por tu hospitalidad, pero por lo menos dame la oportunidad de disfrutar junto a ti estos 8 días y te prometo que me iré a cualquier lugar donde pueda cobijarme.

De nuevo los amigos y amantes pasajeros a la vez comenzaron a disfrutar de encuentros amorosos, no se sabe si el bandolero hacía el amor a " Chepita" en sensuales pasiones.. tal vez si o no....sólo los unía la necesidad mutua de estar en pareja y ella sobremanera estaba disfrutando algo de lo que siempre había deseado por mucho tiempo, pero como todo es efímero y nada es eterno en este mundo cruel; los persiguidores al retornar de su frustrado viaje a Cuchayo, llegaron a Jurupe y precisamente estaban investigando en la misma hoyada que perdieron el rastro de las pisadas del caballo del jinete Huamán y el perspicaz ojo de Pedro "El corajudo" que al observar cuesta arriba la corriente del agua descubrió unas pisadas de caballo que iban en esa dirección y esto significaba que por allí huyó el bandolero Huamán y éste mientras hacía el amor con "Chepita" sentía que alguien estaba muy cerca precisamente para eliminarlo y ese era Pedro "El Corajudo" ... continuaremos.....

Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
ayabaca@gmail.com
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LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA..CAPÍTULO CXXIII.- EL BANDOLERO HUAMÁN EVADE A SUS ACOSADORES Y DISFRUTA UN ENCUENTRO AMOROSO CON "CHEPITA"

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con la historia de La Casa de la Loma tiene un Fantasma, y como informamos en el capítulo anterior, el bandolero Huamán logra el hospedaje de su antigua amante "Chepita" y con ello desvía la atención de sus acosadores que le siguen sus pasos para liquidarlo.

El bandolero Huamán, cuando terminó de borrar sus huellas del desvío del camino que lo condujo a la casa de María Josefa "Cabeza Chica" o simplemente "Chepita" como él le llamaba cariñosamente; escuchó a lo lejos un tropel de jinetes que aceleradamente cabalgaban en dirección del sendero que él, usó momentos antes y entraron a la pequeña hoyada en donde discurría un hilo (poco) de agua.

Aquí en la imagen observamos una típica casa en la Comunidad Campesina de Socchabamba, Ayabaca, Piura, Perú; es una construcción de adobe con techo de tejas rojas y a dos aguas, sobre el techo distinguimos un fantasma que viene a ser el "El Rey de las Tinieblas" : Satanás, seguido de vampiros y una siniestra sombra negra que rodea al misterioso personaje satánico, para comprender la narrativa de la obra literaria: "LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA" , esta imagen será nuestro símbolo de identificación y el logotipo en creación, impresión y distribución literaria. Con reconocimiento de derechos de autor, con Partida Registral Nº 00393-2010, Asiento 01, con fecha 27 de marzo de 2010 por INDECOPI. Fuente de imagen: Archivos del blog.

El bandolero Huamán cuando llegó a la hoyada, se apeó de su caballo y lo jaló cuesta arriba siguiendo la corriente de agua y lo hizo hasta donde el caballo pueda caminar y luego pasó a una pampa que lo condujo a la casa de "Chepita", esto constituyó una jugada maestra que le permitía seguir viviendo, su accionar más obedecía a mucha experiencia evadiendo persecuciones que habilidad misma en la lucha, por que cuando estas se presentaban el bandolero huía y nunca hacía frente a los retos.

Los perseguidores orientados por la luz del día y guiados por las pisadas del caballo del bandolero Huamán, siguieron el rastro y al llegar a la hoyada, la cruzaron y no se tomaron el trabajo de seguir observando las pisadas; absorbidos en su excesiva confianza que pronto lo encontrarían, aceleraron el trote en dirección a Cuchayo; pero la presa se quedó atrás, una vez más salva su cochino pellejo de una muerte segura. Como bien dice un viejo refrán... "La hierba mala nunca muere...."

El bandolero Huamán, al observar la polvareda que hacían los caballos de sus perseguidores se escondió y desde una posición de privilegio que le permitía estar guarnecido por los matorrales se tomó el tiempo suficiente para otear y pudo distinguir que en efecto eran sus cazadores: Pedro "el corajudo", Porfirio "Mata rápido" y otro, quienes desde Asiayaco venían por él, y se preguntó asimismo : ¿Pero quién los ayuda en la dirección de mi ruta?; la certeza del seguimiento era tan evidente : ¿Qué o quién les dio el dato? y pasó por su mente la idea que había peleado con su antiguo compañero Arnulfo "ojo travieso" y este en represalias lo había "echado"(delatado); en fin tenía muchas conjeturas; pero lo que contaba en aquel instante que gracias a su astucia se salvó una vez más del eminente peligro de morir.

Luego que el peligro pasó, el bandolero Huamán retornó a la casa de "Chepita", ella estaba muy entusiasmada por el regreso inesperado de su antiguo galán, aun con el recuerdo no muy grato del pasado; es más ella había deseado en sus pensamientos verlo de nuevo y ese sueño se cumplió a pedido en asombrosa realidad; entonces, ella se dijo asimismo que hay que atender bien a su "hombre" y lo primero que hizo fue prepararle la cama por que lo vio muy cansado y al mismo tiempo atizó el fogón para calentar agua y preparar un delicioso café; luego, bajó de la tarima un queso que recién el día anterior lo había colocado allí para que se oree (secar por efecto del humo y calor del fogón).

En Socchabamba, es una costumbre secar el queso para que la humedad no lo descomponga; un queso seco sirve por mucho tiempo y constituye un agradable fiambre para viajar rutas muy largas en varios días. "Chepita" seguía preparando el desayuno, cuando llegó el jinete Huamán, nuevamente se abrazaron y probablemente se besaron ( por que este individuo era muy hosco y un pésimo amante, no acostumbraba dar caricias a sus "hembras", simplemente les bajaba las polleras y a la acción directa); lo cierto es que "Chepita" estaba muy romántica y al sentir el abrazo de su "macho" se estremeció todo su cuerpo sintiéndolo con el deseo de ser poseída y la pasión para disfrutarla.

Como la cama ya estaba lista la pareja de amantes se subieron y comenzaron a vivir o tal vez revivir tiempos pasados; lo interesante de este encuentro era recordar un pasado algo tormentoso pero deseado a la vez; en aquellos tiempos tal vez no se acostumbraban los "juegos amorosos previos" a la consumación sexual; pero a su manera también se disfrutaba una unión carnal que no obligaba asumir un compromiso formal de matrimonio; es más era la costumbre y por cierto casi nunca "habían divorcios", la unión de pareja se hacía para toda la vida; claro está, la excepción eran los bandoleros que salvo algunos casos, la mayoría nunca "asentaba cabeza" por que su vida que eran errante y disipada se lo impedían..

A su debido tiempo "Chepita" ofreció su cuerpo a su ex amante, su estado emocional y sentimental habían revivido las circunstancias de aquel instante que inducían a su pasión carnal que se iniciaba nuevamente a un hombre que tal vez no la hizo feliz en tiempos atrás. Sin embargo, ahora era la oportunidad que ella buscó y que aún no la había disfrutado; lamentablemente el ser que debía ser el "activo amante", sólo era un hombre cansado y agotado cuyo estado anímico estaba más concentrado a la defensiva, por que sen sentía que alguien le podía dar un "chavetazo final" por que los cargos de su conciencia así lo ameritaban.

La pareja estando sobre la cama no mostraban signos de acción; más bien ella estando abajo se transformó en la activa participante y comenzó a desvestir al "macho" aflojando el cinturón y desbotonando la sucia y maloliente camisa que cubría a un asqueroso cuerpo que no había conocido el aseo tal vez por muchos días, y los "olores" del recién llegado con pestilentes sobacos y una apestosa boca con dientes podridos, en aquella situación tan adversa el encuentro carnal entre una mujer limpia y romántica que no había conocido la presencia y acción de un hombre por mucho tiempo, aún así muy motivada se entregaba a un abatido "macho" que más actuaba por instinto, más no por una amorosa pasión como ella lo deseaba.

Por desgracia todo sucedió tan rápido y al final se terminó todo sin que se hubiese vivido un acto digno de dos amantes que se reencontraban después de muchos años. "Chepita" se quedó en ascuas (no sintió ningún placer) con parte de su cuerpo lleno de sustancias que en vez de haber encontrado la felicidad, sólo le daba asco y mucha repugnancia que la condujeron a una frustación que como toda una "hembra" deseada disfrutar junto a su "macho".

El bandolero Huamán, después de su desastrosa acción "amorosa", actuando como un ser machista se recostó sobre la limpia y romántica cama que le había hecho "Chepita" y se quedó dormido en un profundo sueño que dejó una vez más con los "crespos hechos" a "Chepita" que ya le había preparado un delicioso desayuno; ella insistió en despertarlo para que tome sus alimentos tan necesarios a su desnutrido cuerpo, pero el individuo nunca se movió.... ¡¡¡ Que fatalidad estar al lado de un fantasma !!!!

"Chepita", no tuvo más remedio que beber su jarro de café sola y luego salió de su casa para atender a sus animales llevándolos al pasto, mudar de las estacas a sus caballos y ordeñar algunas vacas; y el tiempo transcurría sin detenerse, para eso ya habían pasado 4 horas y recién se despertó el bandolero Huamán sobre una cama que nunca la había disfrutado en muchos años, las mantas olían a aromas muy concentrados de rosas y las jergas habían sido tejidas con la mejor lana y decoradas con figuras que le daba un delicado acabado; en aquellos tiempos las camas constituían en tarimas de carrizo que descansaban en cuatro parantes plantados sobre el suelo, su estructura era rígida y permanente, su duración era prolongada y no se usaban colchones, las jergas especialmente tejidas en telares artesanales por las mismas "chinas" (campesinas) suplían con creces al saco relleno rectangular.

"Chepita" después de haber realizado sus labores pecuarias y agrícolas que le habían consumido casi toda la mañana, retornó a su casa para atender al huésped que había dejado durmiendo, para eso ya eran las 12:oo del medio día: Al llegar ya encontró despierto a su "macho" y esta vez si hicieron un encuentro amoroso digno, tal vez un poco salvaje pero al final era la forma de manifestar y vivir las pasiones en aquellos tiempos.

Mientras tanto, los perseguidores que iban en dirección a Cuchayo, recién se dieron cuenta que habían sido burlados por la astucia del bandolero Huamán y dieron medio vuelta para seguirle en dirección a Jurupe, como bien lo sugirió Arnulfo "ojo travieso" información que nunca tomaron en cuenta, y el tiempo ya era un poco demasiado tarde como para retomar la dirección correcta que se escapó el jinete Huamán... continuaremos....
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
ayabaca@gmail.com
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