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martes, 20 de octubre de 2020

NATIONAL GEOGRAPHIC : DESTACÓ POR SU CRÍTICA SOCIAL .- Jonathan Swift, autor de "Los viajes de gulliver"

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., la Revista National Geographic, nos alcanza un reportaje, sobre la vida del escritor irlandés Jonathan Swift, está considerado por muchos uno de los grandes maestros de la prosa en inglés. Misántropo e irónico, su obra principal, "Los viajes de Gulliver", constituye una amarga crítica contra la sociedad de su tiempo y los defectos de la condición humana.
NATIONAL GEOGRAPHIC.- narra : "La vida y la obra de Jonathan Swift, fallecido en Dublín, Irlanda, el 19 de octubre de 1745, fue una constante lucha contra la estupidez humana en todas sus facetas: políticas, religiosas y morales. El genial escritor irlandés emprendió una furiosa cruzada contra la irracionalidad y las limitaciones de la libertad, empleando para ello grandes dosis de espíritu satírico y de escepticismo, aspectos que salpicaron su visión de la vida y, en consecuencia, sus escritos: "Cuando en el mundo aparece un verdadero genio se le puede identificar por este signo: todos los necios se conjuran contra él", declararía....."

El escritor irlandés está considerado por muchos uno de los grandes maestros de la prosa en inglés. Misántropo e irónico, su obra principal, "Los viajes de Gulliver", constituye una amarga crítica contra la sociedad de su tiempo y los defectos de la condición humana.

Josep Gavaldà

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Cordon Press

La vida y la obra de Jonathan Swift, fallecido en Dublín, Irlanda, el 19 de octubre de 1745, fue una constante lucha contra la estupidez humana en todas sus facetas: políticas, religiosas y morales. El genial escritor irlandés emprendió una furiosa cruzada contra la irracionalidad y las limitaciones de la libertad, empleando para ello grandes dosis de espíritu satírico y de escepticismo, aspectos que salpicaron su visión de la vida y, en consecuencia, sus escritos: "Cuando en el mundo aparece un verdadero genio se le puede identificar por este signo: todos los necios se conjuran contra él", declararía.

Un viaje cargado de simbolismo

"Crecí hastiado del contacto con el mar, con intenciones de quedarme en casa con mi mujer y familia. Me mudé a Wapping esperando hacer algún negocio con los marinos, pero con poco éxito. Después de tres años de infructuosa espera, acepté una ventajosa oferta como cirujano a bordo del Antelope a cargo del capitán William Prichard, quien viajaría a los Mares del Sur. Partimos desde Bristol el 4 de mayo de 1699, y nuestro viaje en un principio fue bastante próspero". Este es el primer párrafo de la obra más conocida de Jonathan Swift, Los viajes de Gulliver. Swift la publicó bajo el pseudónimo de Lemeul Gulliver, y su titulo original fue Viajes hechos por varias remotas naciones del Mundo. De inmediato se convirtió en un éxito de ventas. El libro está cargado de simbolismo y plagado de comentarios satíricos, en lo que constituye una auténtica declaración contra la corrupción política, los vicios y los defectos del ser humano. Su obra también es una crítica a la guerra y a los oscuros motivos que la impulsan. Ha sido adaptada al teatro y al cine, traducida a decenas de idiomas y, sin lugar a dudas, forma parte del patrimonio cultural de la humanidad.

 
"Los viajes de Gulliver". Ilustración del siglo XIX que muestra el viaje a Lilliput                 Cordon Press.

La obra, que Swift publicó bajo el pseudónimo de Lemeul Gulliver, y cuyo titulo original fue Viajes hechos por varias remotas naciones del Mundo, fue un éxito de ventas inmediato.

Los escritos de Swift son fruto de su tiempo. Eso no quiere decir que sus obras sólo tengan sentido en su época: sus críticas e ironías pueden extrapolarse a cualquier período, ya que, según el autor, las muestras de estupidez, con sus diferentes máscaras, son atemporales. Ejemplos de la furia y la misantropía que le caracterizaron son estas palabras: "de año en año, e incluso de mes en mes, me siento impulsado cada vez más al odio y a la venganza; y mi inteligencia es tan intensa que me obliga a desenmascarar la locura y la cobardía de este pueblo esclavo en cuyo seno vivo". Lo que está claro es que el escritor no dejó indiferente a nadie: su sarcasmo enfurecía a unos y a otros. A ello se deben añadir los bandazos ideológicos del propio autor, que tanto se posicionaba políticamente del lado de los liberales como de los conservadores.

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Cyrano de Bergerac

Un escritor fantasioso y controvertido

Cyrano de Bergerac, la pluma transgresora de Francia

Inmortalizado en el teatro y el cine, Hercule-Savinien de Cyrano de Bergerac fue un hombre a la altura de su personaje e incluso más controvertido de como lo retrataron. Su vida aventurera estuvo a la par con su producción literaria, en la que dejó volar su imaginación sin límites y caricaturizó ferozmente a hombres e instituciones sin importarle la posición que ocuparan.

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Un best seller cargado de ironía

Los Viajes de Gulliver fue un éxito desde su publicación: se convirtió en un auténtico best seller. Lo leían desde gobernantes hasta niños. A pesar de la amargura y la dureza de algunas de sus páginas, los pequeños disfrutaban imaginando un mundo fantástico en el que aparecían unos seres diminutos y otros gigantes, una isla voladora o un lugar donde los caballos hablaban.

A pesar de la amargura y de la dureza de algunas de sus páginas, los niños disfrutaban imaginando un viaje en el que aparecían unos seres diminutos y otros gigantes, una isla voladora o un lugar donde los caballos hablaban.

El libro se compone de cuatro partes que corresponden a cuatro viajes distintos: el viaje a Lilliput y Blefuscu; el viaje a Brobdingnag; el viaje a Laputa, Balnibarbi, Luggnagg, Glubbdubdrib y Japón, y finalmente el viaje al país de los Houyhnhnms. Cada uno de ellos muestra algunos aspectos de los vicios y defectos humanos. Los liliputienses son malvados, ignorantes y crueles, están gobernados por un rey y una corte de incapaces y vanidosos, y se pasan el tiempo metidos en guerras. Los gigantes de Brobdingnag son amistosos y prácticos, pero carecen de inteligencia. Laputa está llena de filósofos y científicos dedicados a cuestiones vanas, encerrados en un mundo donde la sabiduría se da la mano con la pedantería, la estupidez y la banalidad. En la isla de Glubbdubdrib, Gulliver encuentra a una comunidad de magos que puede convocar a los espíritus de los muertos, lo que le permite conversar con Alejandro Magno, Julio César, Aristóteles... Los Houyhnhnms son caballos inteligentes que usan a una raza degradada de hombres, los Yahoos, como animales de monta. A través de los ojos de estos equinos, Swift describe a los seres humanos como depravados, avariciosos e ignorantes. De hecho, Swift escribió su libro con el propósito de "arreglar el mundo", e intentó hacer evidentes las consecuencias de no usar la razón y dejarse llevar por los más bajos instintos.

"Los viajes de Gulliver". Ilustración del siglo XIX que muestra a Gulliver conversando con el rey de Brobdingnag.                                                                                                                                     Cordon Press.

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Daniel Defoe

Confidente, escritor y periodista

Daniel Defoe, el creador de Robinson Crusoe

Autor de auténticos clásicos de la literatura, Daniel Defoe fue, antes que escritor, espía, revolucionario, panfletista y comerciante. Su propia vida bien podría haber servido de inspiración para alguna de las grandes aventuras que escribió.

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Loco y aislado

Los críticos literarios están divididos a la hora de considerar los viajes de Gulliver como una novela de ciencia ficción. Para algunos, la intencionalidad de la obra es meramente satírica o moral, no utópica. Jonathan Swift ataca con humor corrosivo la naturaleza humana, los relatos de viajes tan populares en la época y a la propia ciencia. Los Viajes de Gulliver es también un buen ejemplo de lo que se ha dado en llamar "novela planetaria", un estilo literario muy cultivado en el siglo XVIII, a menudo escrita en tono burlesco e irónico. Según el crítico y teórico literario Edward W. Said, "la obra de Swift es un perdurable milagro de cuantos comentarios puede encajar la obra de un autor, y aun así continuar siendo problemática". Por su parte el escritor italiano Giovanni Papini elogió así al escritor irlandés: "Jonathan Swift es, en compañía de Shakespeare, de Carlyle y de un cuarto a escoger, es el escritor más fuerte que se le ha concedido a Inglaterra". Finalmente, el crítico literario estadounidense Harold Bloom sentenció: "El corazón de su genio es la ironía, con la cual se dice una cosa cuando se quiere decir otra. Swift nos perturba porque su ironía parece no tener límites […]. En Swift la ironía anda suelta y alcanza una turbulencia desbocada".

"Los viajes de Gulliver". Ilustración del siglo XIX que muestra a Gulliver observando la isla voladora de Laputa.                                                                                                                            Cordon Press.

"Los Viajes de Gulliver" es también un buen ejemplo de lo que se ha dado en llamar "novela planetaria", muy cultivada en el siglo XVIII y a menudo escrita en tono burlesco e irónico.

En enero de 1728 murió Esther "Stella" Johnson, gran amiga (y posiblemente algo más) de Jonathan Swift, de la que se desconoce si llegó a casarse con él. Swift, profundamente afectado y desmotivado por la pérdida, se aisló para siempre. Sus últimos cuatro años de vida los pasó envuelto en la melancolía y evidenciando una progresiva merma en la memoria y en el habla. Según un familiar: "Algunas veces no pronuncia ni una sílaba, o sólo palabras incoherentes, está como en un estado de completa insensibilidad, duerme mucho y cuesta hacerlo caminar en su habitación". Cinco meses antes de redactar su testamento, una corte juzgó a Swift incapaz de valerse por sí mismo, y varios escritores como Walter Scott y Samuel Johnson dieron a entender que había enloquecido y que sufría grandes y graves ataques de ira. El 19 de octubre de 1745, Jonathan Swift murió legando la mayor parte de su fortuna a los pobres y estableciendo que se construyera un sanatorio mental. Swift está enterrado en Dublín, en la catedral de San Patricio, cerca de Stella, y bajo un epitafio que él mismo escribió en latín: "Aquí se halla el cuerpo de Jonathan Swift, d[octor en] s[agrada] T[eología] y deán de esta catedral, donde la indignación feroz ya no puede lacerar el corazón. Sigue tu camino, viajero, e imita, si puedes, a este vigoroso campeón de la libertad."

Esther Johnson, más conocida como Stella, la gran amiga de Jonathan Swift. Retrato anónimo.     Cordon Press 

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miércoles, 27 de junio de 2018

TURISMO : VIAJES .- NATIONAL GEOGRAPHIC .- Los 10 destinos más hospitalarios del mundo

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., si usted desear viajar o hacer turismo por el mundo, bueno es saber: ¿A dónde piensa ir? y agregar lo más importante: ¿Cómo lo recibirán?, dos preguntas con respuestas imprescindibles para que pueda gozar y sobretodo disfrutar de la cultura del país elegido para su viaje.
Justamente la Revista National Geographic, ha elaborado un reportaje de 10 países que a criterio de ellos son los mejores destinos por ser muy hospitalarios. Entre ellos incluye a España y Portugal el clásico destino turístico de millones de viajeros; y en América se destaca Canadá,  pero también agrega  a otros como Irán, antiguamente conocido como Persia, el país "revolucionario de los Ayatolas"; a Islandia una isla vecina de Groenlandia, a Irlanda el país norteño de la Gran Bretaña, y llegan a Asia con Tailandia, y Filipinas y  también se meten a África y mencionan a Gambia y finalmente sugieren visitar Nueva Zelanda., el país de la ganadería ovina y el kiwi.

http://www.nationalgeographic.com.es/viajes/10-destinos-mas-hospitalarios-mundo_9968/2
Puestos a viajar, mejor a estos países donde seguro que nos recibirán con los brazos abiertos

Canadá
Siempre aparece en las listas de los países más amigables. Sus habitantes, además de amables y educados (siempre con una disculpa en la boca), hacen gala de un muy buen humor. Los canadienses son de lo más divertidos, de hecho ellos inventaron muchos de los programas de bromas de la tele. Lo mejor de elegir Canadá es que puedes repetir tantas veces como quieras, abarcarlo entero es prácticamente imposible.  Su inmensidad es perceptible sólo con echar un vistazo al mapa, quizá por ello es capaz de regalarnos lugares tan increíbles como Muskoka, en Ontario, las Montañas Rocosas de Alberta o el valle De Drumheller, entre muchos otros.
Foto: MICHELE FALZONE / AWL IMAGES

Filipinas
Aunque cada año que pasa está más de moda, Filipinas conserva bien sus paisajes naturales, como las Chocolate Hills, que cambian de color según la época seca o lluviosa. En la zona del norte, en Luzón, los campos de arroz invaden todo el paisaje, dejándonos como regalo algunas cascadas o riachuelos donde descansar de largas caminatas. Pero además, los filipinos son gente amable y bastante habladora que enseguida es capaz de hacer sentir al viajero como en casa. Conocerlos es uno de los mejores placeres de pisar su país. Y para ello, lo mejor es visitar las zonas rurales o la costa, donde la vida es más sosegada.

España
No hace falta viajar muy lejos para recibir un “buenos días” con una sonrisa, aunque en las grandes ciudades cueste encontrarlos. En España, como buen país Mediterráneo, hay muchos lugares hospitalarios. De hecho, los viajeros valoran el sentirse como en casa. La zona del sur se lleva la fama y digamos que la hospitalidad de la gente andaluza es todo un clásico. Pero  también encontraremos buenos anfitriones en el resto del país.
Foto: Age Fotostock

Irán
A pesar de los prejuicios existentes, Irán es un destino seguro para el viajero. La cultura persa, y la situación de relativo aislamiento internacional que sufre, es la causa de que el turista siempre sea bien recibido. Cuando aterricemos en Teherán sólo recibiremos buenas palabras, una amabilidad desmesurada y unas ganas desmedidas de mostrarnos su cultura. Es bastante frecuente que acabes compartiendo algún té con gente desconocida en sus casas. Aprovecharán para contarnos su historia, quitarnos el miedo y regalarnos algún poema. ¡Ay, la poesía! No tienen mejor arma que las letras. Shiraz, donde están enterrados los poetas más ilustres del país, pasear por Persépolis, visitar los templos de fuego dedicados a los antiguos zoroastristas o recorrer las mezquitas harán que acabemos enamorados del país.
Foto: AgeFotostock

Gambia
El país de la sonrisa y en el que, tal y como dicen sus propios habitantes, “no pasa nada”. Y te lo dicen en varios idiomas, para que te sientas como en casa. Gambia es una antigua ex colonia británica que fue delimitada a cañonazos por los colonos. Es pequeño en superficie pero con una increíble naturaleza y fauna. A riegos de parecer un tópico, lo mejor es su gente: los locales ven al turista como un invitado. Si te pierdes, te ayudarán; si necesitas cualquier cosa, moverán tierra y mar para conseguírtelo.
Foto: AgeFotostock

Portugal
La hospitalidad portuguesa está fuera de toda duda. Tal vez sea porque los portugueses han emigrado y han viajado por diferentes culturas desde antiguo que el país siempre sabe dar la bienvenida. Considerados afables, abiertos y sinceros, los portugueses hacen que los turistas siempre quieran volver. Si a esto añadimos su oferta natural con joyas como la costa del Algarve y ciudades vibrantes y culturales como Porto y Lisboa, tenemos como resultado unos de los países favoritos de los viajeros internacionales.
Foto: Gtres

Tailandia
¿Acaso el conocido como el “País de la Sonrisa” podía fallar entre los destinos más amables del mundo? Pues no. No es un secreto que la hospitalidad forma parte de la idiosincrasia de los tailandeses, como tampoco lo son sus paisajes vírgenes, templos ancestrales y culturas sorprendentes basadas en el Thai. El Thainess o “arte de vivir tailandés” (hace referencia a la forma de ser y el sentir de las gentes) es una de las razones más poderosas que convierten a este país en uno de los diez más visitados de todo el mundo. Y ya sabes: “mai pen rai” (no te preocupes, sé feliz).

Islandia
Ha resultado en varios informes como el país más hospitalario del mundo. Y es que en Islandia, además de volcanes, aguas termales, cascadas y glaciares, tienen una proverbial hospitalidad que les hace famosos y que tal vez provenga de su carácter insular. Este rasgo de los islandeses es tan famoso que incluso Julio Verne hizo que sus personajes de la novela Viaje al centro de la tierra lo pudieran experimentar gratamente antes de embarcarse en su aventura. Si a ello le sumamos la oportunidad de ver auroras boreales, Islandia se convierte en el sueño de todo 
Foto: JINNY MONTPETIT

Irlanda
La hospitalidad siempre ha sido un valor para los irlandeses. Ya se sabe, como suelen decir “no existen extranjeros, existen solo amigos que no has conocido todavía”. Ello hace que el país esté siempre entre los más amigables del mundo. Bastará entrar en cualquier pub y tomarse una pinta para descubrir que sus gentes suelen ser personas abiertas y extrovertidas con curiosidad por conocer la historia de cada viajero. Incluso en ciudades como Dublín, donde como en todas las capitales las personas parecen no tener tiempo para las personas, encontraremos gente dispuesta a ayudarnos en caso de habernos extraviado y no saber dónde está nuestro alojamiento.

Nueva Zelanda
Es posible que en las antípodas se sientan lejos de todos y por ello sus gentes sean tan amables siempre. Es uno de los países con mayor calidad de vida y uno de los mejores para vivir de todo el mundo. El país kiwi tiene un estilo de vida que atrae. Es una sociedad muy acostumbrada a la multiculturalidad y por ello hacen gala de ser hospitalarios sin distinción de ningún tipo.
Foto: AgeFotostock
Redacción
9 de diciembre de 2015

Los 10 destinos más hospitalarios del mundo
Hay lugares donde uno llega a sentirse como en casa. Destinos donde lo importante no es tanto lo que se va a visitar, como el con quién te vas a encontrar. Porque viajar también son las personas. Ellas son las que nos muestran la cultura de un país, sus tradiciones y nos regalan un trozo de su vida. Al final, eso es lo que más prevalece en el recuerdo y nos ayuda a romper con los estereotipos culturales.

Estos 10 destinos que te enamorarán por su gente, además de por su paisaje, no conciben su día a día sin hablar con su vecino. Sin acercarse al viajero a preguntarle de dónde viene y qué es lo que le ha hecho llegar hasta allí. Para ellos no es nada extraño, sino una muestra de cortesía para darte la bienvenida a su país o región. Te recomendamos que les escuches con atención, no sólo nos abrirán las puertas de un mundo muy diferente: el de la hospitalidad; sino que hará que nos libremos de muchos prejuicios. Esta es sólo una pequeña selección, confiamos en que haya muchos más.
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Fotografías
NATIONAL GEOGRAPHIC
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
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martes, 3 de abril de 2018

HISTORIA : IRLANDA .- NATIONAL GEOGRAPHIC .- Objetos de época vikinga y otros hallazgos en el centro de Dublín...........Tras la pista de los muertos del Gran Ejército Vikingo..........4 mitos acerca de los vikingos............

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., la Revista National Ceographic, nos alcanza una amplia información de los Vikingos, que fueron pueblos nórdicos, que sobrevivieron gracias a sus grandes viajes hacia el sur; conquistando pueblos y dejaron su cultura y costumbres propias de aquellos pueblos, incluso se menciona que los Vikingos, en su intrépidos viajes llegaron a América, aún se investiga en Canadá los vestigios de una probable avanzada en esa zona.
Lo que si es cierto que conquistaron Inglaterra y se establecieron por largos años, se acaba de descubrir vestigios de la presencia vikinga en Irlanda, se han encontrados reliquias con sus distintivos, que dejaron por esa zona.
Se siguen estudiando sus grandes incursiones militares de conquista y sojuzgamiento, los arqueólogos tienen muchas cosas que investigar y proporcionar a la ciencia, sobre el aporte de los vikingos en la cultura europea.

http://www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/objetos-epoca-vikinga-y-otros-hallazgos-centro-dublin_12542
http://www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/tras-pista-los-muertos-del-gran-ejercito-vikingo_12361
http://www.nationalgeographic.com.es/historia/cuatro-mitos-acerca-de-los-vikingos_8822
La futura construcción de un hotel en The Coombe ha deparado unos hallazgos excepcionales, entre ellos una losa de pizarra con unos grabados que representan a un guerrero montado a caballo

Losa de pizarra
Losa de pizarra con unos grabados que representan a un hombre montado a caballo, con escudo, espada y dos pájaros alrededor.
Foto: Kevin Weldon / ACAS

Guerrero montado a caballo
La losa de pizarra, que representa a un guerrero montado a caballo, corresponde a un asentamiento hiberno-nórdico, de cuando los vikingos se asentaron en Irlanda y Escocia, adoptaron la cultura gaélica y se mezclaron con los gaélicos.
Foto: Kevin Weldon / ACAS

Centro histórico de Dublín
Excavaciones arqueológicas en The Coombe, en el centro histórico de Dublín.
Foto: Kevin Weldon / ACAS

Cuchara de madera
Cuchara de madera excavada en el nivel inferior.
Foto: ACAS

Alfiler
Palo-alfiler con decoraciones.
Foto: Kevin Weldon / ACAS

Llave de estilo vikingo
Llave de aleación de cobre, de estilo vikingo y fechada alrededor del siglo XII.
Foto: Kevin Weldon / ACAS

Grabados
Grabados en una losa de pizarra, aproximadamente del siglo XII.
Foto: Kevin Weldon / ACAS

Balanza
Balanza de aleación de cobre, usada por los comerciantes medievales.
Foto: ACAS

Moneda de plata
Moneda de plata del rey Eduardo, del siglo XIII o XIV.
Foto: ACAS

Catedral de San Patricio
Los hallazgos han sido realizados junto a la catedral de San Patricio, en el centro histórico de Dublín.
Foto: ACAS
Alec Forssmann
23 de marzo de 2018

Objetos de época vikinga y otros hallazgos en el centro de Dublín
De finales de octubre de 2017 a mediados de marzo de 2018. Un equipo de 12 arqueólogos y varios especialistas. El motivo: unas excavaciones arqueológicas previas a la construcción de un hotel de 234 habitaciones por parte del Hodson Bay Group en The Coombe, junto a la catedral de San Patricio, en el centro histórico de Dublín.
Los hallazgos han sido realizados en el nivel inferior, medio y superior del suelo, desde finales del siglo X hasta el siglo XIX, según explica hoy la arqueóloga Aisling Collins, de Aisling Collins Archaeological Services (ACAS), a National Geographic. En el nivel inferior han aparecido los restos de cuatro parcelas de un asentamiento hiberno-nórdico, de cuando los vikingos se asentaron en Irlanda y Escocia, adoptaron la cultura gaélica y se mezclaron con los gaélicos. De esta época destaca el hallazgo de una losa de pizarra con unos grabados que representan a un hombre montado a caballo, con escudo, espada y dos pájaros alrededor. Un hallazgo excepcional.


Los hallazgos, del siglo X al XIX, han sido realizados junto a la catedral de San Patricio
En el nivel inferior también se han hallado numerosos zapatos de cuero del siglo XII, una cuchara y un cuenco de madera, un palo-alfiler decorado y, entre otras cosas, una curiosa llave de aleación de cobre, de estilo vikingo y fechada alrededor del siglo XII. En el nivel medio, de los siglos XIII y XIV aproximadamente, se han descubierto fosas de desechos, evidencias de actividad industrial, por ejemplo cuernos de animal y fosas de cal, e incluso un pozo medieval de piedra con unos escalones que conducen al agua.
Destacan los siguientes hallazgos: balanzas de aleación de cobre que fueron usadas por los comerciantes y una moneda de plata del rey Eduardo, del siglo XIII o XIV. Y, por último, en el nivel superior han aparecido los cimientos de las casas y numerosos indicios de actividad industrial, por ejemplo hornos, sótanos abovedados y zonas de trabajo adoquinadas. Todos los hallazgos serán trasladados al Museo Nacional de Irlanda, mientras que el hotel planea incorporar las estructuras arqueológicas para explicar la historia del antiguo Dublín.

Arqueología

Vikingos en Inglaterra
Uno de los cráneos, en este caso de una mujer, encontrados en el yacimento de Repton. De todos los cuerpos encontrados el 20% pertenecían a féminas.
Foto: Cat Jarman / University of Bristol

Un osario Vikingo
Imagen de las excavaciones realizadas entre 1980 y 1986 en las inmediaciones de la iglesia de St. Wystan, en Repton, Inglaterra. El depósito de huesos encontrados contenía los restos de al menos 264 personas y la datación inicial parece haber resultado errónea.
Foto: Mark Horton

El yacimiento bajo la iglesia de St.
Vista al descubierto del yacimiento St. Wystan durante las excavaciones iniciales.  El  80% de los restos encontrados pertenecían a hombres, en su mayoría de entre 18 y 45 años, y varios mostraban señales de daños violentos.
Foto: Martin Biddle

La iglesia de St.Wystan en Repton, Derbyshire, Inglaterra
Varios enterramientos fueron encontrados en las inmediaciones de la iglesia de St.Wystan en 1980. Gran parte de los restos hallados fueron depositados en una fosa común. Otros sin embargo, fueron enterrados en tumbas con ajuares de estilo escandinavo.
Foto: Universidad de Cambridge
Estanislao Jara
7 de febrero de 2018

Tras la pista de los muertos del Gran Ejército Vikingo
Entre 1980 y 1986, una excavación en las inmediaciones de la iglesia de St. Wystan, en Repton, Inglaterra, se descubrió un depósito de huesos que bajo un montículo de guijarros, contenía los restos de al menos 264 personas.


De todas ellas, un 20% eran mujeres. Entre los huesos había armas y artefactos vikingos, incluyendo un hacha, varios cuchillos y cinco centavos de plata que datan entre los años 872 y 875. El otro 80% de los restos eran de hombres, en su mayoría de entre 18 y 45 años, y varios mostraban señales de violencia.


Durante las excavaciones, todo apuntaba a la asociación del entierro con el Gran Ejército Vikingo, pero de manera confusa las fechas iniciales de la datación por radiocarbono sugerían todo lo contrario. El conjunto de huesos encontrado parecía contener una mezcla de huesos procedentes de épocas diferentes, lo que significaba que no todos debían pertenecer a la era Vikinga.
Según cuentan las crónicas anglosajonas, el Gran Ejercito Vikingo invernó en Repton entre los años 873 y 874
Sin embargo, ahora las nuevas dataciones se muestran más consistentes y parecen indicar que los huesos proceden de sola un sola fecha correspondiente al último cuarto del siglo IX.Y según cuentan las crónicas anglosajonas, el Gran Ejercito Vikingo invernó en Repton entre los años 873 y 874, provocando incluso, en sus incursiones en la gran isla británica el exilio del rey del entonces conocido como el Reino de Mercia.

Bajo la iglesia de San Wystan

En el yacimiento se han encontrado, además del conjunto de las osamentas de las 264 personas, una tumba doble. Esta contenía los huesos de dos hombres, uno de los cuales fue enterrado con un colgante del martillo de Thor, una espada vikinga y otros artefactos. Había recibido numerosas lesiones letales (incluido un gran corte en el fémur izquierdo) las cuales provocaron su muerte. Curiosamente, un colmillo de jabalí había sido colocado entre sus piernas, lo que sugiere a los investigadores que su pene y, o, testículos, pudieron haber sido cercenados con motivo de la herida en el fémur, y dicho colmillo se encontraba en el lugar para reemplazar en el otro mundo lo que había perdido.


Respecto a las dataciones iniciales, la investigadora de la Universidad de Bristol, Cat Jarman, autora principal del estudio declara que: "las fechas previas obtenidas por radiocarbono se vieron afectadas por algo que los científicos conocen como el “efecto de yacimientos marinos”, lo que los hizo parecer demasiado viejos. Cuando comemos pescado u otros alimentos marinos, incorporamos carbono en nuestros huesos que es mucho más antiguo que el que se encuentra en los alimentos terrestres. Esto puede dar lugar a dataciones erróneas, las cuales han de corregirse estimando la cantidad de mariscos que comió cada individuo”, añade la investigadora.
Utilizando una metodología más sofisticada, Jarman y su equipo llegaron, en esta nueva ocasión, a obtener unos resultados acordes a los registros históricos del Gran Ejército Vikingo en Inglaterra. Y "aunque estas dataciones no prueban inequívocamente que los cuerpos encontrados pertenecieron a miembros del Gran Ejército Vikingo, ahora parece muy probable”, añade Jarman.

Los vikingos en Inglaterra

Además de la tumba de los dos hombres y el conjunto de huesos de 264 personas, otra tumba encontrada en las inmediaciones puede secundar la presencia de los vikingos en la zona.
Se trata del enterramiento de cuatro jóvenes de entre 8 y 18 años, los cuales fueron enterrados en una tumba junto a una mandíbula de oveja a sus pies. La tumba fue colocada cerca de la entrada a la fosa común. Al menos dos de los menores tienen signos de lesión traumática. Los arqueólogos sugirieren que puede tratarse de una tumba ritual, acorde a los relatos que narran los sacrificios humanos que los vikingos realizaban en aras de que los sacrificados acompañaran a los muertos en el otro mundo. Las nuevas fechas de datación por radiocarbono ahora pueden ubicar también este entierro en un período comprendido entre los años 872 y 885.


"La fecha de los huesos de los esqueletos encontrados en Repton son muy importantes ya que sabemos muy poco acerca de los primeros incursores vikingos que pasaron a formar parte del considerable asentamiento escandinavo de Inglaterra" dice la investigadora. Además, "nuestro estudio muestra cómo se pueden usar nuevas técnicas para reevaluar antiguas pruebas y fósiles para finalmente resolver misterios centenarios", concluye.



4 mitos acerca de los vikingos

La pintura, el cine, la ópera e incluso los dibujos animados han contribuido a generar una imagen distorsionada de los vikingos. Descubre estas cuatro creencias erróneas y muy extendidas sobre estos pueblos nórdicos originarios de Escandinavia.

¿Llevaban los vikingos cuernos en el casco, tal y como popularizó la serie de animación “Vickie el vikingo”?
No hay pruebas arqueológicas de ello. De la época vikinga nos ha llegado solo un casco, el de un jefe noruego (de hacia el año 900). Existen, sin embargo, algunas representaciones pertenecientes a la Edad del Hierro en las que sí aparecen figuras masculinas con barba, casco y dos cuernos. Es el caso de la pequeña placa de bronce hallada a finales del siglo XIX en Torslunda, en la isla sueca de Öland, cuya datación se remonta al siglo VI. Los expertos creen que los cuernos podrían ser atributos utilizados en ocasiones especiales, en celebraciones de carácter ritual. Es posible que la imagen de Torslunda influyera en las representaciones de los vikingos que se popularizaron más tarde, ya en el siglo XX. También hay que atribuir en parte el cliché del casco vikingo con cuernos al compositor alemán Richard Wagner, quien vistió de semejante guisa a sus héroes del ciclo de cuatro óperas épicas El anillo del nibelungo (1848-1874). Placa de bronce de Torslunda, siglo VI , Öland, Suecia.
Foto: Werner Forgman / UIG / Age Fotostock

¿Ejercían las mujeres un papel secundario en la sociedad vikinga?
Todo lo contrario: en las largas ausencias de los hombres, la administración de las granjas y de la economía recaía en manos de las mujeres, y su presencia era fundamental en todos los ámbitos. Como afirma el arqueólogo inglés Richard Hall, experto en el mundo vikingo, hay constancia de que algunas mujeres acompañaron a los hombres en sus incursiones. También sabemos a través de las inscripciones de las piedras rúnicas que algunas eran propietarias de tierras, que contribuían con sus bienes a obras como la construcción de puentes y que proclamaban sus derecho legales en cuestiones de herencia.Vestuario del personaje de Warfraute para la ópera "El oro del Rhin", de Richard Wagner, diseñado por Carl Emil Doepler en 1876. 
Foto: De Agostini / A. Dagli Orti / Getty Images

¿Eran los vikingos eran endogámicos?
 Se trata también de una creencia falsa, los análisis genéticos revelan que se mezclaban con otros pueblos. Por ejemplo, la ocupante de una tumba real de Oseberg, cerca de Oslo, tenía ascendientes oriundos del la región del mar Negro. Vestuario del personaje de Hunding para la opera "La Valikiria", de Richard Wagner, creado por Charles Bieanchini y representada en la Ópera de París en 1893.
Foto: De Agostini Picture Library /Getty Images

¿ Llevaban velas listadas los barcos drakkar?
Tampoco tenemos la certeza. Según Anton Englert, del Museo de Barcos Vikingos de Roskilde, Dinamarca, la imagen de las típicas velas a rayas de colores que asociamos a las embarcaciones vikingas procede del tapiz de Bayeux, un gran lienzo bordado del siglo XI que relata la conquista normanda de Inglaterra, que culminó con la batalla de Hastings. En una de las escenas se ve al rey Haroldo II de Inglaterra cruzando con sus naves el Canal de la Mancha hacia Normandía.
Foto:
21 de enero de 2015
4 mitos acerca de los vikingos


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Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
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sábado, 17 de junio de 2017

ECONOMÍA : BBC Mundo Noticias .- La increíble historia de los palos tallados que fueron moneda en Reino Unido hasta el siglo XIX....

http://www.bbc.com/mundo/noticias-40290343

Palo talladoDerechos de autor de la imagen Winchester City Council Museums
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                                    Los palos tenían dos partes: el "foil" y el "stock".
No lejos de mi casa está el Museo Ashmolean de Oxford, hogar de arte y antigüedades de todo el mundo.
Con frecuencia me veo a mí mismo bajando las escaleras hasta el subterráneo y, como soy economista, paso de largo del café y voy directamente a la galería de dinero que está al lado.
Allí se pueden ver monedas de Roma, los vikingos, el califato abasí y, más cerca, de las regiones de Oxfordshire y Somerset en la época medieval.
Pero aunque parece obvio que la galería del dinero debería estar llena de monedas, la mayor parte del dinero no se muestra en absoluto en esa forma.
El problema es que la mayor parte de nuestra historia monetaria no ha sobrevivido de una forma apta para museos.
En 1834, de hecho, el gobierno británico decidió destruir 600 años de preciados artefactos monetarios.
Fue una decisión que iba a tener consecuencias desafortunadas por más de un motivo.

Un sistema simple y efectivo

Los artefactos en cuestión eran modestos palos de madera de sauce, de unos 20 centímetros de largo, llamados palos tallados del erario.
El sauce se cultivaba en la rivera del Támesis, no lejos del Palacio de Westminster, en el centro de Londres.
Los palos tallados eran una forma de registrar deudas con un sistema que era sublimemente simple y efectivo.
El palo contenía un registro de deudas en sí mismo.
Podía decir, por ejemplo, "9£ 4s 4p from Fulk Basset for the farm of Wycombe", es decir, "9 libras, 4 shillings y cuatro peniques de Fulk Basset de la granja de Wycombe".
PalosDerechos de autor de la imagen Wikimedia Commons
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                                     Los palos se hacían con madera de sauce.
Fulk Basset era un obispo de Londres en el siglo XIII. Tenía una deuda con el rey Enrique III.
Ahora viene la parte elegante. El palo se dividía en dos, a lo largo, de punta a punta.
El deudor se quedaba con una mitad, que se llamaba "foil". El acreedor se quedaba con la otra parte, llamada "stock", una palabra que todavía hoy utilizan los banqueros para referirse a las deudas del gobierno británico.
Debido a que el sauce tiene unas vetas naturales y distintas, las dos mitades solo encajarían entre ellas.
El Tesoro simplemente mantenía un registro de estas transacciones en un libro de contabilidad.
Pero este sistema de palos de cómputo permitía que sucediera algo radical.
Si alguien tenía un "stock" que mostraba que el obispo Basset debía cinco libras, entonces, a no ser que te preocupara que el obispo no manejara bien el dinero, el palo en sí mismo valía cinco libras por su propio derecho.
Si querías comprar algo, podías encontrar que el vendedor quizás aceptara esa mitad del palo como una forma de pago segura y conveniente.

Cierre bancario

Los palos de cómputo se convirtieron en una forma de dinero, y una forma de dinero particularmente instructiva, además, porque nos muestran claramente qué es el dinero: deuda.
Es un tipo de deuda particular, una que puede ser intercambiada libremente, circulada de persona a persona hasta que es separada totalmente del obispo Basset y una granja en Wycombe.
No se sabe bien si los palos de cuentas en realidad se intercambiaban mucho o no.
MonedasDerechos de autor de la imagen Getty Images
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                                    No todo el dinero está en forma de monedas...
Pero sí sabemos que otros tipos de deudas similares sí se intercambiaron, algunas de forma sorprendentemente reciente.
El lunes 4 de mayo de 1970, el Irish Independent, el diario líder de Irlanda, publicó una noticia con un título directo: cierre de bancos.
Todos los grandes bancos de Irlanda cerraron e iban a seguir así hasta nuevo aviso.
Los bancos estaban en conflicto con sus propios empleados, los empleados habían votado ir a la huelga, y parecía probable que todo fuera a durar semanas o incluso meses.
Una noticia así, en la que entonces era una de las economías más avanzadas del mundo, podría haber generado un gran pánico, pero los irlandeses siguieron tranquilos.
Habían estado esperando que hubiera problemas, así que habían almacenado reservas de efectivo, pero lo que mantuvo la economía irlandesa a flote fue otra cosa.
Los irlandeses se emitieron cheques entre ellos. Ahora, a primera vista esto no tiene sentido. Los cheques son instrucciones en papel para transferir dinero de una cuenta bancaria a otra.
Pero si ambos bancos están cerrados, entonces la instrucción para transferir dinero no se puede llevar a cabo.
En todo caso, no hasta que abran los bancos. Pero todo el mundo en Irlanda sabía que esto podría no suceder hasta dentro de meses.
Aun así, los irlandeses se emitieron cheques entre ellos.
Banco de IrlandaDerechos de autor de la imagen Getty Images
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                                    Los irlandeses confiaron entre ellos para mantener la emisión de cheques que nunca se cobraban.
Y estos cheques circularon. Patrick emitía un cheque por valor de £20 para pagar la cuenta en su pub local. El local quizás luego usaba ese cheque para pagar a sus empleados, o a sus proveedores.
El cheque circulaba entonces de un lado para otro, una promesa de £20 que no podía ser pagada hasta que los bancos abrieran y se pusieran al día con el trabajo pendiente.
El sistema era frágil. Era claramente vulnerable a abusos por parte de personas que emitían cheques aun sabiendo que serían devueltos.
A medida que pasaban los meses de mayo, junio y julio, siempre había un riesgo de que la gente perdiera el registro de sus propias finanzas, también, y empezaran sin querer a emitir cheques que luego no iban a poder pagar.
Quizás el mayor riesgo de todos era que la confianza empezara a fallar, que la gente empezara simplemente a rechazar los cheques como forma de pago.
Sin embargo, los irlandeses siguieron emitiéndose cheques. Debe haber ayudado que tantos negocios en Irlanda fueran pequeños y locales.
La gente conocía a sus clientes. Sabían quién era bueno manejando el dinero.
Se correría la voz sobre la gente que hacía trampa. Y los pubs y tiendas de la esquina podían certificar la capacidad crediticia de sus clientes, lo cual significaba que los cheques iban a circular.
Cuando se resolvió la disputa y los bancos reabrieron, en el mes de noviembre, más de seis meses después de haber cerrado, la economía irlandesa estaba todavía de una pieza.
El único problema era el atraso que había en actualizar cheques que habían alcanzado un valor de más de US$6.300 millones, y que iba a tardar tres meses en superarse.

Un final desafortunado

Pero el caso irlandés tampoco es el único en el que circularon cheques que nunca se cobraron.
En la década de 1950, soldados británicos estacionados en Hong Kong pagaban sus cuentas con cheques en cuentas que tenían en Inglaterra.
Los comerciantes locales circulaban esos cheques, respondiendo por ellos con su propia firma y sin prisa por cobrarlos.
ParlamentoDerechos de autor de la imagen Getty Images
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                                    La Cámara de los Lores, la Cámara de los Comunes y el Palacio de Westminster ardieron casi por completo en 1834.
Los cheques de Hong Kong, igual que los cheques irlandeses y los palos de cómputo se habían convertido en una forma de dinero privado.
Si el dinero es simplemente una deuda con la que se puede comerciar, los palos de cuentas y los cheques irlandeses no cobrados no eran una forma extraña de pseudo-dinero, sino que eran dinero, simplemente dinero sin barnizar.
Al igual que un motor funcionando sin su cubierta o un edificio con los andamios todavía puestos, se trata de dinero con su mecanismo subyacente al descubierto.
Claro, nosotros todavía pensamos naturalmente en dinero como esos discos de metal del museo Ashmolean.
Después de todo, lo que sobrevive es el metal, no los cheques ni los palos de cómputo.
Esos palos, por cierto, tuvieron un final desafortunado.
Palos tallados
Derechos de autor de la imagen Getty Images
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                                    La historia de los palos tallados no acabó demasiado bien...
El sistema de palos de cómputo fue finalmente abolido y reemplazado por libros de contabilidad de papel en 1834, tras décadas de intentos de modernización.
Para celebrarlo, se decidió quemar los palos, seis siglos de registros monetarios irremplazables, en una estufa de carbón en la Cámara de los Lores, en lugar de permitir que los trabajadores parlamentarios se lo llevaran a casa para sus chimeneas.
Quemar una carretada o dos de palos en una estufa es una forma estupenda de empezar un fuego.
Así sucedió que la Cámara de los Lores, la Cámara de los Comunes y el Palacio de Westminster casi por completo -un edificio tan viejo como el propio sistema de palos-, ardieron por completo.
Quizás fue una venganza de los santos patrones de los historiadores del dinero.
LÍNEA
Este artículo es una adaptación de la serie de la BBC "50 cosas que hicieron la economía moderna". Abajo encontrarás otros episodios de la serie.

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