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domingo, 4 de abril de 2021

ORÍGENES DEL SEÑOR DE SIPÁN : Capítulo LXXII.- Siekik; y sus guerreros identificaron un extenso valle, que sigue al bosque de la cabecera de los terrenos Chamasachok, ellos se proponen por sorpresa tomar prisioneros a esos líderes.......

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con el relato de los: Orígenes del Señor de Sipán; Siekik comprobó que nada podía hacer, en cuanto al control del agua de los terrenos de la tribu Chamasachok, si no enfrentaba a las tribus que controlan la cabecera del valle y por lo tanto ellos tendrían el control de las corrientes del agua; al mismo tiempo se suponía que esas tribus tenían informantes dentro de los habitantes de Chamasachok, para lo cual Siekik, tendió un trampa aparentando que se iban y así descubrir quienes son los informantes de esas tribus vecinas, pero había temor en los habitantes, Siekik investigó las razones de ese miedo....... sigamos el relato......

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue:  El Señor Chonkik, detrás de él, está su hijo Siekik, y al fondo su esposa Mokumac; y naturalmente  un perro sin pelo, que se convirtió en compañero de los antiguos habitantes de la costa norte; ellos son los personajes que darán el nacimiento al relato en ficción de la Historia: 
Orígenes del Señor de Sipán; que se sustenta con la presencia de Chonkik I.
Derechos de Autor : Resolución Nro. 1328- 2020/DDA-INDECOPI y del Certificado de Partida Registral N° 1134-2020/DDA- INDECOPI, de fecha 16 de diciembre de 2020
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

Siekik, acababa de recibir información de las razones por que los moradores del Asentamiento Humano Chamasachok, temían a las tribus que controlaban la cabecera del valle; el anciano que actuaba como su intérprete le informó que las tribus que controlan las cabeceras del valle son crueles y sanguinarios y la cocinera, quien tenía un parecido asombroso (casi gemela) con Chosinik, ella le narró que esas tribus le secuestraron a 03 hermanas y que nunca más supo de ellas.
De acuerdo a los planes de regreso que hábilmente Siekik, urdió dentro de los habitantes, que de acuerdo con Chamokik, ellos se irían después de la segunda comida, y así se efectuó, Chamokik con 60 guerreros, ya que habían llegado algunos que estuvieron heridos durante el último enfrentamiento y su pusieron a órdenes de Siekik; terminada la comida, Chamokik hizo formar a sus guerreros y Siekik se despidió del viejo anciano, de las cocineras y salieron siendo aproximadamente las 19:00 horas del día (ya era noche), todos enrumbaron por el sendero seco, salieron del valle y se internaron en los arenales, apagaron sus mecheros.
Chamokik, como jefe de campaña, hizo un paro a la marcha y dijo:
--- Guerreros, vamos a enfrentarnos con tribus, que les atribuyen ser feroces por los habitantes; pero, parece que esas tribus tejieron esa acusación a su favor, ya que nosotros no tememos a nadie, avanzaremos por los arenales hasta que lleguemos a la cabecera de los terrenos, probablemente allí enfrentaremos al enemigo, no tenemos ningún dato que nos muestre la supuesta ferocidad.
Hubo unos murmullos entre los guerreros, por lo que Chamokik, les habló con arengas:
--- Guerreros, a ustedes nadie los ha vencido, así lo haremos esta noche, con la ayuda de los dioses triunfaremos sobre el enemigo.
Después de las palabras infundiendo valentía a los guerreros; avanzaban a la cabeza Siekik demostrando arrojo y valor a sus guerreros, ya nadie murmuraba, llegaron a los bosques que de lejos se observaban tupidos, era una parte del valle que no había sido cultivada, la noche ligeramente se aclaró, por lo que la diosa de los rayos plateados (La Luna) anunciaba en el horizonte que inundaría con su iluminación, que no iba ser total, por que habían nubes que cubrían parte del firmamento.
Al llegar a esta zona, se comprobó que era un callejón angosto; todos se bajaron al lecho de la corriente de agua y avanzaron unos pasos, pararon temiendo ser emboscados; por lo que, Chamokik, escogió 05 guerreros que él los conocía como aguerridos y los envió como exploradores, para saber que había después de superar el callejón.
Los exploradores avanzaron cuando la diosa de los rayos plateados, cubrió con gran parte con la iluminación nocturna, que justo era en la dirección de la cabecera, ellos vieron con asombro, que se abría un extenso valle, identificaron una construcción tal como una torre; estaba iluminada desde una ventana que le daba visibilidad al centinela en dirección al callejón, los exploradores bajaron sus cuerpos para no formar siluetas delatoras y avanzaron aprovechando la parte oscura y llegaron a la torre de vigilancia, donde había un hombre en el nivel del terreno, uno de ellos tomó la cabeza del vigía y le torció el pescuezo y esperó la respuesta de los que habían encima.
Parece que habían más de 02 conversando entre ellos, que no percibieron o sintieron que su compañero había muerto, el explorador cubierto por sus compañeros, a propósito hizo ruido para obligar que bajen los centinelas, quienes al escuchar el sonido, se pronunciaron en su dialecto preguntando a su compañero, qué había sucedido, pero como no hubo respuesta, fueron bajando uno por uno, que fueron recibidos por los exploradores matándolos igual que al primero, torciéndoles el pescuezo.

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue el joven Siekik, hijo único del líder Chonkik I., se aprecia claramente que el joven tenía el porte, la talla y la pasta para ser el sucesor de lo que estaba construyendo su padre: El Nacimiento de un gran señorío.
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

El terreno quedó despejado, los exploradores retiraron los cadáveres de los centinelas muertos para no dejar señales a quienes vendrían por el relevo.
Entonces, tres de los exploradores subieron al segundo nivel de la torre de vigilancia y desde allí observaron el inmenso valle que estaba iluminado por mecheros que venían en fila hacia la torre de vigilancia; los exploradores se bajaron rápidamente y retrocedieron para informar a sus líderes lo que sucedió, al llegar de regreso los exploradores informaron todo lo que hicieron y que las tribus vienen por nosotros.
Chamokik, quien había estudiado los contornos del callejón que tenían paredes empinadas, imposibilitando avanzar por los lados laterales.
Siekik, al recibir la información de los exploradores, llamó a Chamokik y le dijo:
--- Chamokik, vamos a salir del lecho de la corriente y buscaremos encima del bosque de los algarrobos una salida o sendero que nos permita avanzar, ya la diosa de los rayos plateados (la Luna) ilumina, que nos delataríamos formando siluetas, caminaremos con el cuerpo bajo (agachados) para no dar señales de nuestra presencia.
Todos ellos evacuaron el río y optaron por el lado izquierdo, se abrieron paso y encontraron un sendero que conducía a una planicie sin vegetación (arenales), avanzaron rápidamente, la atravesaron y llegaron a la cima de una pendiente, que desde el valle se veía como una colina, todos se tumbaron al suelo y desde el filo observaron el inmenso valle que efectivamente se apreciaban hileras de movimiento de mecheros pero, no iban al callejón, más parecía una marcha ceremonial, ya que todas esas hileras de luces iban al centro de lo que sería el Asentamiento o una plaza de ceremonias; pero, si notaron que eran muchos y más que ellos, dejándolos en inferioridad.
Entonces, Siekik que siempre tiene un "sexto sentido" alerta y que lo auxilia en momentos cruciales; pensó que tendrían la oportunidad de sorprender a esos desconocidos guerreros, cuando todos ellos estén concentrados en su centro, tal como lo apreció desde la colina, con la idea en mente se acercó a Chamokik y le dijo:
--- Chamokik, ya tenemos experiencia que la sorpresa es la mejor arma contra el enemigo; vamos que será para ellos como un castigo de los dioses, habrá poca resistencia, trataremos de apresar a un líder y luego negociamos, ofreciéndoles que no atacaremos nunca más, a cambio nos permiten el libre acceso a las corrientes del agua y que por derecho nos corresponde, si lo logramos construiremos nuestros canales desde el valle de ellos y dejamos en libertad al líder, ya que no tenemos guerreros suficientes para un combate abierto de cuerpo a cuerpo. 
Chamokik, consideró muy riesgosa la operación militar y hasta temeraria; pero, no había otra opción, por lo que todos se bajaron de la planicie por las partes oscuras y desde allí los que fueron exploradores observaron que la torre seguía igual y no llegaban los relevos.
Todos los guerreros ya en el valle enemigo, notaron aún en la oscuridad lo avanzado de sus cultivos con senderos y canales, ellos tomaron el camino que iba directo a la plaza iluminada, se escuchaban voces fuertes con altos y bajos como si entonaran himnos o canciones de las ceremonias.
Los guerreros de Siekik, corriendo el peligro de ser descubiertos y masacrados, con Chamokik a la cabeza avanzaron a paso ligero con el cuerpo gacho, cuando se acercaron a la zona iluminada, salieron del camino y se ocultaron dentro de los cultivos que eran plantas de maíz que los ocultaba completamente.
Al llegar al límite, observaron la gran cantidad de guerreros que sumaban cuatro veces de lo que eran ellos, aún así la decisión ya estaba tomada.
Entonces, Siekik, se apegó a Chamokik y en voz muy bajo apenas perceptible, le dijo:
--- Chamokik, vamos a observar para identificar al líder o líderes y entramos violentamente, lo apresamos y nadie de sus guerreros se atreverán atacarnos......................
Continuaremos...............................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

domingo, 28 de marzo de 2021

ORÍGENES DEL SEÑOR DE SIPÁN : Capítulo LXXI.- Siekik, descubre que para cultivar los terrenos de la tribu Chamasachok; él, tendrá primero que conquistar a las tribus que controlan las cabeceras del valle....

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con el relato de los: Orígenes del Señor de Sipán; Siekik era testigo que se estuvo repartiendo la primera comida (desayuno) a los habitantes del Asentamiento Humano Chamasachok, todos comieron hasta saciarse y sobraron 06 ollas llenas de comida, que se servirá para la segunda comida en la tarde; después los líderes fueron a inspeccionar los terrenos inundados, hubo un amplio diálogo entre ellos y se acordó que Monkik, se quedará como responsable de los terrenos de la tribu conquistada, con el compromiso de cultivarlos que servirá para mantener a los moradores...... sigamos el relato..............

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue:  El Señor Chonkik, detrás de él, está su hijo Siekik, y al fondo su esposa Mokumac; y naturalmente  un perro sin pelo, que se convirtió en compañero de los antiguos habitantes de la costa norte; ellos son los personajes que darán el nacimiento al relato en ficción de la Historia: 
Orígenes del Señor de Sipán; que se sustenta con la presencia de Chonkik I.
Derechos de Autor : Resolución Nro. 1328- 2020/DDA-INDECOPI y del Certificado de Partida Registral N° 1134-2020/DDA- INDECOPI, de fecha 16 de diciembre de 2020
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

Siekik, habiendo contentado a los habitantes del Asentamiento Humano Chamasachok, con la primera comida, que ellos la recibieron después de 03 días sin comer nada; él junto con Chamokik y Monkik inspeccionaron los campos, cuyos terrenos anegados por las copiosas lluvias, se había perdido toda la producción, más que todo por existir una agricultura rudimentaria que no ayudaba a lograr una producción óptima de los terrenos.
Entonces, Siekik que estaba junto a Chamokik y Monkik, les dijo:
--- Hombres, tenemos que convocar a los habitantes a la gran plaza, para informarles, que nosotros ahora somos sus líderes (como lo anunciamos anoche) y que tomaremos los terrenos para los dominios del señor Chonkik y que Monkik será su líder responsable.
Intervino, Chamokik, quien le contestó:
--- Oh Gran Líder, me parece que terminaremos de recorrer todos los límites de los terrenos, para saber que vamos a tomar y observar a las tribus vecinas, que seguramente alguna de ellas querrán tomar venganza por los abusos y opresión que fueron sometidas por los líderes Chamasachok.
Siekik, escuchó a su lugar teniente y le pareció pertinente que se tome en cuenta las tribus que siempre fueron víctimas y efectivamente puede haber represalias y le contestó:
--- Chamokik, tienes razón, vamos a caminar todo el contorno de los terrenos que son grandes extensiones y desde los límites observaremos a las tribus vecinas.
Intervino, Monkik, quien dijo:
--- Oh Grandes Líderes; tenemos que ir protegidos, no sabemos que hay detrás de esos bosques que se ven a la cabecera del valle.
Los tres líderes, regresaron desde donde habían partido y se encontraron con sus vasallos guerreros, y fue Chamokik, quien ordenó:
--- Vasallos guerreros, necesitamos conocer los límites de estos terrenos, carguen sus armas para ir en esa conquista.
Los guerreros se alinearon detrás de sus líderes y los siguieron en dirección a la cabecera de los terrenos, que desde lejos se observaban que estaban cubiertos de frondosos árboles de algarrobos, hualtacos y sauces.
A medida que avanzaban, salieron desde los terrenos anegados un grupo de moradores, quienes agradecidos con los nuevos líderes, por que les dieron comida; uno de ellos, hablando en su dialecto les advirtió:
--- Oh Líderes, no les aconsejo ir a ese lugar (cabeceras), nunca fue conquistado, allí viven hombres feroces que devoran a los muertos enemigos; por esa razón no podemos controlar las corrientes de agua y nuestros terrenos son inundados con las lluvias.
Monkik, alarmado por lo que escucharon sus oídos, le tradujo a Siekik, algo suave como esto:
--- Oh Gran Líder, dice el morador que a la cabecera de este valle hay una tribu feroz que controla las corrientes de agua y no permite que nadie se acerque a ellos y por esa razón no se ha podido canalizar las corrientes del agua.
Chamokik, captó lo peligroso que será  dominar esos terrenos defendidos por esas tribus feroces que controlan las corrientes del agua; origen de luchas de todas las tribus por el agua tan escasa y básica para el cultivos de los terrenos y dirigiéndose a Siekik, le dijo:
--- Oh Gran Líder, no podemos cultivar estos terrenos, si antes no tenemos el control del agua, vamos a conquistar a esas tribus, pero como desconocemos ¿Cuántos son y qué tan feroces son?, y muy probablemente ellos nos están siguiendo nuestros movimientos.

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue el joven Siekik, hijo único del líder Chonkik I., se aprecia claramente que el joven tenía el porte, la talla y la pasta para ser el sucesor de lo que estaba construyendo su padre: El Nacimiento de un gran señorío.
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

Chamokik, hizo una pausa y agregó:
--- Vamos a tenderles una trampa, regresaremos al plan de convocar a los moradores que tomamos los terrenos y que nos vamos, sin dejar muchos guerreros que protejan a Monkik; saldremos de los terrenos por la noche, estoy seguro que ellos tienen amigos dentro de la tribu que les informan nuestra presencia.
Siekik, entendió perfectamente las conjeturas que hizo conocer Chamokik y como para ellos todo era desconocido, decidieron llevar a cabo el plan de toma de los terrenos, como si nada hubiese ocurrido para no crear sospechas de los infiltrados.
Monkik, difundió entre los moradores asistir a la gran plaza y todos concurrieron; era previsible que las tribus vecinas tenían infiltrados, que les informaban a sus líderes no para invadirlos a los Chamasachok, sino para saber los próximos movimientos que estos hacían contra sus vecinos.
Estando reunidos los habitantes, Siekik subió al altillo y se dirigió a ellos:
--- Vasallos de la tribu Chamasachok, nosotros por derecho de conquista tomamos estos terrenos bajo el dominio del señor Chonkik; ustedes se convierten en nuestros vasallos, que cultivaremos juntos estos terrenos, que producirán la comida diaria, ustedes nunca más sufrirán hambre, a partir de hoy siempre se comerá 02 veces al día, a cambio ustedes servirán como agricultores y los jóvenes como guerreros que los defenderán; las mujeres harán labores en los telares y prepararán las comidas.
Monkik, haciendo sus dotes de pedagogo tradujo todo lo expresado por Siekik, que a medida que iba avanzando los rostros de los moradores que estuvieron adustos se convirtieron en semblantes sonrientes.
Siekik, continuó así:
--- Vasallos, aquí hay muchos terrenos que están inundados, los convertiremos en cultivos productivos, a cargo de ustedes y sembraremos otros productos de tal manera que las cosechas sean buenas y nunca falte la comida...
Nuevamente, Monkik tradujo lo expresado por Siekik, quien continuó hablando y dijo:
--- Vasallos, para hacer estos terrenos productivos, tenemos que conquistar las cabeceras del valle, que es de donde vienen las corrientes del agua; y lo empezaremos mañana, después de la primera comida...
Monkik, tradujo las palabras alentadoras de Siekik, y él notó un cambio de semblantes de algunos moradores que demostraban inquietud y preocupación y le hizo saber a Siekik, que la gente parece tener miedo cuando él habla del control del agua; por las conjeturas de Chamokik era cierto, pero él tenía que demostrar que es un líder que no tiene miedo y añadió:
--- Vasallos, no podemos sembrar, sino construimos acequias para desaguar los terrenos, no teman nosotros no pelearemos con las tribus vecinas, pero si nos defenderemos si somos atacados; ahora mismo después de la segunda comida, nos regresaremos dejando el control de la tribu al líder Monkik.
Siekik, pidió a Monkik, que suba al altillo donde él hablaba, para que lo conozcan, quien después tradujo a los moradores las intenciones de Siekik, se notó susurros entre ellos, mostrando disconformidad, tristeza, temor y desapareció la alegría inicial que hubo momentos antes.
Entonces, Siekik con ese olfato de sabiduría y de líder que la naturaleza le dotó, él observó entre la multitud al anciano que le sirvió de intérprete y a la cocinera que se parecía Chosinik y usando la traducción los invitó que suban al lugar donde él estaba y dirigiéndose a los dos, les preguntó:
--- Hombre y tu mujer, díganme:¿Por qué los moradores no están de acuerdo para establecer el control del agua?
Respondió el anciano, después de escuchar la traducción y dijo:
--- Oh Gran Líder, muchos de los moradores han perdido a sus mujeres que se las llevaron las tribus de la cabecera del valle y les amenazaron que se llevarán a vasallos jóvenes, si pretenden nuestros líderes conquistar las corrientes del agua, ellos son feroces cortan las cabezas de los muertos y las cuelgan sobre picotas, los moradores les tienen terror, tanto fue ese temor que los líderes de este tribu tan aguerridos con otras tribus, nunca se atrevieron a invadirlos.
Luego, intervino la cocinera, quien dijo:
--- Oh Grandes Líderes, esa gente es tan feroz, que se comen a las mujeres, yo perdí a 03 hermanas ya que nunca más regresaron, soy la única sobreviviente en esta tribu......................
Continuaremos............................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

domingo, 21 de marzo de 2021

ORÍGENES DEL SEÑOR DE SIPÁN : Capítulo LXX.- Monkik; quien además, de ser un pedagogo, políglota en hablar varios dialectos, también era un excelente agricultor y ofreció transformar los inundados terrenos de la tribu Chamasachok en campos de cultivos...

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con el relato de los : Orígenes del Señor de Sipán; Siekik, una vez más tuvo éxito, usando su "sexto sentido"; quien al llegar al Asentamiento Humano Chamasachok, como el nuevo líder; sin embargo, al dialogar con los moradores, ellos le dijeron tener hambre, para quienes no habían alimentos por tres días seguidos, que coincidieron con las incursiones que hicieron sus líderes contra los dominios del señor Chonkik, hubo dos combates y los mismos fueron perdidos para esta tribu y ganaron los aguerridos defensores del señor Chonkik; tal vez contagiado por el exceso de entusiasmo Siekik, partió desde sus dominios para tomar los terrenos de la tribu Chamasachok, pero; además de las armas de sus guerreros él no llevó nada más; por lo que aplicando su experiencia el joven líder Siekik, averiguó la ubicación del templo, que fue encontrado lleno de productos comestibles por Chamokik y Monkik, ellos cargaron a sus 33 vasallos y prisioneros con quipes de los productos, que ya fueron cocinados y se está repartiendo a las 08:00 horas del siguiente día............ sigamos el relato..............

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue:  El Señor Chonkik, detrás de él, está su hijo Siekik, y al fondo su esposa Mokumac; y naturalmente  un perro sin pelo, que se convirtió en compañero de los antiguos habitantes de la costa norte; ellos son los personajes que darán el nacimiento al relato en ficción de la Historia: Orígenes del Señor de Sipán; que se sustenta con la presencia de Chonkik I.
Derechos de Autor : Resolución Nro. 1328- 2020/DDA-INDECOPI y del Certificado de Partida Registral N° 1134-2020/DDA- INDECOPI, de fecha 16 de diciembre de 2020
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

Siekik; no durmió toda la primera noche de su llegada a la tribu Chamasachok, a las primeras horas del siguiente día, él ya está entregando comida a todos los moradores, quienes hambrientos desde hacía 03 días, les llegó como una bendición de los dioses la presencia del nuevo líder; se han cocinado 20 ollas llenas de comestibles que servirá para saciar el hambre de aproximadamente unos 200 moradores y más los vasallos guerreros de Siekik, ya que todos tenían hambre.
Siekik y sus asistentes Chamokik y Monkik, observan y también ayudan a repartir comida, ya que ellos recibirán su comida al último como suele suceder con la costumbre de Siekik, las cocinas eran un hervidero de mujeres y ayudantes, las ollas que estuvieron repletas de comida se iban quedando vacías; que hasta después de 02 horas se terminó de entregar el último mate a un morador quien era inválido, ya que no podía caminar con normalidad con su pierna izquierda, él recibió su mate que si estaba bien servido; pero, que no le gustó a Siekik, que se haya dejado al último al lisiado.
Siekik, se acercó al anciano que era su único contacto con el Asentamiento y le dijo:
--- Hombre, diles a las cocineras que las personas ancianas, heridas o lisiadas tendrán que ser atendidos como los primeros; otra cosa anoche por la oscuridad no pude conocer a la mujer que está embarazada, dime: ¿Dónde la encuentro?
Monkik, que estaba a su lado, le tradujo al anciano la inquietud de Siekik.
El anciano se paró sin dejar su mate de comida y señalando con su mano indicó que lo sigan.
Siekik, quería conocer de día claro a la joven mujer que sin quererlo estaba salvando del hambre a los moradores, al indicar la existencia del templo de los líderes que tuvo el Asentamiento y después de caminar un trecho llegaron a la parte lateral izquierda, allí estaba sentada y acompañada del sacerdote que la habría empreñado, ambos compartían su comida.
Siekik, se acercó a la pareja y les dijo:
--- Hombre y mujer, quiero agradecer su cooperación, por que sin su información, nunca se hubiese sabido la existencia del templo que fue de sus líderes.
Monkik, tradujo lo expresado por Siekik; el  sacerdote al escuchar se levantó con su mate en mano e insultó a su pareja reprimiéndola por haber abierto la boca y levantado la mano le iba a dar una cachetada, que rápidamente Siekik le detuvo el brazo armado, que al mismo tiempo se levantó un guerrero, quien cogió de la cintura al sacerdote y siempre Siekik, sosteniéndole el brazo, detuvo un golpe directo al rostro de la joven mujer.
El sacerdote se calmó y lo soltaron y se volvió a sentar junto a su pareja, lo que aprovechó Siekik, quien se dirigió a Monkik y le dijo:
--- Monkik, informa al sacerdote, que no fue culpa de su pareja saber sobre la existencia del templo, que nosotros de todas maneras lo hubiésemos hallado.
Monkik, se dirigió a la pareja y les tradujo lo que ordenó Siekik y agregando un agradecimiento a la mujer por la información y que gracias a ella los moradores del Asentamiento están comiendo incluidos los sacerdotes.


Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue el joven Siekik, hijo único del líder Chonkik I., se aprecia claramente que el joven tenía el porte, la talla y la pasta para ser el sucesor de lo que estaba construyendo su padre: El Nacimiento de un gran señorío.
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

En esos momentos llegaron dos agraciadas cocineras, que traían la comida para los 03 líderes acompañadas de Chamokik; ellas entregaron los mates y se retiraron; Siekik observando a una de ellas que tenía un asombroso parecido con Chosinik (futura sacerdotisa), lo guardó en sus pensamientos; sin embargo también tuvo esa misma percepción Chamokik, quien no se calló y dijo:
--- Oh Gran Líder, lo observé que miró con curiosidad a una de las cocineras, justo cuando estuve cerca a las cocinas, también tuve esa sensación que Chosinik había llegado, pero poco después me di cuenta que era otra persona que ella seguramente es su familiar o tal vez sean hermanas.
Siekik, se sonrió, pero no comento y como tenía hambre se dedicó a comer lo que le habían servido, cuando ellos estaban llegando a la finalización de su comida, nuevamente aparecieron las bellas cocineras con unos pocillos llenos de líquidos, quienes al llegar hicieron la venia de sumisión y vertieron los líquidos en pocillos (jarros) y los entregaron a los 03 líderes, quienes primero probaron el sabor del líquido y que estaba delicioso, ya que era chicha de maíz aún no fermentada, ellos bebieron incluso hubo repetición y una de ellas hablando en su dialecto, les dijo:
--- Oh Grandes Líderes, nos ha sobrado 06 ollas llenas de comida ¿Qué hacemos con ellas?
Monkik, tradujo a Siekik la inquietud de la cocinera, quien contestó:
--- Monkik, diles que guarden la comida para la tarde que la calentarán junto a más comida que agregarán para la segunda vez que los habitantes comerán.
Monkik, les tradujo a las cocineras las órdenes de Siekik, quienes asombradas por lo que se iba a comer una vez más y tan desbordantes de entusiasmo estuvieron, que la que se parecía Chosinik, se acercó a Siekik, se arrodilló y bajó su rostro a los pies y los besó.
Siekik, asombrado por la reacción de la joven cocinera, se inclinó le cogió los hombros y la levantó y se miraron los rostro frente a frente, se dieron un mensaje oculto que se gustaban y dirigiéndose a Monkik, le dijo:
--- Monkik, dile a la cocinera, que así será en adelante que todos los moradores comerán 02 veces al día y nunca más habrá hambre en este Asentamiento.
Monkik, le tradujo la orden de Siekik a la cocinera y ella contestó:
--- Oh Grandes Líderes, aquí nunca se ha comido dos veces en el mismo día, solo era una vez, y algunas veces se volvía a comer dentro de dos o tres días después.
Monkik, consternado por lo que escuchaban sus oídos, le tradujo a Siekik, quien también afligido por el sufrimiento de los moradores; que felizmente esa vida de miseria terminaba con la toma de los terrenos para el dominio del señor Chonkik.
Después los líderes se fueron a los campos que estaban un desastre, aún estaban inundados, que observaron que se practicaba una agricultura rudimentaria, sólo aprovechando las lluvias, por desgracia no había una distribución del agua, cuyas acequias sin dirección del declive del terreno se vaciaban o inundaban por doquier; la humedad llegaba en exceso y tal vez no a las plantas y cuando llegaba la abundancia de agua por las lluvias todo se inundaba perdiéndose terrenos llenos de productos sin dejar nada para los sembradores
Siekik, preocupado por lo que tenía que mantener a mucha gente y había que crear trabajo y les dijo:
--- Monkik y Chamokik, aquí hay trabajo para todos los moradores, tenemos que construir acequias que desagüen las aguas estancadas, al mismo tiempo vamos a canalizar con acequias construidas desde el mismo río, de tal manera que nunca inunde los campos cultivados, estamos obligados a enseñar a los moradores; que su propia comida está aquí en los campos y con su trabajo, tendrán comida todos los días.
Monkik, quien quería seguir sembrando en nuevos terrenos, vio su oportunidad, quien además de ser un pedagogo, un dominador de dialectos, era también un excelente agricultor, que lo demostró, cuando llegó por primera vez el señor Chonkik a sus terrenos que los encontró llenos de productos y le dijo:
--- Oh Gran Líder, creo que me quedo en estos terrenos y como hay productos comestibles en el templo para mucho tiempo, le ofrezco transformar estos terrenos en ocho veces el movimientos de las manos y una más (90 días), que cuando regrese estos terrenos estarán sembrados de nuevo a punto de cosecha......
Continuaremos.......................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

domingo, 14 de marzo de 2021

ORÍGENES DEL SEÑOR DE SIPÁN : Capítulo LXIX.- Siekik; gracias a su experiencia y su don de líder, ubica alimentos que nunca se conocieron en el Asentamiento Humano Chamasachok y ya les está repartiendo la primera comida a los hambrientos moradores..........

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con el relato de los : Orígenes del Señor de Sipán; Monkik obedeciendo las órdenes de Chamokik, que averigüe: ¿Porqué los habitantes del Asentamiento Humano Chamasachok desconocía la existencia del templo? Monkik, quien era un pedagogo de nacimiento y con un talento increíble de aprender dialectos; él se acercó a uno de los sobrevivientes de los aprendices de sacerdotes y éste último le narró el trabajo asesino de los sacerdotes, quienes al servicio de los líderes tomaban prisioneros de las tribus sometidas y estos eran obligados a cargar sacas (quipes) de alimentos desde los campos de los cultivos al templo y después del cansancio y  mala alimentación estos prisioneros disminuidos por el esfuerzo corporal morían o eran ultimados y sus cadáveres arrojados a un precipicio, y así jamás llegaba la información sobre la existencia del templo; ahora Chamokik y Monkik, dirigen el regreso al Asentamiento con 33 cargadores de alimentos... sigamos el relato....

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue:  El Señor Chonkik, detrás de él, está su hijo Siekik, y al fondo su esposa Mokumac; y naturalmente  un perro sin pelo, que se convirtió en compañero de los antiguos habitantes de la costa norte; ellos son los personajes que darán el nacimiento al relato en ficción de la Historia: Orígenes del Señor de Sipán; que se sustenta con la presencia de Chonkik I.
Derechos de Autor : Resolución Nro. 1328- 2020/DDA-INDECOPI y del Certificado de Partida Registral N° 1134-2020/DDA- INDECOPI, de fecha 16 de diciembre de 2020
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Después que Monkik, le relató a Chamokik, las razones del ¿Por qué?, ningún habitante del Asentamiento Humano Chamasachok, conocía la existencia del templo, con la única excepción de los líderes y los 10 sacerdotes y sus aprendices, que le narró justamente un aprendiz., semejante información produjo una reacción de sentimientos encontrados en Chamokik.
La noche era oscura y solamente Chamokik disponía de un mechero que iluminaba el campo y era seguido por todos los vasallos, que cada uno cargaba un quipe de productos comestibles, ellos ya caminaron un buen trecho, pero la marcha era lenta por el peso de la carga sobre los hombros de los vasallos.
Entonces, después de caminar unas 03 horas, los líderes Chamokik y Monkik llegaron a la parte seca, que conducía al Asentamiento; seguramente ya estamos llegando a las 03:00 horas de la madrugada, a lo lejos el mechero que llevaba Chamokik fue visto por los moradores del Asentamiento, que le hicieron movimientos en zig zag y cruzados que era la señal que los moradores del Asentamiento continuaban esperándolos.
Entonces, Chamokik, se acercó a Monkik y en voz baja le dijo:
--- Monkik, estamos llegando y todo indica que los moradores del Asentamiento no se han movido, por que el hambre los está matando; pero, no vamos a llegar a repartir la comida ya que tiene que ser cocinada, quiero que te adelantes para que informes al líder Siekik, que él nos ordene lo que tenemos que hacer.
Monkik, entendió perfectamente la preocupación de Chamokik y acatando las órdenes, se adelantó con el único mechero en la mano para iluminar el camino.
Chamokik, hizo un alto a todos los vasallos y así esperar las órdenes de Siekik; fue un alivio para los cargadores que todos bajaron sus quipes, seguramente más lo fue para los sacerdotes que se habían atrasado un gran trecho.
Monkik, quien tenía experiencia de caminar en la oscuridad; él, pensó que sería una mala señal llegar al Asentamiento sin llevar nada en las manos, dejó el mechero en el suelo, antes hizo una señal a Chamokik, que él caminaría sin luz.
Mientras tanto; Siekik que esperaba el  regreso de Chamokik con productos comestibles y haciendo tiempo y con la ayuda de un traductor conversaba con los moradores del Asentamiento, ya que ellos tenían la única esperanza que el joven líder sería su salvación en lograr comida.
Justamente, el anciano que hizo de enlace ante los moradores, él conversaba animadamente y todos se habían sentado sobre el suelo, nadie se dormía, por que el estómago estaba vacío y les pedía comida y en esos momentos, Siekik, pensó de como hacer la comida si fuese favorable el regreso de Chamokik y se apegó al anciano y le dijo:
--- Hombre, necesitamos de mujeres que cocinen los alimentos, puedes decirme ¿Quiénes son y dónde están las cocineras?


Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue el joven Siekik, hijo único del líder Chonkik I., se aprecia claramente que el joven tenía el porte, la talla y la pasta para ser el sucesor de lo que estaba construyendo su padre: El Nacimiento de un gran señorío.
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

El anciano se levantó de su asiento y se acercó a un morador que tenía mando y en su dialecto le dijo:
--- Hombre, el nuevo líder necesita de las cocineras para preparar los alimentos; él está seguro que la gente que envió por comida pronto retornará y los productos tienen que ser cocinados.
El morador que escuchó al anciano, era una especie de jefe o coordinador entre los moradores y los líderes, si conocía las cocineras y le contestó:
--- Dile al Gran Líder, que si tenemos mujeres cocineras y las ollas, que lo que faltan son los productos para cocinar.
En esos instantes aprovechando de la oscuridad; Monkik llegó al Asentamiento y se confundió como un morador más y ubicó a Siekik, se acercó a él y le habló en el oído, para darle buenas noticias y que ellos traían comida cruda y que ordene cómo se haría para preparar la comida.
Antes que hable Siekik, dando respuesta a Monkik, llegó el anciano con la respuesta y le habló en su dialecto que lo escuchó Monkik, quien traduciendo dijo:
--- Oh Gran Líder, el anciano dice que ellos tienen las mujeres cocineras y las ollas vacías y que usted las llene como nuevo líder, por que los moradores tienen hambre.
Siekik, ya con la ayuda de Monkik, le dijo al pedagogo:
--- Monkik, pregúntale el lugar de las cocinas.
Monkik, hizo las preguntas luego la traducción que las cocinerías estaban a unos pocos pasos en el parte alta del terreno.
Siekik, muy contento una vez más de su "sexto sentido" que le anticipó que había templo y comida, él se acercó a Monkik y le dijo:
--- Monkik, dile a Chamokik que traigan la comida, no tendremos muchedumbre desesperada por comer, ellos saben que hay que cocinar y será el desayuno que todos disfrutarán.
Monkik, le tradujo su agradecimiento al anciano y que vayan y preparen las cocinas con fuego en los fogones y las ollas con agua y que ya vienen muchos productos para preparar la comida y saciar el hambre.
El anciano se retiró y comentó con los habitantes la buena noticia que todos desayunarán.
Monkik, después de recibir las instrucciones de Seikik, regresó hasta donde lo esperaba Chamokik, quien al llegar le dijo:
--- Oh Gran Líder, ya todo está preparado, los habitantes están sentados y ellos comerán su comida como la primera de la mañana (desayuno); el líder Siekik, ya coordinó con quienes prepararán los alimentos.
Chamokik, quien al escuchar a Monkik que todo estaba listo, ordenó a los vasallos ponerse de pie y cargar sus quipes y avanzar hasta llegar al Asentamiento Humano Chamasachok.
Mientras tanto los moradores del Asentamiento, escuchando la buena noticia que habrá comida, todos se pusieron de pie y algunos fueron  a buscar a las cocineras, quienes ya habían sido citadas y estaban alistando las ollas y encendiendo los fogones para cocinar.
Después de unos 50 minutos, llegó Chamokik, con sus vasallos totalmente cargados de comestibles, se ubicó en el centro de la Gran Plaza  y con la ayuda del traductor, y que esta vez era Monkik, el joven líder Siekik ordenó ir a las cocinas a los vasallos cargadores.
Las Mujeres cocineras ya habían alistado los fogones y tenían listas las ollas para echar los productos para su cocimiento.
Hubo una extraordinaria colaboración de los moradores que respetaron y no hubo tumultos, todos esperaron nuevamente sentados sobre el suelo que llegue la comida y la iban a recibir al cuarto día sin haber ingerido alimento alguno.
Como lo había previsto Siekik, siendo aproximadamente las 08:00 horas del día siguiente de su llegada, él estaba repartiendo comida al hambriento Asentamiento Humano Chamasachok............
Continuaremos ..............................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

domingo, 7 de marzo de 2021

ORÍGENES DEL SEÑOR DE SIPÁN : Capítulo LXVIII.- Monkik; por encargo de Chamokik averiguó los motivos o razones del desconocimiento de los habitantes del Asentamiento Humano Chamasachok, sobre las existencias del templo al servicio de los líderes...

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con el relato de los : Orígenes del Señor de Sipán; Siekik, encomendó a Chamokik encontrar la ubicación del templo que tuvieron los líderes de la tribu Chamasachok; él ya tomó el templo, después de derrotar a los defensores; y tal como lo había previsto Siekik, el templo era una majestuosa construcción y que en realidad era un almacén lleno de productos comestibles, justamente Chamokik, ya dispuso que todos los vasallos cargarán un quipe con los productos hasta el Asentamiento para tratar de saciar el hambre que padecían los habitantes del Asentamiento Humano, y también le hizo una pregunta a Monkik ¿Por qué llegaron tanta cantidad de alimentos y ningún morador del Asentamiento lo sabía?...... sigamos el relato.............

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue:  El Señor Chonkik, detrás de él, está su hijo Siekik, y al fondo su esposa Mokumac; y naturalmente  un perro sin pelo, que se convirtió en compañero de los antiguos habitantes de la costa norte; ellos son los personajes que darán el nacimiento al relato en ficción de la Historia: Orígenes del Señor de Sipán; que se sustenta con la presencia de Chonkik I.
Derechos de Autor : Resolución Nro. 1328- 2020/DDA-INDECOPI y del Certificado de Partida Registral N° 1134-2020/DDA- INDECOPI, de fecha 16 de diciembre de 2020
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Monkik, atendiendo a la interrogante que le hizo Chamokik: la razón o motivo del almacenamiento oculto de tantos alimentos que nunca fue conocido por la población del Asentamiento; él siendo un políglota, se dirigió a uno de los sobrevivientes de los aprendices del sacerdocio, quien les mostró la puerta oculta para ingresar al templo y hablándole en su dialecto, le preguntó:
--- Hombre, tu eres joven y debes conocer de la acumulación de alimentos en este templo, dime: ¿Cómo lo hicieron sin que nadie del Asentamiento lo conozca?
El sobreviviente y aprendiz de sacerdocio, le contestó:
--- Oh Gran Líder, yo desconozco de cómo se hizo el acarreo de los alimentos, nosotros los 12 aprendices que fuimos, obedecíamos las órdenes de los sacerdotes; pero, si tengo alguna información, empero no puedo hablar, por que allí están los sacerdotes.
Monkik, un pedagogo de nacimiento, captó al instante que el aprendiz temía dar información por que lo iban a escuchar los sacerdotes, y le dijo:
--- Hombre, tengo que revisar unas sacas de frejoles: ¿Puedes ayudarme?
El aprendiz, captó la intención del líder y uniéndose a él, habló muy fuerte como para que lo oyeran los demás y dijo:
--- Oh Gran Líder, vamos a mover esos quipes de frejoles.
Los dos personajes, se separaron del grupo y efectivamente se metieron entre las rumas de las sacas llenas de granos y estando solos, el aprendiz le dijo:
--- Oh Gran Líder, los sacerdotes son matones(asesinos) por eso no querían que me escuchen; fui testigo que los líderes de esta tribu (Chamasachok), hacían la guerra a las tribus vecinas, a quienes vencían y los sacerdotes tomaban prisioneros a los sobrevivientes no para salvarles la vida, sino para convertirlos en vasallos bajo su mando y al servicio del sacerdote, quien les daba comida una vez cada dos días, con tal que carguen al hombro desde la zona de cultivo las sacas (sacos) de alimentos al templo.
El aprendiz, quien ahora es un informante, hizo una pausa y agregó:
--- Los sirvientes, disminuidos en su fortaleza corporal por haber padecido hambre, sólo obedecían a los sacerdotes, quienes usaban armas y látigos para castigar al vasallo sino avanzaba con su carga, y después de varios viajes cargando por mucho tiempo, el vasallo era muerto y cargado su cuerpo por otros vasallos de su tribu y tirado a un barranco; nunca observé ese lugar, pero si escuché que era un precipicio de mucha altura.
Entonces, Monkik, quien dominaba el dialecto y estaba horrorizado por lo que escuchaban sus oídos, le volvió a preguntar:
--- Hombre, no entiendo, si el vasallo esclavo servía cargando los alimentos y él estaba cumpliendo con su trabajo, dime. ¿Por qué lo mataban?
El aprendiz , quien estaba bien informado, ya que dentro del grupo de los 10 sacerdotes, dos de ellos eran sus familiares, le contestó:
--- Oh Gran Líder, los sacerdotes cumplían órdenes de los líderes, quienes rodeados de sus privilegios ocultaban sus comodidades a los habitantes, sabiendo que este valle, siempre era castigado por los dioses de la abundancia; por lo que todo aquel que conocía la ubicación del templo lleno de alimentos tenía que morir, y así evitaban que nadie del Asentamiento conozca, y se cuidaban mucho los líderes en ocupar vasallos de las tribus conquistadas, nunca ningún morador del Asentamiento conoció el templo.
Monkik, quien gracias a su sabiduría de conocer y hablar 07 dialectos, le espantó escuchar el relato del aprendiz y ver ahora a los 10 sacerdotes humillados y sentados a un costado, siendo en realidad unos feroces asesinos y criminales que no tuvieron compasión; él le siguió preguntado:
--- Hombre, dime y ustedes que fueron un grupo de 12 vasallos: ¿Por qué tuvieron privilegios que no tenían los habitantes del Asentamiento?
El aprendiz, le contestó:
--- Oh Gran Líder, ninguno de los 12 aprendices fuimos del Asentamiento Humano Chamasachok; nosotros éramos escogidos de diferentes tribus que fuimos hijos de sus líderes y que prometimos someternos a los líderes conquistadores.
Monkik, entendió perfectamente de como los líderes de la tribu Chamasachok, establecieron sus jerarquías y el ocultamiento de sus privilegios y que tal vez nunca se hubiese conocido en el asentamiento; sino hubiese sido por el desliz de un sacerdote que se enamoró de una joven mujer que le estaba completamente prohibido y que no cumplió con eliminarla por que así, se lo exigieron los líderes que se enteraron de esta desobediencia.
Chamokik, quien muy apurado por el tiempo que le estaba en contra, distribuyó la carga o quipe que llevaría cada vasallo; incluso los prisioneros (sacerdotes y aprendices)  y estando todo listo, ordenó la salida; él y Monkik no cargarían por ser los líderes de mando.
Todos cargados, salieron del templo, pero estando afuera, Chamokik, pensó que iba a dejar abandonado al templo y podría ser saqueado por alguna tribu vecina y recordó la puerta oculta y separó a Monkik del grupo y le ordenó:
--- Monkik, tu y los 03 aprendices se quedan a sellar la puerta por el interior del templo, para evitar que otra tribu se lleven estos alimentos, tu irás a la parte trasera, retiran la tierra de la puerta oculta, ingresan por allí y cierran la puerta principal de la entrada, y vuelven a salir por la puerta oculta y la tapan con la tierra y desmontes de los árboles; nosotros avanzaremos por que nos espera el líder Siekik.

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue el joven Siekik, hijo único del líder Chonkik I., se aprecia claramente que el joven tenía el porte, la talla y la pasta para ser el sucesor de lo que estaba construyendo su padre: El Nacimiento de un gran señorío.
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Muy buena precaución de Chamokik, demostrando esa clase estrategia militar de anticipación a los hechos; ya que no había a quien dejar como custodio o guardián y con ello se seguía manteniendo el secreto de lo que había en el interior del templo.
Chamokik, ya conocedor de la ruta del regreso, él tomó la delantera con mechero en su mano  avanzaba hacia el valle, la distancia era larga, la noche favorecía para no sofocarse con el peso al hombro, ellos tomaron el filo del valle (orillas) para no ingresar a los terrenos inundados y fangosos, lo hacían a paso lento pero firme, ya que el peso de los quipes no permitía acelerar la marcha.
Cuando habían avanzado la mitad del trayecto, les dio alcance Monkik y sus principiantes de sacerdocio quienes siendo jóvenes eran ágiles y enderezaban caminos cargando su quipe, y al encontrarse con Chamokik, el recién llegado  Monkik, le dijo:
--- Oh Gran Líder, tengo información del ¿Por qué? Los habitantes del Asentamiento desconocían la existencia del templo y lo que había en su interior.
Chamokik, quien sentía esa curiosidad y justo le ordenó a Monkik averiguar, le contestó:
--- A ver Monkik, cuéntame todo lo que hayas encontrado....
Monkik, le narró con lujo de detalles, todo lo que él, le sacó la información al aprendiz y los criminales que eran los sacerdotes, que por cierto en este caminata eran los últimos, ellos estaban rezagados llevando un quipe al hombro, parece que nunca lo hicieron antes, pues, no estaban acostumbrados a cargar y ahora tenían dificultades con cansancio extremo.
Chamokik, al conocer la realidad de las existencias en el templo y la atrocidad de los sacerdotes con los prisioneros, él pensó en castigarlos, incluso pasó por su mente ajusticiarlos antes que lleguen al Asentamiento; pero, reaccionó por que no iba actuar igual que ellos y para aclarar sus pensamientos. se acercó a Monkik y le dijo:
--- Monkik, estoy pensando en castigar a los sacerdotes, pero ahora no, sino cuando lleguemos al Asentamiento y que los habitantes decidan sobre ellos.
Monkik, quien era un líder más maduro y pensaba mejor y le contestó:
--- Oh Gran Líder, no podemos entregar a los sacerdotes a la masa, ya que ellos los despedazarían, nosotros somos diferentes y debemos utilizarlos con sus ritos para agradecer a los dioses; por que encontramos abundante comida para saciar el hambre de los habitantes del Asentamiento Humano........
Continuaremos................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

domingo, 14 de febrero de 2021

ORÍGENES DEL SEÑOR DE SIPÁN : Capítulo LXV.- Siekik, es recibido con muestras de sometimiento por los habitantes del Asentamiento Humano Chamasachok, y ellos quieren comida....

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con el relato de los: Orígenes del Señor de Sipán; Siekik y su contingente de guerreros, llegaron a los límites fronterizos entre el valle y los terrenos eriazos; repentinamente aparecieron 05 músicos tocando tambores, que en un principio se creía un anuncio de ataque sorpresivo, incluso se les tomó prisioneros; pero, usando al traductor oficial Monkik, quien extrajo información que ellos estaban dándoles la bienvenida; ya que ellos fueron enviados por los habitantes del Asentamiento, quienes los esperaban en la Plaza Mayor para someterse a los nuevos líderes, Siekik, dispuso que los guías y estos músicos encabecen la marcha hacia esa Plaza Mayor...

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue:  El Señor Chonkik, detrás de él, está su hijo Siekik, y al fondo su esposa Mokumac; y naturalmente  un perro sin pelo, que se convirtió en compañero de los antiguos habitantes de la costa norte; ellos son los personajes que darán el nacimiento al relato en ficción de la Historia: Orígenes del Señor de Sipán; que se sustenta con la presencia de Chonkik I. Derechos de Autor : Resolución Nro. 1328- 2020/DDA-INDECOPI y del Certificado de Partida Registral N° 1134-2020/DDA- INDECOPI, de fecha 16 de diciembre de 2020
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Siekik, nunca había esperado recibimiento apoteósico de los habitantes de la tribu Chamasachok, ya que según sus antecedentes ellos eran belicosos y conquistadores; Chamokik, quien comandaba a los guerreros, él le informaba a Siekik, de todo lo que se podía apreciar dada la oscuridad de la noche, que ahora se iluminaban los caminos con los mecheros que fueron encendidos; pero, tampoco se podía descuidar la alerta, por que nadie sabe, que podrían haberles preparado una trampa.
Los tamboreros, tocaban muy entusiasmados sus instrumentos, era la señal que ellos la daban, que no había ninguna celada en contra de los nuevos líderes; los guías con mechero en mano avanzaban y repentinamente desde lejos aparecieron otros mecheros que eran movidos; Chamokik dio la voz de alerta y no pasó nada, por lo que Monkik que llegó por allí, se acercó a los músicos para averiguar el movimiento de los mecheros lejanos, le indicaron que los habitantes se estaban preparando para recibir a los líderes, y el movimiento de los brazos significaba que los estaban esperando.
A medida que avanzaban los guerreros tuvieron que reducir la distancia de separación entre ellos, por que tocaban terrenos inundados y con lagunas profundas que llegaban arriba de la cintura, ese era el nivel del agua, por lo que ya no podían avanzar en forma horizontal sino en fila pisando terreno seco.
Siekik, siempre pesando, más allá de lo que sus compañeros creían, razonó en algo quien  llamó a Chamokik y le dijo:
--- Chamokik, con este recibimiento, hay algo que me preocupa, que no llego a entender: ¿Cómo supieron los habitantes del Asentamiento que nosotros estábamos llegando?., si se supone que todos sus líderes murieron al otro lado de la colina.
Chamokik, sorprendido por la acuciosidad de su líder, le contestó:
--- Oh Gran Guerrero, me hizo una pregunta, que lo consultaré con Monkik para que él interrogue a los músicos.
Justo, se apegó el diligente Monkik a ellos y el mismo Siekik, le dijo:
--- Monkik, no sé, si te has preguntado: ¿Cómo supieron los músicos que nosotros llegábamos?
Monkik, quien era un pedagogo por naturaleza, tosió acatando la interrogante y le contestó:
---Oh Gran Guerrero, iré a los 25 guerreros que fueron de aquí y tal vez ellos conozcan algo que nosotros no sabemos.
Monkik, se apartó y fue al grupo de los 25 vasallos que ahora avanzaban en fila por el único sendero seco e hizo la pregunta al grupo:
--- Alguien de ustedes sabe: ¿Cómo conocieron los habitantes del Asentamiento que habíamos derrotado a los últimos guerreros Chamasachok donde estuvieron ustedes?
Uno de los guerreros que entendió la pregunta en su propio dialecto, le contestó:
--- Oh Gran Líder, cuando iniciamos el ataque desde la colina, el líder que mandaba, avanzó contra ustedes, en ese momento dos de los guerreros se separaron del grupo, nosotros los vimos que huyeron corriendo al Asentamiento, ellos fueron los que avisaron a los habitantes que se iniciaba un combate que lo íbamos a perder, tal como sucedió en los hechos.
Con la información que se aproximaba a la realidad, Monkik fue hasta Siekik y le dijo:
--- Oh Gran Guerrero, parece que es costumbre de esta tribu (Chamasachok) que al momento de iniciar el combate parte de sus guerreros, tal vez cobardes huyen y regresan; así sucedió en el combate de la cumbre, 02 escaparon e informaron a los habitantes.
Esa información tranquilizó a Siekik, que claramente le daba seguridad que ellos no caerían en una trampa, y siguieron avanzando hasta que llegaron a una explanada con gente formada en un semi círculo dando sus cuerpos a la llegada de los nuevos líderes, los músicos dejaron de tocar los tambores y uno de ellos se acercó caminando con cierta dificultad hasta los guías y creyendo que eran los nuevos jefes, les dijo:
--- Oh Grandes Guerreros, los habitantes del Asentamiento Humano se somete a su poder...
Los guía sorprendidos por haber sido confundidos y tomados como los nuevos líderes, les respondieron en su propio dialecto que ellos eran fueron parte del Asentamiento; que hoy son guías del nuevo líder.  Los músicos quienes eran 05 y si conocían a los líderes les señalaron en su propio dialecto, quienes eran los nuevos líderes.

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue el joven Siekik, hijo único del líder Chonkik I., se aprecia claramente que el joven tenía el porte, la talla y la pasta para ser el sucesor de lo que estaba construyendo su padre: El Nacimiento de un gran señorío.
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El anciano quien había dado la bienvenida, tal vez por su avanzada edad, no distinguía muy bien en la oscura noche, ahora si se dirigió a Siekik que estaba acompañado de Chamokik y Monkik, y ellos muy sonrientes por la inicial confusión, escucharon:
--- Oh Guerreros Salvadores, por ser un anciano de más edad los habitantes del Asentamiento, me han encomendado darles la señal de sometimiento, ya no tenemos líderes que nos hicieron sufrir en guerras; nosotros seremos sus vasallos, sin ninguna condición y queremos que nos respeten la vida.
Monkik, tradujo lo expresado por el anciano; Siekik conmovido por todo lo que estaba sucediendo y tan solo a la entrada de la Plaza Mayor, ubicada a unos 50 metros hacia adelante donde se apreciaba a la muchedumbre de gente que en su mayoría portaban un mechero encendido y acercándose al anciano que estaba en cuclillas, le dijo:
--- Nosotros venimos a ofrecerles comida y trabajo, ya no habrá más guerras, todo será paz y armonía.
Monkik, tradujo lo expresado por Siekik, al escuchar el anciano se tumbó al suelo en señal de agradecimiento y sometimiento.
Siekik, reaccionó y se inclinó hasta el suelo y cogiéndole con suavidad desde los hombros para que se levante el anciano y le dijo:
--- Nunca más habrá esas señales, tan solo con reconocer al líder con respeto es suficiente.
Monkik, le tradujo al anciano, quien se levantó y les indicó avanzar a la Plaza Mayor, donde los esperaban los habitantes.
Todos avanzaron incluidos los músicos sin tocar sus instrumentos; quienes al llegar les habían abierto el paso hacia  una elevación plana como un altillo o un pedestal ancho donde cabían los tres líderes, el anciano los invitó a subir allí; quienes al hacerlo, todos los habitantes se tumbaron al suelo manteniendo sus mecheros sostenidos en sus manos.
Fue un acontecimiento apoteósico de recibimiento y sometimiento que le llamó la atención a Siekik, pero él no deseaba esas manifestaciones humillantes, que todo indicaba era una costumbre que la practicaban los líderes Chamasachok, que ya no existirían para siempre.
Siekik, algo confundido, dirigiéndose a Monkik, le dijo:
--- Monkik, diles a la gente que se levanten del suelo, que no era necesario que hagan esa señal de sometimiento.
Monkik, levantando la voz ante por los menos unos 200 habitantes, les dijo:
--- Tribu Chamasachok, el nuevo líder acepta su sometimiento, pero no es necesario que ustedes se tumben sobre el suelo en señal  de vasallaje, levántense que ya son parte de los dominios del señor Chonkik quien les ofrece paz y unión.
La casi totalidad de los habitantes hablaba ese dialecto que pronunció Monkik y todos se levantaron muy alegres y de nuevo el anciano que hacía las veces de comunicador y que traducía el sometimiento de la gente del Asentamiento, dijo:
--- Oh Grandes Líderes, nuestra gente sufre hambre, no hemos comido por tres días, las mujeres, los niños y los ancianos estamos desfalleciendo, necesitamos urgente comida.
Siekik, que seguía pensando que si habían silos y almacenes que los líderes Chamasachok ocultaron a la gente, él se dirigió a Monkik y le dijo:
--- Monkik, pregunta a la gente, donde están los templos que descansaban los líderes, alguien debe conocer esos lugares.
Monkik, recién recordó a los sacerdotes que se secuestraban a los enemigos en medio del combate, que no se presentaron ni aparecieron o por lo menos se mantenían callados y en voz baja  se acercó a Siekik y le dijo:
--- Oh Gran Líder, los sacerdotes de los sacrificios deben saber, pero no aparecen......
Continuaremos..............................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

domingo, 7 de febrero de 2021

ORÍGENES DEL SEÑOR DE SIPÁN : Capítulo LXIV.- Cuando Siekik y sus guerreros; pisaban los límites fronterizos de entrada de los terrenos de la tribu Chamasachok, aparecieron 05 músicos tocando tambores anunciando la bienvenida a los nuevos líderes...

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con el relato de los: Orígenes del Señor de Sipán; Siekik, está preparándose para ir a los dominios de la tribu Chamasachok y tomar esos territorios; según la información que se tenía, era que ya no hay más guerreros que custodien el Asentamiento Humano, él ya los venció en dos oportunidades; pero, nadie de su confianza ha estado allí, como para asegurar que hay o no hay guerreros; de todas maneras ya alistó al contingente de aproximadamente 70 guerreros, con quienes irá a tomar los dominios de la tribu Chamasachok...

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue:  El Señor Chonkik, detrás de él, está su hijo Siekik, y al fondo su esposa Mokumac; y naturalmente  un perro sin pelo, que se convirtió en compañero de los antiguos habitantes de la costa norte; ellos son los personajes que darán el nacimiento al relato en ficción de la Historia: Orígenes del Señor de Sipán; que se sustenta con la presencia de Chonkik I. Derechos de Autor : Resolución Nro. 1328- 2020/DDA-INDECOPI y del Certificado de Partida Registral N° 1134-2020/DDA- INDECOPI, de fecha 16 de diciembre de 2020
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Siekik y su contingente de guerreros, esperó hasta las 18:00 horas, tiempo que en aquellos territorios se toma como el abandono de la claridad y el inicio de la oscuridad, o más conocida como la "Hora de la oración"; antes de salir el joven líder dispuso que los 05 curanderos sanen a los heridos y se quedaron además 02 cocineros con provisiones para mantener a los lesionados.
Entonces, Chamokik, quien como lugarteniente de Siekik, se acercó a él y le dijo:
--- Oh Gran Líder, ya todo el contingente de guerreros está listo para la partida, sólo esperan sus órdenes para iniciar la marcha.
Siekik, era un líder valiente, aún muy joven, y cada vez iba aprendiendo y adquiriendo nuevas experiencias y prácticamente lo hacía de modo propio,  por que no tenía maestros, quienes podrían orientar, asesorar y aconsejar, por su puesto tenía a sus padres y después de ellos su único consejero era Chamokik en quien si confiaba y conociéndole le contestó:
--- Chamokik, vamos emprender una nueva tarea de conquista, todo es nuevo y no tenemos ninguna información de lo que nos espera, cuando hayamos llegado a los límites fronterizos de esos terrenos; todos los guerreros que pertenecieron a ellos ninguno es nativo, por lo que sabemos, ellos fueron sojuzgados y al estar sometidos los obligaron para que nos ataquen; mi voluntad se mantiene por encima de esta escasez de información; ordena a los guerreros a salir; pero, antes destina que nos adelanten los guías por ser conocedores de los terrenos, nosotros los seguiremos..
Ya cuando la oscuridad avanzaba en aquel lugar, partieron los conquistadores de los terrenos de la tribu Chamasachok; los guías conocedores caminaban con bastante fluidez, no así los seguidores que lo hacían a tientas, por lo oscuro de la noche: sin embargo el avance era incontenible...
Monkik, como traductor, iba turnándose en medio de los guerreros para escuchar algún comentario, que pueda ayudar con más información; vaya que la encontró, por que él se metió en medio de los 25 guerreros recién admitidos, quienes fueron atacantes al servicio de los líderes Chamasachok y ellos comentaban, uno de ellos dijo:
--- Seguro que los hombres del líder Chamasachok, ya tienen la información que vamos por ellos, creo que ellos no deben hacer frente (resistencia), por que el joven líder (Siekik) los hará leña (vencerá).
Otro, le contestó:
--- Pues, nosotros ya no somos de ellos, tenemos  nuevo líder y obligados a ser fieles, no por que el joven líder lo impuso, sino por ser generoso, vamos avisarle que si hay guerreros en el Asentamiento; pero, esos guerreros igual como fuimos nosotros, fueron sometidos de otra tribu y ahora que no tienen comida no harán pelea...
Entonces, intervino Monkik, quien hablándoles en su propio dialecto, les dijo:
---Guerreros, me acompañan, hasta donde viene el líder Siekik, ustedes tienen información valiosa para nosotros.
Los dos guerreros, se miraron a pesar de la oscuridad, como reprimiéndose por haber hablado; pero, tenían que obedecer y retrocedieron junto a Monkik y llegando hasta Chamokik, le dijo:
--- Chamokik, estos guerreros comentaban entre ellos, que si hay guerreros en el Asentamiento Humano, y que posiblemente haya un líder que los comande en contra de nosotros, interrógalos para saber la verdad.
Chamokik, siempre listo y dotado de agilidad mental, le contestó:
--- Monkik, tu los descubriste y con tu traducción, vamos a sacar información para hacerle saber al líder Siekik,

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue el joven Siekik, hijo único del líder Chonkik I., se aprecia claramente que el joven tenía el porte, la talla y la pasta para ser el sucesor de lo que estaba construyendo su padre: El Nacimiento de un gran señorío.
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Entonces, sin parar la marcha, ahora avanzando hacia adelante, Monkik, preguntó a uno de ellos:
--- Guerrero, tu hablaste que hay un líder allá en el Asentamiento, que comanda a un grupo de guerreros que fueron sometidos y no siendo nativos serán obligados a hacernos frente.
El guerrero quien escuchó perfectamente la pregunta de Monkik y él estaba dispuesto a colaborar, por que ya no deseaba ser vasallo de los Chamasachok, contestó:
--- Oh Señor Guerrero, nosotros hablábamos, que se quedaron un grupo de guerreros no nativos que obedecían a un líder; pero, ese líder también murió aquí, ellos son pocos, no tienen a quien obedecer; quienes al ver gente nueva tal vez pretendan hacer frente, eso fue lo que nosotros hablamos.
Monkik, no estaba convencido con la respuesta, ya que él escuchó otra versión y le replicó:
--- Uno de ustedes, comentó que el líder que quedó no nos haría frente, por que nosotros los haríamos leña, dime: ¿Quién es ese líder?
El vasallo, estaba dispuesto a decir todo lo que sabía y agregó:
--- Oh Gran Guerrero, yo había olvidado que ese líder se unió al último a nosotros y fue uno de los últimos en morir, ahora ya no hay líderes en ese Asentamiento.
Monkik, se dirigió a Chamokik, traduciéndole la información, que si bien no era tan importante, si servía como dato en favor de que no habría pelea a la llegada de Siekik y sus guerreros; todo regresó a la normalidad, hubo un claro en el firmamento que anunciaba que la diosa de los rayos plateados (La Luna) hará su aparición en poco tiempo, que favorecería el avance de la marcha, pero  a la vez los delataría ante el enemigo.
Como, para casi todos les era desconocido el camino, menos a los 25 vasallos que vinieron de allí; todos habían avanzado mucho terreno y ya se encontraban cerca a los terrenos de la tribu Chamasachok, que lo que se apreciaba por la oscura noche era un valle protegido por lomas laterales que servían de contrafuerte convirtiéndolo en llano.
Repentinamente se rompió el silencio con el toque de tambores, cuya percusión sorprendió a todos, la resonancia de los sonidos puso los pelos de punta a todos los guerreros; estos golpes musicales llegaron desde los terrenos de la tribu Chamasachok; de inmediato Chamokik ordenó un alto a la marcha y levantar las armas, temiéndose un ataque enemigo, y las sorpresas siguieron, por que de la oscuridad aparecieron 05 músicos que tocaban los tambores y lo hacían anunciado la llegada de los nuevos líderes.
Los músicos fueron tomados prisioneros por los guerreros de Siekik, y llegó Monkik, quien los interrogó: por que aparecieron tan de repente y cuantos guerreros vienen contra nosotros, uno de los tamborero que le entendió perfectamente a Monkik, le respondió:
--- Oh Grandes Guerreros, nosotros los habitantes del Asentamiento, estamos anunciando la llegada de ustedes como nuestros nuevos líderes, la gente toda está reunida en la pampa (explanada) principal para darles la venia de sumisión.
Monkik, quien escuchó perfectamente al vasallo y como estaba a su costado Siekik y Chamokik, les tradujo:
--- Oh Guerreros, estos vasallos son un grupo de gente que ha sido destinada por los habitantes del Asentamiento para anunciar el sometimiento de ellos aceptándonos como los nuevos líderes.
Pero, Siekik no creía tanta bondad y facilidad repentina de sometimiento, sabiendo que la tribu era belicosa y más bien ordenó a Chamokik, que organice en forma horizontal a todo el contingente para no ser atacados en grupo, tal como ellos lo hicieron en la cima de la loma donde pelearon.
Chamokik, obedeció las órdenes, aunque que pensaba para él, que si hubiesen querido atacarlos ya lo habrían hecho y con sorpresa total; él distribuyó a los guerreros en línea horizontal para ingresar a los terrenos de los Chamasachok.
Estando todos listos; Siekik, habló a Monkik y le dijo:
-- Monkik, diles a los vasallos que tocan los tambores, que ellos serán nuestros guías para llegar a la Plaza Mayor donde nos esperan para someterse.
Monkik, tradujo las órdenes de Siekik a los músicos, quienes dieron la vuelta y ahora encabezaban la entrada al Asentamiento Humano Chamasachok..........
Continuaremos.....................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

domingo, 24 de enero de 2021

ORÍGENES DEL SEÑOR DE SIPÁN : Capítulo LXII.- Siekik, aplicando palabras sencillas, convenció a un grupo de 25 sobrevivientes de la tribu Chamasachok en convertirse en sus guerreros, para tener ventaja en la toma de los terrenos de esa tribu....

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con el relato de los : Orígenes del Señor de Sipán; Siekik, quien capitaneó aplicando su astucia y enfrentó a un contingente de guerreros de la tribu Chamasachok que duplicaba con creces a los guerreros de Siekik; pero, éste líder, ya cuajado en varios combates contra otras tribus, iba en ascenso acumulando experiencia, y como se le conoce tener: un "tercer ojo" y un "sexto sentido", aplicó esta capacidad militar y venció al contingente que tenía todas las ventajas a su favor, en número de guerreros y su bajada estratégica, pero fueron derrotados; ahora, Siekik, usó un traductor para convencer a los sobrevivientes que no habrá represalias contra ellos y que serán tratados como amigos, en vista que todos sus líderes murieron en la batalla.

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue:  El Señor Chonkik, detrás de él, está su hijo Siekik, y al fondo su esposa Mokumac; y naturalmente  un perro sin pelo, que se convirtió en compañero de los antiguos habitantes de la costa norte; ellos son los personajes que darán el nacimiento al relato en ficción de la Historia: Orígenes del Señor de Sipán; que se sustenta con la presencia de Chonkik I. Derechos de Autor : Resolución Nro. 1328- 2020/DDA-INDECOPI y del Certificado de Partida Registral N° 1134-2020/DDA- INDECOPI, de fecha 16 de diciembre de 2020
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

Siekik, ordenó a Chamokik, hacer un balance de los resultados de la batalla, el lugarteniente obedeció, y regresó e informó:
--- Oh Gran Líder, se suponía que nos atacaron en un número de 100 enemigos y cayeron en el combate con 45 muertos, quedaron heridos 30 y sobrevivieron 25 vasallos ilesos.
Siekik, siguió escuchando a Chamokik, quien agregó:
--- Oh Gran Guerrero, de nuestras fuerzas no murió nadie, pero si hay 15 guerreros heridos, que necesitan curación, ya que sus heridas les originaron hemorragias.
Felizmente a lo lejos se observaba que ya venía Monkik con 05 guerreros con provisiones, por lo que Siekik, ordenó a Chamokik, separar a los guerreros heridos del señor Chonkik, para que se evite enfrentamientos con los enemigos, que él no los veía así, sino como próximos aliados y le dijo:
--- Chamokik, ya viene Monkik y él sabe curar heridas y trae provisiones, separa a los heridos de ambos bandos, ya que se les atenderá igual, ellos fueron obligados a pelear y perdieron, nosotros tenemos que demostrar que no somos crueles; además, los necesitamos para la agricultura.
Chamokik, obedeció las órdenes y comenzó la penosa tarea de levantar cadáveres y los heridos, los separó y cuando todo estuvo listo, ordenó a los sobrevivientes de los atacantes cavar sepulturas para enterrar a sus muertos.
Luego, Chamokik, regresó donde se encontraba Siekik, quien estaba en plenas tareas de curación a sus vasallos heridos y le dijo:
--- Oh Gran Guerrero, ya ordené a los sobrevivientes, cavar las sepulturas para que entierren a sus muertos y los heridos esperan atención.
Entonces, Siekik conmovido por la defensa que hicieron sus guerreros ante un enemigo muy numeroso, que todo indica que no estaba motivado; tal vez, es una de las razones del triunfo muy fácil de Siekik, que tampoco se le quita méritos por la estrategia que empleó urdiendo un ataque a un flanco para atraer al enemigo, cayendo en la trampa, que suma una victoria más en el liderazgo de Siekik.
El joven líder, observó fijamente a Chamokik y le dijo:
--- Chamokik, la batalla continúa, tenemos que avanzar, pero me conmueve dejar a nuestros heridos, busca dentro de tu grupo de vasallos a alguien con habilidades para el uso de plantas medicinales para curar las heridas de nuestros guerreros, tenemos que salvarlos a todos incluso a los heridos del bando contrario; ten presente que ha terminado un combate, pero no la guerra; no sabemos con que enemigos nos encontraremos en el Asentamiento Humano Chamasachok.
Chamokik, que pasó al bando de admiración al líder Siekik, quien aún arrepentido por su terquedad, fue el único que creyó que no habían guerreros detrás de la colina, le contestó:
--- Oh Gran Guerrero, estoy arrepentido en mi conducta de dejarme llevar por la terquedad que pudo costarnos una terrible derrota al exponernos, al creer que no había guerreros detrás de la colina....
Pero, fue interrumpido por Siekik, quien le replicó:
--- Chamokik, no tienes que lamentar nada, ya que ni tu ni yo, sabíamos:¿Qué había detrás de esa colina? Pero gracias  a nuestra paciencia, el enemigo no nos sorprendió y fuimos los victoriosos; ahora, pensemos en avanzar y busca a un curandero.

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue el joven Siekik, hijo único del líder Chonkik I., se aprecia claramente que el joven tenía el porte, la talla y la pasta para ser el sucesor de lo que estaba construyendo su padre: El Nacimiento de un gran señorío.
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

Chamokik, más sosegado y tranquilo, buscó entre sus guerreros a un curandero y vaya que lo encontró; él, era un guerrero que siempre estuvo listo y peleaba muy bien dentro del grupo de los 20 seleccionados, al descubrirlo Chamokik, le dijo:
--- Vasallo, como conoces el uso de las plantas para curar heridas, te encargarás de sanar a todos los heridos, ya viene Monkik con provisiones, usen todo cuanto favorezca para sanar, nosotros continuaremos avanzando, tenemos que llegar al Asentamiento.
El curandero hizo la venia de sumisión y acató las órdenes de Chamokik, él de inmediato fue al campo a seleccionar las plantas curativas desinfectantes y cicatrizantes y puso manos en la obra.
Siekik, informado que había un curandero, se entusiasmó y ordenó a sus guerreros alistarse para continuar; pero, ahora estaba muy disminuidos en número, ellos solo eran 20 más los dos jefes, y tan solo se tenía que tomar la información del traductor quien dijo que ya no habían más guerreros en el Asentamiento, pero no era una noticia fiable: ¿Qué hacer?
Pero, había que decidir estrategias para no ser sorprendidos; por lo que Siekik llamó a Chamokik y en voz baja le dijo:
--- Chamokik, ¿Qué te parece si llevamos como guía al vasallo que nos informó que no hay guerreros en el Asentamiento?., quien  junto a nuestro guía, que se adelanten con 05 guerreros y nosotros los esperamos a una distancia; por que no tenemos muchos guerreros como para enfrentarnos a guerreros frescos y armados; nadie sabe: ¿Quién defiende ese Asentamiento?
Chamokik, quien ya olvidó su imprudencia anterior, y regresó con pensamientos de ser el segundo en el mando, le contestó:
--- Oh Gran Guerrero, considero acertados sus pensamientos; pero nunca lo olvide que llegaremos de día claro, sin ninguna ventaja, todos nos estarán observando desde el Asentamiento, que espero para recibirnos como sus nuevos líderes o también para asesinarnos, ya que no pudieron hacer en dos oportunidades.
Siekik, con la aprobación y la advertencia al mismo tiempo de Chamokik, él pensó que hacer con los 25 sobrevivientes  de los guerreros enemigos, a quienes Chamokik les ordenó abrir las sepulturas, era un número superior a los que él tenía disponibles y tomó la decisión antes de salir; ir a conversar con ellos y averiguar algo más, para saber que hay realmente en el Asentamiento Humano.
Siekik, dijo a Chamokik:
--- Acompáñame, quiero averiguar algo que cruza mi mente sobre el Asentamiento.
Siekik y Chamokik, fueron hasta donde estaban los atareados sobrevivientes cavando sepulturas y se unió a ellos el guía traductor; quienes al llegar, Siekik, dijo al traductor:
--- Pregúntales a que tribu pertenecen y ¿Por qué se unieron a la tribu Chamasachok?., sabiendo que había perdido todas sus cosechas.
El traductor, levantó la voz muy fuerte para que lo escuchen todos y les dijo:
--- Guerreros: ¿Por qué se unieron a la tribu chamasachok?., sabían que no les ofrecían nada a cambio.
Uno de los cavadores levantó la cabeza y le contestó:
--- Nosotros no nos unimos a ellos, fueron ellos quienes atacaron a nuestra tribu y nos tomaron como sus vasallos y nos obligaron atacar a sus enemigos.
El traductor informó a Siekik la respuesta de uno de los vasallos, quien al escucharle, dijo al traductor otra pregunta:
--- Pregúntales, si después que enterraran a sus muertos, si están dispuestos a convertirse en nuestros guerreros.
El traductor se dirigió al sobreviviente y le habló en voz fuerte para que lo escuchen todos y dijo:
--- El líder Siekik, les ofrece convertirse en sus guerreros, a cambio ustedes  no padecerán hambre.
Al escucharlo los 25 sobrevivientes, todos levantaron la cabeza, abandonaron las palas y se unieron al traductor aceptando la oferta.
Pero, Siekik no quería que ellos abandonen a sus muertos y dijo al traductor:
--- Diles que serán mis guerreros, después que hayan enterrado a sus muertos.
El traductor que siempre agregaba más palabras, esta vez tuvo cuidado en la traducción y les dijo que las órdenes de Siekik, era primero enterrar a su muertos, ellos muy sonrientes regresaron a seguir cavando las sepulturas.
Siekik y Chamokik, también felices, por que iban agregar 25 guerreros a su servicio para tomar los terrenos de la tribu Chamasachok y optaron en esperar a Monkik, quien será el traductor en la toma de los terrenos.........
Continuaremos...........................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

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