miércoles, 22 de julio de 2009

28 DE JULIO DE 1,821..................... DÍA DE LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ. CAPÍTULO I.- EXPEDICIÓN LIBERTADORA DEL PERÚ


Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., estamos en el mes de julio, el llamado:"mes de Fiestas Patrias", en este blog vamos a tratar someramente lo que aconteció hasta la proclamación de la Independencia del Perú el 28 de julio de 1,821.
 

Aquí apreciamos en la imagen al Generalísimo Don José de San Martín. Fuente Archivo Argentino.

El Generalísimo Don José de San Martín, luego de derrotar a los ejércitos realistas en la Capitanía de Chile, en las batallas de Chacabuco y Maipú, su próximo objetivo era el Perú, donde existía un poderoso ejército realista que defendía al Virreynato. San Martín se tomó un tiempo para preparar un ejército que pudiera tener éxito en su campaña en el Perú, pero antes se formó una flota para el domino del mar a cargo de Lord Thomas Alejandro Cochrane, que hizo varias incursiones en las playas peruanas que permitieron valiosa información para conocer la capacidad ofensiva del virrey español. Conformado el ejército expedicionario se embarca el 20 de agosto de 1,829 desde el Puerto de Valparaíso con el nombre de: "EJÉRCITO LIBERTADOR DEL PERÚ", la expedición siguió rumbo al Perú y llegó a las costa de Pisco el 7 de setiembre de 1,820 y el 8 de setiembre el ejército libertador desembarcó en la Bahía de Paracas.

Aquí apreciamos en la imagen al General Don Juan Antonio Álvarez de Arenales. Fuente: Wikipedia.
El desembarco de la expedición libertadora sorprendió al Virrey del Perú , General Joaquín de la Pezuela y Sánchez, quien gobernó hasta el 29 de enero de 1,821; este virrey tenía a su mando 23,000 hombres, pero estaban desparramados en el todo el Virreynato del Perú; la plaza de Lima era defendida por 7,000 hombres, pero para el virrey no le ofrecía la suficiente confianza, entonces inició tratos diplomáticos con San Martín y lo invita a tratar sobre la situación a Miraflores, pero estas conferencias de delegados fracasaron por completo, porque el virrey quería que San Martín reconozca la Autoridad del Rey de España, y San Martín que el rey reconociera la independencia del Perú.


Aquí apreciamos la imagen del General Don Joaquín de la Pezuela y Sánchez ,Virrey del Perú, hasta el 29 de enero de 1,821. Fuente : Wikipedia.
Ante el fracaso de las tratativas diplomáticas entre Pezuela y San Martín , este último no se sentía muy bien en Pisco , no lo veía como zona estratégica y decide embarcarse a otro lugar al norte de Lima; pero antes envió a uno de sus mejores generales, Don Juan Antonio Álvarez de Arenales , al frente de una expedición a la región central del Perú, la expedición sale desde Pisco el 5 de octubre de 1,920, trepando la difícil sierra de los Andes Peruanos y con todo tuvo un rotundo éxito al derrotar en el 6 de diciembre al General Realista O'Reilly en Cerro de Pasco.
Mientras tanto San Martín desembarcó en Huacho al norte de Lima el 1o de noviembre de 1,820, luego se dirige a Huaura, donde establece su cuartel general, estando acá ya habían sucedido muchos acontecimientos favorables a la causa de la independencia y otros sucederían después, y estos son:
1.--- Guayaquil proclama su independencia el 9 de octubre de 1,820
2.--- El Batallón Realista "Numancia" se pasa al ejército libertador el 2 de diciembre de 1,820
3.--- La victoria de Arenales en Cerro de Pasco que derrotó al General Realista O'Reilly
4.--- La independencia de Trujillo el 29 de diciembre de 1,820 por el Marqués de Torre Tagle, Don José Bernardo de Tagle.
5.--- Independencia de Lambayeque el 27 de diciembre de 1,820
6.--- Independencia de Piura el 4 de enero de 1,821
7.--- Independencia de Tumbes el 7 de Enero de 1,821
Todas las fuerzas positivas se aliaron a favor del Generalísimo José de San Martín y practicamente sin disparar un solo tiro, ya domina todo el norte del virreynato desde Guayaquil hasta el sur en Huacho y estaba acosando a la capital de virreynato--- Lima -----
8.--- Los realistas estaban divididos en aquellos momentos y destituyen al Virrey Pezuela y el 29 de enero de 1,821 lo embarcan a España y nombran como nuevo virrey al General, Don José de la Serna
Fuente de información: Historia del Perú. Gustavo Pons Muzzo............................ continuaremos
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

martes, 21 de julio de 2009

EL TONDERO................. LA DANZA SENSUAL MÁS HERMOSA DE PIURA


Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., Piura es alegre y divertida sobre todo en sus fiestas patronales y no hay nada más maravilloso en la alegría de un piurano que bailar un tondero; que es una danza típicamente rural o del campo como se llama en Piura o "baile de tierra alta".
Aquí apreciamos la imagen del Escudo de Piura, es una representación con recreaciones que demuestran su origen hispánico.
Aquí apreciamos en la imagen en el fervor del baile del Tondero en la parte final, donde el hombre se arrodilla y rinde pleitesía a su pareja, que probablemente ya la "conquistó", o ella aceptó el cortejo de su "hombre". Fuente: Blog del tondero.

Aquí apreciamos en la imagen a la pareja de danzarines en pleno "Careo", donde él trata de conquistar a ella y se intercambian miradas sensuales.


Aquí apreciamos a la pareja de bailarines en plena "conexión gesticual", donde cada uno trata de impresionar a base de la danza , con conqueteos de conquista de parte de él. Fuente: Blog del tondero.



Aquí apreciamos en la imagen un típico paso del tondero en acción de espaldas y ella trata de "ganar" a él con su coqueteo sensual. Fuente: Todas las sangres




Aquí apreciamos en la imagen a la pareja en pleno "goce" donde ambos están que cortejan mutuamente. Fuente: El blog del tondero



Aquí apreciamos en la imagen a una pareja bailando el tondero en forma muy espontánea y con mucha gallardía. Fuente: Todas las sangres


Aquí apreciamos en la imagen a una típica pareja de alegres bailarines en Zaña. Lambayeque, bailando en tierra limpia y descalzos. Fuente Beatriz Velarde.
ORIGEN DEL TONDERO.---- El origen del tondero no es preciso, sin embargo recurriendo a la "Lista de Música Criolla" nos dice:

"Origen:El Tondero surge secundando a la marinera como una imitación, pero ya no danzando mestizos y cholos, sino negros y que hoy, se ha acriollado. Tal era la mezcla negra en la colonia que se estableció en el barrio norte Pachitea se les bautizó como Mangaches, cuando el local de la Tina, donde don Enrique López Albújar creó Matalaché, se danzaba El Cilem entre otros ritmos."
COMO SE BAILA EL TONDERO:---- Como toda danza el Tondero tiene sus pasos y ritmos y esto son:
El Tondero Coreográficamente se Resume en partes Definidas:
1.- Invite o Desplante.
2.- Juego y Careo
3.- Zapateo y fuga
4.- Revuelta.
VESTIMENTAS DE LOS BAILARINES DEL TONDERO.-- El baile del tondero tiene su vestimenta muy típica, dependiendo del lugar y la fiesta , pero generalmente esta es la vestimenta que se usa:
La vestimenta Los varones:
· Sombreros de palma u otro tipo de paja.
· Pantalón negro. · Camisa a rayas, en otros lugares totalmente blanca.
· Las fajas y alforjas de hilo fino de algodón. Otros llevan una huaraca o cordel de soga
· Los ponchos de hilo, teñidos y confeccionados por ellos mismos.
Las mujeres:
· Las sayas o polleras en algunos casos, en otros lugares utilizan el anaco o túnica prehispánica que todavía utilizan muchas comunidades del norte de Perú, predominando los colores negro y blanco.
· Camisón o culeco, en algunos lugares se usa la blusa de seda
· Manta de china
· Dormilonas de Catacaos que son aretes colgantes de oro, se les denomina lloronas en Moche (La Libertad).
Los campesinos utilizan su ropa de faena para danzar el tondero, además utilizan algunos utensilios como: cántaros de arcilla, que son usados para la elaboración de la chicha de jora, potitos o calabazas.
LETRA DEL TONDERO MAS POPULAR DE PIURA
Letra del compositor de Sullana
Guillermo Riofrío Morales
LA PERLA DEL CHIRA
Tondero
Letra y música de Guillermo Riofrío M.

Del chira eres la perla,
sultana de las Sultanas…
Recuerdo tus marineras,
tus “mocitas palanganas”…
Paseos de las canoas,
al calor de las mañanas
Y aunque lejos yo me encuentre,
no te olvidare Sullana.
Recuerdo los picaditos
en casa de “las Coloma”
Rico “seco de chabelo”
y “estilao” de la “Simona”
Sabroso sabor del “claro”
servidor en un “chirihuaco”
Además con su “cebiche”
de caballa y peje blanco.
Ay....
en casa de la “Cristina”
y también donde Bayona
Ancajima, Rafaela,
“mama Elena” y “ la Asunciona”
He de volver a mi tierra
En busca de mi gallada
Recordando viejos tiempos
Para seguir la jarana.
(Bis)(y hasta la vuelta paisana).
Guapeo:
Ya saben que en todo el norte
Se vende carne barata
A cinco reales la libra y una cholita de yapa.
Amigos, visite Piura allí encontrará amistad, comida y mucha danza para jaranear toda una semana y cuando hay calor beba un "cojudito" de chicha de jora.
El tondero es una danza de autentica coquetería entre el "cholo" y la "china" que a base de la danza tratan de conquistarse mutuamente o también la "china" no hace la muy "difícil" y el "cholo" a base de mirada fija a la "china" la seduce a base de punta taco y zapateo y "ella" termina con su encanto "conquistada".
HISTORIA .-
El tondero es una danza de origen peruano. Las regiones donde nació el ritmo y el baile se sitúan entre Piura y Lambayeque. La versión más antigua musical de donde nace el término de “Tondero”, proviene de la provincia de Morropón en la típica yunga piurana.
El Tondero es un baile vivaz y movido, ejecutado al son de una guitarra o solo al golpe de un Cajón. Por lo general es bailado por una sola pareja al son vibrante de una melodía ligera y atrevida, “punteada” en la guitarra y cadenciosamente acompasada con el tamboreo sobre un cajón que, en su primitividad, fue el tam-tam mozambiquense.
La instrumentación es tocada a manera del ritmo de una caravana fugitiva y es violento por momentos. Es probable que de esta nueva forma de Volero o Bolero haya hecho que muchos coloquen la sílaba “Ton” en vez de las anteriores porque el ritmo del conocido tundente repetitivo, suena como Ton-Ton-Tun. El compás y el canto lírica, es muy similar a la de las primitivas “Bulerías” gitanas de Andalucía y tocadas en trompeta a las “Zardas” del este europeo.
Podemos decir que el Tondero es una danza propiciatoria de coqueteo del hombre y la mujer cuyo mensaje muchas veces no es consciente en las personas que lo ejecutan.
ORIGEN.- 
El Tondero por expresión musical, lírica e inspiración es de origen gitano o pueblo roma (pueblo nómade de origen indo-iraní o indo-afgano; descendiente de los antiguos Rajputs, Jatts e invasores persas del Hindosthan antiguo).
Lo más probable es que ellos llegaron a trabajar en las haciendas de la costa norte como hacendados “incógnitos”, labradores de tierra o mineros encargados del carbón de leña (algarrobo). Otros eran piratas que venían en búsqueda de las famosas perlas de Piura.
En toda la costa norte especialmente al sur de Piura entre los valles de Catacaos, Sechura y al norte de Lambayeque existen personajes muy parecidos a posibles descendientes de los gitanos llamados cariñosamente Piajenos. La terminología de estos personajes probablemente se entienda como pie, ajeno o ajeno a este lugar.
Se les puede ver hasta hoy como aves solitarias por el desierto de Sechura, los valles de Morropón y las ferias de Catacaos. Hombres de mirada profunda y bigotes largos van usualmente montados sobre burros o mulas y siempre están encargados de la venta de trabajos en filgrana de plata, canastas de Catacaos y ropa hecha a base de cuero.
El Tondero surge secundando a la marinera como una imitación, pero ya no danzando mestizos y cholos, sino negros y que hoy, se ha acriollado. Tal era la mezcla negra en la colonia que se estableció en el barrio norte Pachitea se les bautizó como Mangaches, cuando el local de la Tina, donde don Enrique López Albújar creó Matalaché, se danzaba El Cilem entre otros ritmos.
Es probable que estos hayan parido el ritmo a partir de una inspirada pelea de gallos y las apasionadas cumananas.
PARTES DEL TONDERO
El Tondero Coreográficamente se Resume en partes Definidas:
  • Invite o Desplante
  • Juego y Careo
  • Zapateo y fuga
CARACTERÍSTICAS 

  • Los movimientos ágiles y airosos de los bailarines en pequeño espacio se combinan con sugestivos contorneos, está emparentado con la Marinera y predomina en los pueblos de la Costa Norte del Perú, Trujillo, Moche, Chiclayo, Mórrope, Piura. Monsefú, Piura, Paita, Morropón, Catacaos y otros.
  • Su versión clásica consiste en: un cantante principal, un coro pequeño, dos guitarristas (uno lleva el tundete), el ya popular “cajon peruano” (hoy utilizado en el jazz revolucionario, la música latina y el nuevo flamenco) y un tocador de cucharas.
  • Se acompaña la música con palmas y a veces si no hay otro cajón, se utiliza un instrumento hecho a base de calabaza aplanada y seca muy típico del norte peruano llamado “checo”. Este le entrega aun mayor repique compasivo.
  • Hoy es tocado también en bandas de tambores y trompetas como forma más moderna.El Tondero se compone de:
La Glosa, que es la parte inicial del tondero y que prosigue ya sea al triste o a la cumanana. Consiste de un llanto largo hecho por la voz principal a manera melodiosa sobre el ritmo inicial del tundente (finalizado la introducción de guitarra). El ritmo acelerado y repicado que prosigue se le llama Golpe de Tierra; el guitarreo justamente se le dice tondero.
El Dulce, que es la parte intermedia y reafirmativa del canto que es cantado en coro.
La Fuga, es la parte final de la danza musical, es explosiva acelerada y muy apasionada cantado en coro o por cantante principal también.
LA VESTIMENTA 
Los varones
  • Sombreros de palma u otro tipo de paja
  • Pantalón negro
  • Camisa a rayas, en otros lugares totalmente blanca
  • Las fajas y alforjas de hilo fino de algodón. Otros llevan una “huaraca” o cordel de soga.
  • Los ponchos de hilo, teñidos y confeccionados por ellos mismos.
Las mujeres
  • Las sayas o polleras en algunos casos, en otros lugares utilizan el anaco o túnica prehispánica que todavía utilizan muchas comunidades del norte de Perú, predominando los colores negro y blanco.
  • Camisón o culeco, en algunos lugares se usa la blusa de seda
  • Manta de china
  • Dormilonas de Catacaos que son aretes colgantes de oro, se les denomina lloronas en Moche (La Libertad).
Información tomada  de la página : Tondero en Perú
http://www.enperu.org/danzas/tondero/

TEMAS RELACIONADOS :
https://www.facebook.com/pg/PiuranosResidentesEnLimaPeru/videos/?ref=page_internal
https://www.facebook.com/pg/PiuranosResidentesEnLimaPeru/videos/?ref=page_internal
http://www.enperu.org/danzas/tondero/
https://www.youtube.com/watch?v=2jpBJy2yOlE
https://www.youtube.com/watch?v=0mWCDPiRhj8

Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

lunes, 20 de julio de 2009

APOLO XI .................PRIMERA NAVE TRIPULADA QUE CONQUISTÓ LA LUNA, HACE 40 AÑOS

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., recuerdo como si fuese ayer que todo el mes de julio de 1,969, estábamos pendientes sobre el Primer Vieje Tripulado hacia la Luna por tres Astronautas Norteamericanos: Neil Armstrong, Edwin E. Aldrin y Michael Collins, en nuestros televisores de blanco y negro "National" observábamos la información constante de la NASA ; y también mirábamos al Presidente de Los Estados Unidos de América , Richard M. Nixon. Aquí apreciamos la imagen del gran novelista francés. Julio Verne (1828-1905) Fuente: google; escribió con una extraordinaria visión futurista la obra: "DE LA TIERRA A LA LUNA", y 64 años después de su muerte se hizo realidad ese "sueño", que cuando él escribió no había ni siquiera en referencias la tecnología espacial.
Aquí apreciamos la imagen de la Insignia del APOLO XI ( in english APOLLO XI), se observa a un águila con un laurel asido en sus patas posando suavemente sobre el suelo lunar. Fuente: NASA

Aquí apreciamos en la imagen a los tres astronautas: Neil Armstrong, Edwin E. Aldrin y Michael Collins, que viajaron en el Apolo XI hacia la luna. Fuente: NASA

Aquí apreciamos la imagen del lanzamiento de Apolo XI, impulsado por el Cohete Saturno V. Fuente: NASA.
Disponíamos de una fluida información hasta que llegamos al 19 de julio y todo indicaba que estaba muy bien y finalmente llegamos al 20 de Julio de 1,969, desde las primeras horas vimos con asombro el alunizaje en el Mar de la Tranquilidad del Modulo Lunar, llamado: "EAGLE",(águila) piloteado por Neil Armstrong y su copiloto, Edwin E. Aldrin; todos estábamos tan emocionados que creíamos que todo era un "sueño", o tal vez recordábamos la novela de Julio Verne. En efecto se abre la puerta de la Nave "Eagle" sale una pequeña escalera y empieza el descenso el piloto Neil Armstrong poco a poco baja la escalera y al fin pisa el suelo lunar y dice estas palabras: In English: "It's one small etep for a man, one giant leap for mankind".En español: "Este es un pequeño paso para el hombre, pero un paso gigantesco para la humanidad".
Aquí apreciamos la imagen del Modulo Lunar: "Eagle" que ha se desprendió de la Nave Apolo XI y empieza a descender hacia la Luna. fuente: NASA

Aquí apreciamos la imagen donde el astronauta Edwin E. Aldrin desciende al suelo lunar desde el Modulo Lunar : "Eagle". Fuente: NASA
Aquí apreciamos la imagen del primer paso del Astronauta Edwin E. Aldrin en suelo lunar, se observa una capa de polvo muy fino en el Mar de la Tranquilidad. Fuente: NASA
Luego de los primeros pasos en suelo lunar de los astronautas: Armstrong y Aldrin, todos los televidentes quedamos atónitos y deslumbrados por lo que veían nuestros ojos. Recuerdo mucho en aquel momento me hice esta pregunta: ¿Qué sentiría Michael Collins, totalmente solo orbitando la Luna, mientras sus compañeros se llevaban los laureles?, y mi preocupación siguió así.....¿Nadie se acuerda de M. Collins?, ya que él es también parte de la hazaña espacial.

Aquí apreciamos en la imagen al astronauta Neil Armstrong, realizando sus primeras tareas en suelo lunar. Fuente: NASA
Aquí apreciamos en la imagen al astronauta Edwin E. Aldrin, mirando a la bandera de Los Estados Unidos de América y al costado se ve una pata de la nave "Eagle", fuente: NASA; ellos colocaron una placa del recuerdo que dice:"Aquí los seres humanos del Planeta Tierra pusieron por primera vez sus pies en la luna, en el año 1,969 de la era Cristiana. Hemos venido en son de paz y en nombre de toda la humanidad".
La hazaña del descenso del hombre en la Luna, marcó mucha distancia en la competencia que en aquellos años tenían Los Estados Unidos de América y la Unión de Repúblicas Socialista Y Sovieticas, los norteamericanos tomaron la punta y nunca la dejaron, ahora son 40 años de ese gran acontecimiento, y desde este blog, felicitamos al pueblo norteamericano y a su agencia espacial: NASA y le deseamos el mejor porvenir en su conquista del espacio sideral.

¡Extra! ¡Extra! ¡El hombre ha pisado la Luna!

Así recogió la prensa escrita los días previos y posteriores a la llegada a nuestro satélite la hazaña de la misión Apolo 11, y el momento histórico en el que los astronautas de la NASA aterrizaron en la Luna por primera vez


https://www.nationalgeographic.com.es/llegada-del-hombre-a-la-luna/extra-extra-el-hombre-ha-pisado-luna_14539/1

Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

domingo, 19 de julio de 2009

LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA.......CAPÍTULO XI .- EL ESPAÑOL ACHUTEGUI LIBRA UNA CRUENTA BATALLA CONTRA LA "BESTIA"

  1. Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con la historia en La Casa de la Loma tiene un Fantasma, y como informamos en el Capítulo anterior, el español Achutegui fue sorprendido con el vuelo de 4 lechuzas que le apagaron sus velas encendidas, y en la oscuridad lo acosaban, pero él, con agua bendita derribó a una de ellas, y las otras desaparecieron. Aquí apreciamos en la imagen el Palacio Municipal de Ayabaca, visto desde la Plaza de Armas.
Continuando con la historia, ya eran las 12:00 de la noche, lejanamente los perros aullaban, el cielo se tornó oscuro, la luna llena fue ocultada por unas nubes negras espantosas; el español Achutegui pensó asimismo:
-----Creo que llegó la " bestia"------
Súbitamente empezó un estruendo en todos los cimientos de la derruida casa que fue de los "Sánchez Calderon y Mulatillo", el ruido era ensordecedor, se abrió la tierra y salieron unos bultos negros con apariencia humana, todos ellos iban directo a atacar al español Achutegui, y él, se defendía con su espada, con la diferencia que esta vez la espada si partía por la mitad a los espíritus y éstos caían al suelo como polvo; en esta batalla tan desigual, apareció el Fantasma de la Señora Sánchez y ella se dijo al español Achutegui:
-----" Oye ser humano, eres muy valiente y todos los espíritus buenos que están esclavizados en este lugar te vamos a apoyar en tu lucha contra el fantasma del Bandolero Huamán"------
Y ella agregó:
-----" Recuerda no hay acción sin consecuencias y tu ya nos conoces , no olvides la noche anterior yo estaba suplicando, ahora tengo la libertad para salir gracias a tí. La "bestia" está aquí en el interior del entierro, aun no sale, los ha enviado a sus "huestes" para probar tu capacidad de lucha, mira hacia arriba sobre tu cabeza, hay nubes negras, allí está satanás y su corte, está esperando el desenlace de la lucha que tú tendrás contra el fantasma del Bandolero Huamán; no temas, es solo una sombra que tiene el "trinche d e la muerte" arma que le dio satanás, yo se que lo vencerás.."
Y la Señora Sánchez añadió:
----- "Tu tienes que ser mas fuerte que sus arremetidas como te anticipé la noche anterior, es indigno y vil y estás en la obligación de destruirlo"-----
El español Achutegui un poco aturdido y asustado,(estar hablando y conversando con "espíritus") pero con mucho coraje se preguntaba asimismo, si estaba dormido y soñaba como una "pesadilla" en un profundo sueño; pero no, todo era realidad, y al momento que iba a contestar al Fantasma de la Señora Sánchez, empezó de nuevo un ruido con bullicio y caos imperceptible, la tierra de nuevo se abría y emanaba una especie de humo con un olor nauseabundo a carne putrefacta, azufre y excremento humano y en medio de esa hediondez insoportable salió como un rayo luminoso la sombra del fantasma del Bandolero Huamán y con esa voz ahuecada, ya conocida por el español Achutegui le dijo a éste:
----- "Oye, infeliz humano, te crees muy valiente, ya que te veo de nuevo, tu avaricia te condena y morirás como los imbéciles anteriores; con la diferencia que hoy me voy a comer tu corazón y lo extraeré de tu cuerpo estando tu aun vivo; mis huestes están deseosos de carne humana fresca, y ahora te destrozaré infeliz estúpido, hijo de la recontra puta, si puta, mil veces puta de tu madre que tuvo la desgracia de parirte"-------- Y tuvo una risa a carcajadas así:
-----"Jajajajaaaaaaaaaa.....jajaja....jajaaaaaaaa----------

Aquí apreciamos la Imagen de la "Virgen del Carmen", se puede ver que en mano derecha tiene el "escapulario", uno de estos lo tiene el español Achutegui que defiende su cuerpo.
El fantasma del Bandolero Huamán con expresiones de tan bajo calibre y soez, característica principal suya de ser grosero y vil, trata de amedrentar al español Achutegui con ese lenguaje procaz, con la intención de hacer perder la razón al español Achutegui y así poder atacarlo fácilmente.
Sin embargo el fantasma del Bandolero Huamán no se siente tan seguro, no puede observar de frente la espada del español Achutegui; el pecho y la espalda del español tiene una "coraza divina"; el perímetro de la casa no es el de siempre; claro que hay oscuridad, ambiente favorable para la "bestia". Sin embargo el español Achutegui tiene nuevas armas que nunca fueron vistas por el fantasma.
Repentinamente se abre la nube negra y viene una voy seguida como un rayo luminoso y dice:
-----" Yo, dios de las tinieblas te ordeno espíritu del Bandolero Huamán que no temas a las triquiñuelas y ese distinto que porta sobre su pecho el humano, solo son disparates que según él han sido bendecidas para destruirte; ataca sin piedad y yo te ayudaré, tienes la oportunidad de librarte del tormento eterno"-------


Aquí apreciamos en la imagen una típica casa de Socchabamba, una como ésta fue La Casa de la Loma.
Ante la arenga de satanás, el espíritu maligno trata de sacar al español Achutegui fuera del perímetro de la casa de la familia "Sánchez Calderon y Mulatillo", se nota que el "agua bendita" esta actuando, entonces el español Achutegui entiende la jugada del fantasma, "---la pelea será adentro y no afuera---" se dice asimismo.
El español Achutegui sabe que ahora es él, el que pone las reglas de la contienda, ha desconcertado a los espíritus malignos y ataca levanta su espada de plata bendecida contra la "bestia", siente una terrible fuerza como fuego que abraza a su brazo al rozar al espíritu maligno, pero sigue en la lucha.
El fantasma del Bandolero Huamán en una agilidad maligna ataca al español Achutegui por la espalda con su "trinche de la muerte", pero éste, choca con una coraza que es el "escapulario de la Virgen del Carmen"----blindaje divino-----. El choque fue tan brutal que le español Achutegui cae tumbado al piso y también la "bestia" sale disparado y choca contra el piso.




Aquí apreciamos la imagen del Bosque en el Potrero "Los Criollos" en Socchabamba, probablemente en uno de estos sitios se esconde el fantasma del Bandolero Huamán.
Luego de la arremetida del fantasma contra el español Achutegui, ambos se reincorporan levantandose del piso y continua la lucha, una lucha entre el bien y el mal, y desde las nubes negras satanás oteando la contienda, trata que su discípulo "Huamán" gane la batalla. Obviamente esta vez no será fácil, el español Achutegui que es un ducho espadero, maneja con acierto su arma a cada acoso del espíritu, y en el lugar de la lid se ha formado un círculo de sombras negras que hacen ruedo a los contrincantes y todos ellos están trenzados en luchas y empujones y como son espíritus vuelan y caen , tal vez tratando de distraer al español Achutegui, pero éste, no los toma en cuenta y cada espíritu que se acerca hacia él, con su espada lo hace polvo.
Mientras tanto satanás transmite su poder diabólico al fantasma del Bandolero Huamán con un haz de luz infernal, que va directo al cuerpo de éste y es recargado con energía demoniaca y ataca a saltando como un león sobre el cuerpo del español Achutegui, pero éste, está en guardia y repele el ataque enviando con la fuerza de su espada por los aires al espíritu del mal fuera del perímetro del campo de batalla. Satanás está impaciente no puede tolerar que su discípulo esté perdiendo la batalla, entonces está planeando una nueva estrategia ................continuaremos
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
ayabaca@hotmail.com
ayabaca@gmail.com
ayabaca@yahoo.com

sábado, 18 de julio de 2009

PIURA.................PRODIGIOSA REGIÓN DEL NORTE PERUANO, TUVO UNA GRAN CULTURA: "VICUS"


Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG.,Piura es tierra de gente muy trabajadora; si usted desea usar un excelente sombrero de pajilla y unos aretes de plata, solamente viaje a Catacaos y allí los encuentra, y además saboree un exquisito platillo de "seco de Chavelo" y lo asienta con un "cojudito" de chicha de jora: igualmente si usted desea adornar su casa con objetos de cerámica, pues; viaje a Chulucanas y allí encuentra a los mejores orfebres con cuyas hábiles manos le ofrecerán los objetos mas maravillosos que usted haya visto.

Aquí apreciamos la imagen del mapa norte peruano, donde se ubicó la Cultura "Vicus".

Justo la herencia de trabajos de cerámica de Chulucanas se heredó de la Cultura Pre-colombina llamada: "VICUS", estos antiguos piuranos hicieron maravillas con los metales preciosos: oro, plata y platino.


Aquí apreciamos la imagen de la mas preciada joya de la Cultura Vicus, llamada : "VENUS DE FRÍAS", fuente: peruanos.net.
La Cultura Vicus que tuvo una avanzada metalurgia en la fabricación de objetos de oro, y como una muestra de ese arte tenemos la famosa: "VENUS DE FRÍAS" es una estatuilla de figura femenina desnuda de 15.4 cms. de alto con un peso de 60 gramos, fabricada en oro repujado de 24 kilates, la cabeza es articulada con engastes de platino, y sus manos con un ademán que indica una danza ritual; sus aretes lucen placas discoidales movibles, el arte tan avanzado va con un mecanismo que permite articular el cuello, se cree que es la representación de una princesa aun niña, su cabeza es deformaba lo que significa que tenía un alto rango en la nobleza de su cultura, y era costumbre deformar sus cabezas para diferenciarse de la plebe.

Aquí apreciamos un ceramio de la Cultura Vicus, es una representación zoomorfo tocando una antara, acompañada con una la unión de un tambor. Fuente: peruanos.net



Aquí apreciamos la imagen de la cerámica Vicus, de una pareja de enamorados, abrazándose y besándose, fuente: peruanos.net.




Aquí apreciamos un ceramio de la Cultura Vicus, es un felino sentado unido a una especie de tambor , fuente: peruanos.net.




Aquí apreciamos una imagen de un felino de la Cultura Vicus , justo ha dado un salto, fuente: peruanos net.

Volviendo a la "VENUS DE FRÍAS" , el hallazgo de esta exquisita joya, fue en 1,956 y por casualidad; había un derrumbe en un camino de herradura a 10 kilómetros de Frías, en las faldas del Cerro Cedrillo a unos 1,950 msnm, en la finca de la familia Del Castillo; estos derrumbes ocasionados por las lluvias abrieron un mausoleo, que era una antigua tumba, luego de la limpieza los Hermanos Del Castillo quedaron impresionados por los objetos de oro que veían sus ojos. Y gracias este "descubrimiento" apreciamos ahora la mas bella joya : VENUS DE FRÍAS.



Aquí apreciamos una imagen de la cerámica moderna en Chulucanas, fabricada por el Taller de Cerámica Pachi.



Aquí apreciamos la imagen de un conjunto de jarrones de cerámica moderna en Chulucanas , del taller de cerámica Pachi.



Aquí apreciamos en la imagen de un jarrón estilizado, neo incaico, fabricado en Chulucanas, es una joya de la cerámica moderna, fuente: enjoyPeru.com



Aquí apreciamos en la imagen dos jarrones de cerámica moderna en Chulucanas, finamente decorados en el Taller de Cerámica Pachi.
Nuestra querida Piura tiene un origen de gente muy inteligente y hábil para aprovechar los recursos naturales que la sabia naturaleza le dotó. Visite Piura será el mejor viaje de su vida.
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui

viernes, 17 de julio de 2009

PIURA......................REGIÓN PRODIGIOSA, LA SABIA NATURALEZA LE REGALÓ UN PARQUE ECOLÓGICO LLAMADO: "CERROS DE AMOTAPE"

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., la bella Ciudad de Piura, le espera para que disfrute de un suculento seviche de los pescados mas finos de su litoral; o si prefiere visite Catacaos, allí encontrará una deliciosa "carne seca" con yucas o algo mas sabroso como un "seco de Chavelo", eso si siempre acompañada con una chicha de jora, y cuando viaje lleve un fiambre con crocantes "chifles " que le matarán el hambre en su picnic. Aquí apreciamos una imagen del Parque Nacional Cerros de Amotape, fuente: Emolan.
La sabia naturaleza ha dotado a Piura de casi todos los recursos naturales de la fauna y la flora que hacen posible disfrutar de la vida a sus habitantes.
Aquí apreciamos en la imagen el bosque grandioso seco del Parque Nacional Cerros de Amotape, fuente: emolan.
En nuestra Piura está parte del parque ecológico compartido con Tumbes que se llama : PARQUE NACIONAL CERROS DE AMOTAPE, con una extensión de 91,300 hectáreas, mediante Decreto Supremo Nº 0800-75-AG, el 22 de julio de 1,975 se estableció el Parque Nacional que pertenece a las provincias de Tumbes y Contralmirante Villar en la Región Tumbes, y Sullana en la Región Piura.

Aquí apreciamos un árbol de algarrobo en Parque Nacional Cerros de Amotape. Fuente: emolan.
El Parque Ecológico es un bosque seco con claras diferencias zonales, tales como los ceibos o ceibal; el chaparral y la zona costeña neta con el algarrobo o algarrobal. Lo maravilloso del bosque es que estando en un desierto los cerros y lomas van paralelos al Océano Pacífico que hacen posible un ecosistema de bosque tropical del Pacífico; La UNESCO, organización de las Naciones Unidas lo reconoce como zona nuclear de la reserva de biosfera del noreste peruano, única en la costa peruana con la sola excepción del Santuario de Pomac en Lambayeque.


Aquí apreciamos una imagen del bosque en al zona del algarrobal,del Parque Nacional Cerros de Amotape, fuente:_ emolan, sobre el árbol de algarrobo se aprecia un nido de barro de una ave propia de zonas cálidas llamada: "chilalo", en Ayabaca se le llama: "ollero", elabora su nido dando la forma de una semiesfera, totalmente de barro mezclado con pajilla que le da una consistencia a prueba de lluvias.
La corriente del Niño que nos vista de vez en cuando con las aguas calientes del Océano Pacífico, originando torrenciales lluvias en toda la costa piurana, a veces tan catastróficas ocasionado inundaciones y destrucción de la infraestructura; sin embargo esas lluvias son una bendición para el bosque seco, porque se regenera en su totalidad y así repara la depredación sin piedad del hombre.
LA SABIA NATURALEZA HACE SUS TRAVESURAS PARA RECUPERAR SU HÁBITAT........SIEMBRE UN ÁRBOL Y CUIDELO !!!!!!!!!
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui



jueves, 16 de julio de 2009

PIURA...................REGIÓN PRODIGIOSA DEL NORTE PERUANO, FUE UNA DE LAS PRIMERAS EN LA INDEPENDENCIA

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., un piurano de corazón abierto y listo para servir le espera en Piura para tomar un "cojudito" de chicha de jora y comer un seco de chavelo. Nuestra Piura es muy católica y concurre en masa todos los domingos y fiestas de guardar a su Catedral.Aquí apreciamos la parte lateral de la Basílica Catedral de Piura. Parroquia San Miguel Arcángel.Fuente: PiuraPeru.com
Nuestra Piura en la era de la emancipación contra el yugo español, tempranamente se sumó a la causa libertadora.
El 14 de abril de 1,819, llegó a Paita la escuadra al mando de Lord Thomas Cochrane, esta fue la primera incursión a favor de la causa emancipadora y como un tanteo para estudiar la fortaleza y defensas de los realistas españoles, aquí no hubo un combate, los españoles atacaron a la escuadra de Cochrane y éste no dio batalla, se fue a otros lugares.

Aquí apreciamos le interior de la Basílica Catedral de Piura. Parroquia San Miguel Arcángel. Fuente: Arzobispado de Piura.
Los piuranos quisieron ser libres y el 4 de Enero de 1,821 se proclamó la independencia de Piura, fue un gran acontecimiento lleno de fervor patriótico, encabezado por los próceres: José de Lama, Tomás Diéguez, Tomás Cortéz, Baltazar Taboada, Miguel Jerónimo Seminario, etc.

Aquí apreciamos la hermosa Basílica Catedral de Piura, Parroquia San Miguel Arcángel, en un panorama nocturno. Fuente Arzobispado de Piura.


Aquí apreciamos la bella Plaza de Armas de Piura, fuente: google, es muy concurrida por los piuranos como una zona muy fresca por la cantidad de árboles y plantas: Tamarindos, ficus, crotos, cucardas, poncianas, papelillos, etc, todos los domingos es punto de reunión para la izamiento del pabellón nacional y también se realizan desfiles cívicos militares, que la hacen muy atractiva para un descanso o conversación con los amigos y familiares.



Aquí apreciamos una nueva vista de la Plaza de Armas de Piura. Con su monumento a la Estatua de la Libertad, llamada "La Pola " que fue colocada en 1,870. Fuente Google
Nuestra Piura gallarda y valiente aportó con 1,000 hombres que tomaron parte en la Batalla de Pichincha el 24 de Mayo de 1,822.
Ya en la era republicana. Piura se desmembró de Trujillo y se eleva a la Categoría de Provincia Litoral el 30 de enero de 1,837, en aquellos años de mucha inestabilidad en la naciente república peruana, los piuranos tuvieron o los obligaron a tomar partido por uno o varios caudillos.
El 30 de mayo de 1,861 se crea el Departamento de Piura con tres provincias: Piura, Paita y Ayabaca y luego se agrega la provincia de Huancabamba y fue creada el 14 de enero de 1,865.
Si bien es cierto que políticamente había muchas cosas malignas que tanto daño hicieron a nuestro país, la economía fue incrementándose notablemente; la agricultura siempre fue una de las mejores del Perú, durante el año de 1,860, se inicia la etapa agrícola industrial con la introducción de la variedad del algodón " pima " por Emilio Hilbck, la trajo desde Arizona.
Don Miguel Checa y Checa (1861-1935), fue el agricultor que innovó la agricultura piurana con grandes cultivos en los valles de Chira y Bajo Piura, se iniciaron las exportaciones y hubo mucho dinero , tan es así que algunos agricultores o hacendados iban directamente a hacer negocios a los Estados Unidos de América en sus propios aviones (avionetas)..... continuaremos
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui





miércoles, 15 de julio de 2009

PIURA................LA REGIÓN MÁS PRÓSPERA DEL PERÚ. CUYA CAPITAL FUE LA PRIMERA CIUDAD ESPAÑOLA EN EL PERÚ

Hola amigos : A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., no hay sentimiento mas seguro que sentirse piurano, tierra de gente sana, abierta, amigable y muy alegre; tal vez esa fue una de las razones que tomó en cuenta el español Francisco Pizarro y decidió fundar una ciudad que sirva como base en su plan conquistador y así fue un 15 de julio de 1,532, llegando al sitio llamado: Tagarará, se funda la primera ciudad española en el Perú con el nombre de : SAN MIGUEL, esto fue a orillas del río Chira. Aquí apreciamos la imagen de la moderna Ciudad de Piura, corresponde al centro de la ciudad, fuente: magazine norteño.
Luego de dos años de la fundación en Tagarará los habitantes se trasladaron a la Hacienda Monte de los Padres en el Valle del Alto Piura, margen derecha del Río Piura, esta zona era conocida como: "Pirhua o Piura, aquí permanecieron unos 40 años
Aquí apreciamos la imagen de la Plaza de Armas de Piura, fuente: PiuraPeru.com, es una vista durante la noche con un fresco muy acogedor.
Como decíamos en el sitio "Pirhua", se piensa que era un granero desde el incanato, ya eran los años de 1,547, que tuvo la visita del famoso cronista, Pedro Cieza de León, quien dedica parte de sus paginas a Piura en "Crónica del Perú".

Aquí apreciamos la imagen de la parte lateral de la Catedral de Piura, una bellísima construcción símbolo emblemático de Piura. Fuente: PiuraPeru.com.
Como los habitantes de la ciudad en su ubicación de Pirhua se había vuelto insoportable por los avateres del clima en 1,578 se trasladan al puerto de San Francisco de Buena Esperanza de Paita.



Aquí apreciamos la imagen de una típica construcción virreynal, de la Ciudad de Piura; recordando su pasado de origen español. Fuente: PiuraPeru.com.
Estando los habitantes viviendo en Paita, nuevamente la suerte les juega una mala pasada, son atacados y saqueada la ciudad de Paita, por el pirata inglés Cavendish, durante medio año de enero a mayo de 1,587, este fatal depredador se levantó un botín de 25 libras de plata, y 5,500 libras de metales fines, la población quedó en quiebra económica.



Aquí apreciamos la imagen de una típica calle del Centro de la Ciudad de Piura, sus amplias avenidas siempre están sembradas con árboles del noble algarrobo.
Estando la población muy deprimida se trasladan de nuevo por cuarta y última vez a la cabecera del valle de Catacaos o Bajo Piura, junto a la antigua presa precolombina de Tacalá.




Aquí apreciamos una imagen del amplio mar y playas que dispone Piura. Fuente:PiuraPeru.com
El mar piurano o "Mar de Grau ", tiene una riquísima fuente ictiológica





Aquí apreciamos una imagen de la Playa de Máncora, fuente: PiuraPeru.com; es una las hermosas playas del norte peruano y la mejor de Piura, muy concurrida por turistas nacionales y extranjeros.






Aquí apreciamos la imagen del Puerto de Paita, fuente: PiuraPeru.com; es un centro pesquero y económico de primer orden en todo Piura y el Norte Peruano, se han establecido importantes empresas nacionales y extranjeras, dedicadas al comercio de importación y exportación, funciona como una zona franca que atrae al capital extranjero, especialmente de la vecina República del Ecuador........... continuaremos
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui








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