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miércoles, 7 de marzo de 2018

CIENCIA: HISTORIA .- NUBIA .- NATIONAL GEOGRAPHIC.- Estelas con inscripciones y otros fascinantes hallazgos de la antigua Nubia

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., la Revista National Geographic,, nos informa sobre los hallazgos arqueológicos de estelas de la Civilización Meroítica ubicados en la antigua Nubia, que tuvo intercambios culturales con el Egipto Antiguo y el África negra.
La Civilización Meroítica, se asentó en el sitio arqueológico de Sedeinga; ahora territorio al note de Sudán.
La Revista National Geographic, nos dice: "...una estela con el nombre de la Dama Maliwarase, que describe su parentesco con los notables de Nubia, al norte del reino de Meroe; era la hermana de dos grandes sacerdotes de Amón y uno de sus hijos ejercía de gobernador de Faras, una importante ciudad de la Baja Nubia.
Los arqueólogos también han excavado un dintel con cuatro líneas de texto inscritas que describe a la propietaria del sepulcro, otra gran dama, llamada Adatalabe. En la sociedad meroítica, las mujeres encarnaban el prestigio de la familia, que se transmitía a las generaciones posteriores.."

http://www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/estelas-inscripciones-y-otros-fascinantes-hallazgos-antigua-nubia_12466
Los hallazgos realizados recientemente en el sitio arqueológico de Sedeinga (Sudán) arrojan luz sobre la civilización meroítica, que nació del intercambio cultural entre Egipto y el África negra

Dintel de una capilla funeraria
Dintel de una capilla funeraria. Las cuatro líneas de texto describen a su propietaria, la Dama Adatalabe.
Foto: Vincent Francigny / Sedeinga Archaeological Mission

Fotografía aérea
Fotografía aérea de las excavaciones arqueológicas en diciembre de 2017.
Foto: Vincent Francigny / Sedeinga Archaeological Mission

Restos óseos
La antropóloga Agathe Chen junto a diferentes restos óseos de la necrópolis de Sedeinga.
Foto: Sedeinga Archaeological Mission

Hallazgo de una estela
Hallazgo de la estela de Ataquelula.
Foto: Sedeinga Archaeological Mission

Estela de Ataquelula
La estela de Ataquelula, descubierta en noviembre de 2017 en la necrópolis de Sedeinga. Data del siglo II d.C. y fue erigida en recuerdo de una mujer de la alta sociedad de Sedeinga y de los prestigiosos miembros de su familia.
Foto: Vincent Francigny / Sedeinga Archaeological Mission
 
Excavación de una estela
Excavación de una estela con el nombre de la Dama Maliwarase.
Foto: Sedeinga Archaeological Mission

Estela de la Dama Maliwarase
Estela con el nombre de la Dama Maliwarase.
Foto: Claude Rilly / Sedeinga Archaeological Mission

Restos de pirámides
Los arqueólogos sacan a la luz restos de pirámides hechas con ladrillos.
Foto: Sedeinga Archaeological Mission

Pirámide con cúpula
Pirámide con una cúpula interna.
Foto: Sedeinga Archaeological Mission

Sitio arqueológico de Sedeinga
Pirámides del Sector II del sitio arqueológico de Sedeinga.
Foto: Sedeinga Archaeological Mission

Mesa de ofrendas
Mesa de ofrendas de Malitabelito.
Foto: Sedeinga Archaeological Mission
Alec Forssmann
7 de marzo de 2018

Estelas con inscripciones y otros fascinantes hallazgos de la antigua Nubia

Piezas de arenisca decoradas, como estelas, dinteles y otros elementos que rodeaban las puertas, han sido descubiertas en la necrópolis de Sedeinga, en el norte de Sudán, "proporcionando magníficos ejemplos de arte funerario meroítico", según reveló el lunes el Centro Nacional para la Investigación Científica (CNRS) de Francia, que dirige las excavaciones en el sitio arqueológico de Sedeinga junto con la Sorbonne Université. Los espléndidos hallazgos realizados recientemente arrojan luz sobre la fascinante civilización meroítica, que nació del intercambio cultural entre Egipto y el África negra, que sigue caracterizando a Sudán.
Los objetos funerarios hallados representan la colección más grande de textos meroíticos, el lenguaje más antiguo del África negra, escrito con unos caracteres que adoptaron del Antiguo Egipto. La necrópolis de Sedeinga abarca más de 25 hectáreas e incluye al menos 80 pirámides de ladrillos y más de 100 tumbas que datan de los reinos de Napata y Meroe, del siglo VII a.C. al siglo IV d.C.

Los arqueólogos han hallado la colección más grande de textos meroíticos
Los pigmentos originales, principalmente el azul, se han conservado en una estela que estaba tumbada cuando fue hallada. Otro hallazgo excepcional: el dintel de una capilla en el que aparece representada Maat, la diosa egipcia del orden, la igualdad y la paz. Se trata de la primera representación existente de esta diosa con sus características africanas. Durante la campaña de excavaciones de finales de 2017, los investigadores descubrieron, además, una estela con el nombre de la Dama Maliwarase, que describe su parentesco con los notables de Nubia, al norte del reino de Meroe; era la hermana de dos grandes sacerdotes de Amón y uno de sus hijos ejercía de gobernador de Faras, una importante ciudad de la Baja Nubia.
Los arqueólogos también han excavado un dintel con cuatro líneas de texto inscritas que describe a la propietaria del sepulcro, otra gran dama, llamada Adatalabe. En la sociedad meroítica, las mujeres encarnaban el prestigio de la familia, que se transmitía a las generaciones posteriores.

Antiguo Egipto Arqueología Civilizaciones
 NATIONAL GEOGRAPHIC
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
ayabaca@gmail.com
ayabaca@hotmail.com
ayabaca@yahoo.com
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domingo, 2 de julio de 2017

SUDÁN : ETIOPÍA .- BBC Mundo Noticias.- Por qué es probable que no hayas oído hablar del Reino Aksum, una de las cuatro grandes civilizaciones del mundo antiguo

http://www.bbc.com/mundo/noticias-40475062
https://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Kush
https://es.wikipedia.org/wiki/Nubia                                  
Pirámides del Reino Kush, en Sudán.Derechos de autor de la imagen Kush Communications
Image caption
                                    Más de 300 de las pirámides del Reino Kush siguen prácticamente intactas en Sudán.
La gran pirámide de Giza en El Cairo se considera con razón una de las siete maravillas del mundo antiguo.
Pero si partes del río Nilo y viajas hacia el sur, en lo que hoy es Sudán te encontrarás con miles de ese tipo de construcciones piramidales que pertenecieron al reino de Kush.
Kush fue una superpotencia africana y su influencia se extendió hasta lo que hoy se llama Medio Oriente.
 
El reino existió durante cientos de años y, en el siglo VIII antes de Cristo, conquistó Egipto y lo gobernó por décadas.
Y lo que hoy queda de aquella civilización es igual de impresionante.
Más de 300 de esas pirámides siguen intactas, prácticamente inalteradas desde que se construyeran hace cerca de 3.000 años.
Pinturas de las pirámides de Jebel Barkal.Derechos de autor de la imagen Kush Communications
Image caption
                                    En el interior de los restos arqueológicos de Jebel Barkal hay pinturas consideradas "obras maestras" por la Unesco.
Algunas de las mejores se encuentran en Jebel Barkal, una pequeña montaña de Sudán del Norte declarada junto con la histórica ciudad de Napata patrimonio de la humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
Allá puedes hallar pirámides, tumbas, templos y cámaras funerarias completas, con escenas pintadas y escritos que la Unesco describe como "obras maestras de un genio creativo que muestran los valores artísticos, sociales, políticos y religiosos de un grupo humano de hace más de 2.000 años".
Visité esas pirámides hace algunos años.
Y al regresar a Reino Unido, les pregunté a mis padres qué sabían ellos de los sitios arqueológicos de su país.
No mucho, descubrí.
Las pirámides de Meroe, construidos por el Reino Kush entre el 250 antes de Cristo y el 350 después de Cristo.Derechos de autor de la imagen Getty Images
Image caption
                                    Son muchos los africanos que no conocen mucho de su historia, y es producto de la colonización.
Me pareció extraño, ya que ambos lo conocían todo sobre Enrique VIII, rey de Inglaterra y señor de Irlanda entre 1509 y 1547, el segundo monarca de la casa Tudor, y los sucesos clave de la historia británica.
Ante eso, me pregunté si el caso de mis padres no era aislado y otros africanos tampoco sabían mucho del pasado histórico de su país.
Así que empecé a preguntar y descubrí que así era.
Años después, en la sede de la Unesco en París, en una de las estanterías del despacho del vicedirector general Getachew Engida, etíope de nacimiento, vi una colección de volúmenes titulada La historia general de África.
Y resultó ser uno de los secretos mejor guardados de la Unesco y el continente: la historia de África escrita por eruditos africanos.
El proyecto fue concebido a inicios de la década de 1960, durante un periodo de rápida descolonización de África.
Algunos de los líderes de los jóvenes países recién independizados de las potencias europeas decidieron que, tras descolonizar el país, también querían descolonizar la historia.
Un cristiano ortodoxo de Etiopía.Derechos de autor de la imagen Getty Images
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                                     No es muy sabido que los monarcas del Reino de Aksum, situado en lo que hoy son Etiopía y Eritrea, fueron los primeros de África en abrazar el cristianismo.
Los historiadores occidentales habían lamentado la falta de registros escritos en algunos países africanos y habían utilizado eso como razón para legitimar el abandono.
Así que la Unesco ayudó a los estudiosos africanos a construir el proyecto, y para ello reclutar a 350 expertos de distintas disciplinas procedentes de todo el continente.
Y el fruto fue una colección de ocho volúmenes que abarcan desde la prehistoria hasta la era moderna.
El octavo tomo se completó en la década de 1990 y ahora se está trabajando en el noveno.
Fue polémico que la agencia de la ONU comenzara la colección con un ejemplar sobre los orígenes de la humanidad, exponiendo en él la teoría de la evolución.
Y es que con ello se arriesgó a provocar la ira de las comunidades cristianas y musulmanas que en algunos países de África creían -y siguen creyendo- en el creacionismo, la doctrina filosófica que defiende que los seres vivos surgieron de un creador y que, por tanto, no son fruto de la evolución.
Los reyes aksumitas controlaban el comercio del mar Rojo.Derechos de autor de la imagen Getty Images
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                                    Los reyes aksumitas controlaban el comercio del mar Rojo.
El paleontólogo keniata Richard Leakey, quien contribuyó a ese primer volumen, cree que el hecho de que el ser humano viene de África sigue siendo un anatema para algunos occidentales, quienes prefieren negar ese origen.
Así mismo, se suele pasar por alto la historia del Reino de Kush, una superpotencia de Asia occidental y África en la que las reinas podían regir por derecho propio.
Y eso también ocurre con el Reino de Aksum, descrito como una de las cuatro grandes civilizaciones del mundo antiguo.
Los reyes aksumitas controlaban el comercio del mar Rojo desde su asentamiento, situado en lo que ahora son Eritrea y Etiopía.
Además, fueron los primeros gobernantes de África en abrazar el cristianismo y en convertirlo en la religión oficial del reino.
Esta historia es poco conocida, tanto en el propio continente como fuera, porque los mismos académicos y profesores de las naciones africanas son también producto de una educación colonialista y no recibieron un relato integral y cronológico de su propia historia.
Pirámides de Sudán.Derechos de autor de la imagen Getty Images
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                                    Los restos de Jebel Barkal, una pequeña montaña de Sudán del Norte, es patrimonio de la humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
Mis padres, sudaneses, hablaban inglés con fluidez y gozaron de una educación de alto nivel, pero occidental.
Así, cuando miraban a su propia historia lo hacían a través de la perspectiva de los expertos de Occidente.
A esa limitación le hizo referencia uno de los más destacados historiadores británicos de todos los tiempos, Hugh Trevor-Roper.
"Quizá en el futuro se pueda enseñar algo de historia africana. Pero hasta el momento no hay ninguna o casi ninguna: sólo existe la historia de los europeos en África", dijo en 1965.
"El resto es oscuridad, así como ocurre con la historia preeuropea y la precolombina en América. Una oscuridad que no es sujeto para la historia".
Por otra parte, el hecho de que muy poca gente sepa de la existencia de los volúmenes escritos bajo el auspicio de la Unesco también me hace preguntarme por qué los líderes no quisieron destacarlos más.
Escuela de ÁfricaDerechos de autor de la imagen Getty Images
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                                    La Unesco pretende que en las escuelas de toda África se enseñe la historia del continente contada por expertos locales.
Por supuesto, no estoy sugiriendo la existencia de una conspiración.
Sólo digo que ni los líderes regionales ni extranjeros hicieron suficiente énfasis en la historia africana.
Aunque el tema es particularmente de interés para África, ya que ha sido infantilizada hasta un nivel que no se ha visto en ninguna otra parte del mundo.
Eso se debe en parte a que África se mide en términos de pobreza y conflicto, y que golpe de estado, guerra, hambre y corrupción siguen siendo las palabras con las que se sigue describiendo hoy al continente.
Además, se continúa mirando a los problemas del desarrollo desde el prisma de la caridad y la ayuda humanitaria.
Y esto, aunque se haga con la mejor de las intenciones del mundo, ha alimentado esa representación de África que hace creer que sus ciudadanos deben depender de los extranjeros para poder comer y desarrollarse.
Como alguien que nació en África y vino de niña a Reino Unido, tengo la ventaja de que entiendo ambas culturas.
Pero para que casos como el mío no sean aislados, los volúmenes de La historia general de África son un inicio.
Además, la Unesco pretende incorporar el resultado de sus investigaciones al respecto en los programas escolares de todo el continente.
Con suerte, las generaciones futuras conocerán más de su propia historia y sabrán que hay en su pasado muchas razones para estar orgullosos.
Y así, ese pasado será el que les proporcione la base para un futuro mejor.

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Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
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