Mostrando entradas con la etiqueta Sabroso desayuno. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Sabroso desayuno. Mostrar todas las entradas

domingo, 19 de abril de 2020

La Casa de la Loma tiene un Fantasma : Capítulo DLIII.- Amalia "ojos verdes"; preparó un exquisito desayuno con sango y chicharrones de chancho, que le encantó al bandolero Rogelio Campos...

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con la historia de La Casa de la Loma tiene un Fantasma, y como informamos en el capítulo anterior; Amalia "Ojos verdes", invitó a su casa al romántico bandolero Rogelio Campos; ellos ya en casa disfrutaron de encuentros amorosos que terminaron en la madrugada, lo hicieron sobre tarimas con jergas tendidas haciendo de colchón, donde ella por primera vez logró dos orgasmos, gracias que hubo una entrega total y el macho que era aventajado con una verga que superaba los 20 centímetros erecto, que ella lo calificó mentalmente así: "Que bruto la tiene tal como la del burro" y como ella también tenía cavidad vaginal muy profunda se complementaron en el placer sexual.

Aquí en la imagen observamos una típica casa en la Comunidad Campesina de Socchabamba, Ayabaca, Piura, Perú; es una construcción de adobe con techo de tejas rojas y a dos aguas, sobre el techo distinguimos un fantasma que viene a ser el "El Rey de las Tinieblas" : Satanás, seguido de vampiros y una siniestra sombra negra que rodea al misterioso personaje satánico, para comprender la narrativa de la obra literaria: "LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA", esta imagen será nuestro símbolo de identificación y el logotipo en creación, impresión y distribución literaria. Con reconocimiento de derechos de autor, con Partida Registral Nº 00393-2010, Asiento 01, con fecha 27 de marzo de 2010 por INDECOPI.

Este es el símbolo de Marca Perú, que distingue para todos los productos elaborados por peruanos.

Rogelio Campos, tenía suficientes motivos para narrar de como conoció a la china Amalia "Ojos verdes" como solía él llamarla; no se sabe si ella siendo de raza blanca, tenía los ojos achinados, o por costumbre en aquellos tiempos que a la moza (amante) a cargo se le solía llamar: "la china"...
Rogelio Campos, continuó narrando: Después de levantarse de la primera noche de "luna de miel" con Amalia "Ojos verdes", ellos dejaron la cama siendo las 05:00 horas de la madrugada, ella fue a la cocina a encender el fogón y preparar el desayuno y él salió al campo para hacer sus necesidades fisiológicas y se lavó la cara, ese era todo el aseo campesino, por que bañarse todo el cuerpo solía acostumbrarse cada 8 días y se hacía en la quebrada grande donde corría (discurría) más agua y se zambullían en una laguna y en grandes corrientes de agua como ríos las lagunas se les conocía como: Conces, eran lagunas muy profundas que se formaban por el golpe del agua al caer a un desnivel formando un remolino, y cavar un profundo hoy en el terreno.

El Sabroso Sango de Maíz Blanco:
Amalia "Ojos verdes", atizó el fogón y paró un tiesto de arcilla con mucho uso, para calentarlo y cuando lo logró le echó más blanco para tostarlo y con la ayuda de una cuchara grande de palo lo meneó varias veces para evitar que los granos de maíz se quemen, hasta que logró tostarlo tomando el maíz un color amarillo  oscuro; luego bajando el tiesto y sacó en maíz en una lapa, en seguida paró una olla con agua en el fogón, ella fue a un batán de piedra liza y plana sembrada en un costado, de aproximadamente 0.50 centímetros de diámetro alrededor, echó parte del maíz tostado lo extendió y con la ayuda de la "mano" (una piedra ovalada larga y pesada comenzó a moler los granos moviendo la "mano de piedra" con las dos manos suyas que las colocó a los costados de la piedra. Fácilmente el maíz tostado cedía convirtiéndose en harina.
Amalia "ojos verdes" fue una mujer muy aguda (palabra con que se identificaba ser muy ágil y trabajadora), ella rápidamente molió el maíz tostado y con la harina que la recogió en una lapa, regresó al fogón, paró una cazuela de arcilla, le echó zurrapa de manteca de chancho y aliños (ajo molido, comino, pimienta y orégano) todo ese aderezo lo doró y luego le echó agua caliente de la olla que había parado antes; le agregó sal, y le fue echando la harina molida del maíz y con la ayuda de la cuchara de palo lo fue mezclando y revolviendo, y al lograr que el agua humedezca a la harina que se fue secando y se transformó en una deliciosa masa, lográndose como se le conoce : El Sango. Este potaje es una comida muy acostumbrada en el campo.

Chicharrones de Chancho:
En seguida a un costado del fogón, había una tinaja (olla grande arcilla de gran tamaño, con boca angosta en la parte superior) que la había tapado amarrándole un trapo (tela rústica confeccionada en telar) alrededor de la boca, que al destaparla expandió un aroma a carne frita; pues, estaba llena de chicharrones de chancho (que es la lonjas de grasa del chancho especialmente engordado con maíz blanco) se cortan en trozos pequeños y se fríen en un perol, que a base calor del fogón, se escurre la grasa (manteca) el resultado es un trozo de carne sin grasa y a eso se le llama: El  Chicharrón.
El Chicharrón de chancho, es quizás uno de los potajes más exquisitos que se comen en los campos, y como en aquellos tiempos no había refrigeración la carne se cecinaba echándole sal y se elegía en colgarla en varas longitudinales sobre parantes para secar al aire y sol, o también se colgaba encima de fogón para que el humo y el hollín la seque, evitando la descomposición y putrefacción.

Jamón de chancho:
Las piernas y los brazos si no eran cecinados, se colocaban sobre una batea grande madera y se les sobaba (fricción) sal con fuerza para que penetre al hueso, durante 8 días, era un trabajo diario en sobar la sal y luego se le ponía encima la "mano de piedra del batán", para escurrir la humedad, y al día siguiente había  agua salada sanguinolenta que se había escurrido, se secaba con trapos secos y de nuevo se sobaba (frotar)sal hasta cubrir toda la pierna o el brazo, otra vez la piedra encima, hasta que finalmente ya no salía ni agua ni sangre, estaba a punto para colgarlo encima del fogón y con el calor del hollín se secaba, a este potaje se le conoce como : El Jamón de chancho.
Este potaje se come, desaguándolo de un día para otro, para sacar la sal, luego se cocina y se sirve en tajadas de carne que en los campos se sirve en el desayuno con yucas sancochadas, o camote y cuando hay cebolla se le agrega en sarza; y jamás debe faltar un jarro de café de olleta para asentar el desayuno; pero si esto no hay hay hierbas aromáticas como el anís, manzanilla, culén, torongil que siendo bebidas estomacales son deliciosas;  en las ciudades el jamón de chancho se lo comen en sanwichs con pan y una taza de café.
Regresando a la cocina donde Amalia "ojos verdes", quien se encontraba muy feliz, incluso hasta improvisó una canción preparando el desayuno; Rogelio conociendo un poco los alrededores de la casa, luego se sentó sobre un poyo que había en el corredor en la parte externa de la casa, donde le llagaban el aroma de los potajes que preparaba su hembra en la cocina.
Amalia "Ojos verdes", justo a las 06:00 horas de la mañana, tuvo listo el desayuno, no se sabe como lo hizo, ella era una mujer muy ágil y veloz, y como le solían decir las gentes a ella : "Le hervían las manos haciendo las cosas", ella salió de la cocina y llamó:
--- Don Rogelio, pase a la cocina para desayunar.
Rogelio, que estaba afuera de la casa, si escuchó el llamado y le contestó:
--- Muchas gracias doña Amalia, en seguida voy a la cocina.
Pero, ella llegó más rápido y se encontraron justo en la puerta de entrada de la sala, se rieron y se abrazaron con ternura y amor.
Abrazados se fueron a la cocina, el aroma había inundado todo el ambiente, al llegar sobre la mesita habían dos mates llenos con sango y encima chicharrones de chancho que fueron calentados y ella pecando de modestia, le dijo:
--- He preparado una "pobreza" tal vez le guste.
Rogelio, al escuchar y sobre todo observar su potaje favorito, soltó una carcajada y le contestó:
--- Doña Amalia, si esos potajes les llama "pobreza", tal como usted lo ha preparado, creo que solo los hacendados (gente muy rica) se dan el lujo de comer así; pues, el sango aunque sea sólo es mi comida de toda la vida.
Amalia, feliz con la respuesta de su invitado, lo convidó a sentarse, así:
--- Siéntese don Rogelio que vamos a comer.
Ambos personajes se sentaron y comieron todo el contenido de sus mates y como había sobrado en la cazuela, ella le preguntó:
--- Don Rogelio, le serviré un poquito más, para llenar bien la barriga, por que tengo que salir al campo, voy a la otra banda a dar vuelta a unos animales que están sueltos al campo (no en corrales) y regresaré muy tarde.
Rogelio, interpretó de dos maneras las palabras de Amalia, primero que tendría que acompañarla a buscar los animales, o que tendría que irse a su destino y con este último pensamiento  le contestó:
--- Doña Amalia, con el aprecio que le tengo, si deseo un poco más de sango, porque tengo que viajar muy largo, pero no al pueblo, sino a visitar unos amigos.
Amalia, un poco avergonzada por la interpretación a sus palabras, le replicó:
--- Don Rogelio, tal vez me entendió mal, yo no lo estoy botando, sino que los quehaceres del campo nos llaman, quédese por lo menos hasta la otra semana y ahora acompáñeme a rodear mis animales................
Continuaremos..................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
ayabaca@gmail.com
ayabaca@hotmail.com
ayabaca@yahoo.com
Inscríbete en el Foro del blog y participa : A Vuelo De Un Quinde - El Foro!

domingo, 22 de marzo de 2020

ORÍGENES DEL SEÑOR DE SIPÁN : Capítulo XVIII.- Chonkik, mientras desayunaba ordenó sus actividades del día, que incluía la cosecha de terrenos sembrados por Monkik y la caza de venados...

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., continuando con el relato de los : Orígenes del Señor de Sipán, Chonkik, quien siendo el líder del nuevo señorío en crecimiento, actuó en una magistral actitud guerrera, luego ordenó a los hombres a su cargo como sus vasallos, que antes de salir al combate contra vecinos belicosos, ellos tenían que compartir amistad entre si; por que casi todos eran de diferentes Asentamientos Humanos y no hablaban el mismo dialecto y no se conocían entre ellos.

Aquí en la imagen observamos una recreación de lo que fue:  El Señor Chonkik, detrás de él, está su hijo Siekik, y al fondo su esposa Mokumac; y naturalmente  un perro sin pelo, que se convirtió en compañero de los antiguos habitantes de la costa norte; ellos son los personajes que darán el nacimiento al relato en ficción de la Historia: Orígenes del Señor de Sipán; que se sustenta con la presencia de Chonkik I. Derechos de Autor : Resolución Nro. 1328- 2020/DDA-INDECOPI y del Certificado de Partida Registral N° 1134-2020/DDA- INDECOPI, de fecha 16 de diciembre de 2020
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.

Esta importante labor de conocerse fue encomendada a Monkik, quien tenía el don de hacer amigos y dominaba más de un dialecto, base fundamental para establecer dialogo entre ellos.
Sin embargo, nada sería posible si los guerreros no tenían el estómago lleno, y justo ya apareció la señora Mokumac, quien dirigiéndose a su esposo Chonkik, le pidió autorización para servir los alimentos.
Chonkik, siempre feliz por el apoyo indesmayable de su compañera, le contestó:
--- Mokumac, puedes servir los alimentos en partes iguales para todos sin distinción, pero si habrá una indicación, que la hija mayor de Renkik, servirá a mi persona, a mi hijo, a su padre y a Monkik, las demás mujeres incluida tu, servirán a todos los guerreros.
Con las ordenes recibidas, Mokumac se fue a la cocina, y como en el gran patio los vasallos seguían formados, lo que aprovechó Chonkik; para dedicar una oración a los dioses del amanecer, que ya no han permitido las lluvias; el día estaba esplendoroso con un dios de la iluminación (El Sol) que distribuía sus rayos de calor en toda la comarca.
Era algo curioso por este día;  que el "Búho de la suerte"  (Pucu nikosäk ærô), no se apareció ni en la madrugada, ni en el amanecer, seguramente salió de caza y no retornará hasta el anochecer, o tal vez descansaba durante el día metido en un hueco de un árbol y se levantaba al anochecer....
Entonces, Chonkik, dirigiéndose a sus vasallos, les dijo:
--- Vasallos, antes que sirvan los alimentos, vamos a orar y agradecer a los dioses, por su generosa bondad, y benevolencia al permitirnos gozar de un día dichoso sin lluvias.
Y pronunció la oración así: 
--- "Oh Dioses de la Iluminación, que junto al Poderoso Dios del Fuego (El Sol) que ilumina nuestras tierras y sobretodo brinda calor a nuestras vidas, te agradecemos tu bondad y tu grandeza sin igual, en ofrecernos un día de esplendor; en vuestro honor te dedicamos nuestras oraciones, para que sigan igualmente apoyándonos con la iluminación y sin lluvias".

Aquí en la imagen observamos a Nassanchak, quien fue  la hija mayor de Renkik, ella fue una jovencita muy inteligente, desde que empezó a trabajar en la vivienda de Chonkik, a ordenes de su esposa Mokumac, destacó por su rápido aprendizaje, al llegar por primera vez a la vivienda de Chonkik, ella y su familia fueron recibidos por el hijo llamado Siekik, quien se enamoró de ella, pero fue desautorizado por su padre, quien le informó que los planes eran; para que él, se case con una princesa vecina que posibilite el engrandecimiento del señorío en nacimiento.
Imagen: Archivos del Blog: A Vuelo de un Quinde.


Al finalizar la oración, se abrió la puerta que daba hacia la cocina y apareció la jovencita Nassanchak, más bella que nunca con una lapa llena de mates de comida, quien era la hija mayor de Renkik, ella caminó a hasta cierta distancia y esperó las ordenes de Chonkik, quien aún continuaba con sus vasallos.
Entonces, Chonkik, llamó a Renkik y le dijo:
--- Ordene a los hombres que tomen asiento sobre el corredor de la vivienda protegidos de la luz del dios de la iluminación (El Sol), si no hay asientos disponibles para todos, lo que alcance se sentarán y el resto lo hará en el suelo.
Luego, Chonkik llamó a su hijo Siekik, y lo hizo con  Monkik a sentarse en el enorme poyo, nadie más se sentará allí, a excepción de Renkik quien estaba ordenando a los hombres y después se unió a ellos; en aquel instante la jovencita Nassanchak se acercó hasta donde se había sentado Chonkik, le hizo la venia de sumisión y pronunció estas palabras:
--- Oh Señor Chonkik, vengo con ordenes de su compañera Mokumac, quien ha servido 04 mates de comida que serán entregados a usted y a quienes lo acompañen.
Chonkik, hizo la venia de aceptación y la joven pasó con su lapa ofreciendo los mates llenos de comida, primero lo hizo con Chonkik, siguió con su padre Renkik, luego pasó a Monkik y  finalmente lo hizo con Siekik, quien al verla le brillaron los ojos y como siempre había una separación entre los hombres dado el extenso poyo, Siekik al recibir su mate, le dijo en voz baja:
--- Nassanchak, estás mas hermosa que todas las flores juntas de los jardines.
Ella aceptó el piropo con una sonrisa, pero no pronunció ninguna palabra, y si aún lo quería hacer, le estaba prohibido, ella solo podía hablar con Chonkik.
Cuando Nassanchak, finalizó de servir, nuevamente se abrió la puerta de la cocina y aparecieron las 06 mujeres entre adultas y niñas, cada una con una lapa llena de mates de comida, y cada cual fue entregando a los conocidos, por esta vez se dejó al último a los 10 hombres recién llegados, quienes al recibir su mate comenzaron a comer muy rápido, parecía que ellos no habían ingeridos alimentos por varios días.
El mate de comida que se servía, era muy colmado y contenía un trozo asado de carne de venado con camotes y yucas sancochadas, que también incluía a zarandajas sancochadas, las cucharas de palo, solo alcanzó para cierto número, pero eso no fue ninguna mella, por que los hombres tenían buenas manos y sobretodo un exagerado apetito; al finalizar la entrega de la comida que se tuvo que hacer hasta tres viajes hasta completa 32 raciones.
Para la mayoría de los vasallos del naciente ejército, este desayuno constituyó el alimento que sus estómagos lo recibían después de dos o tres días sin comer; se notaba la desesperación y la rapidez como cogían las presas para comer, pero al mismo tiempo todo fue notado por Chonkik, que lamentaba ver estómagos hambrientos, y en adelante no se permitirá la manera casi salvaje de ingerir los alimentos y lo comentó con Renkik que estaba a su costado y le dijo:
--- Renkik, como tu lo estás observando como devoran los vasallos su comida; creo que no han comido por días enteros, y la comida que tienen en sus manos la engullen como bestias; pues, no se permitirá esa manera de tragar en la siguiente comida.
Luego se dirigió a Monkik y le preguntó:
--- Monkik, como tus terrenos están en la parte alta, donde abundan los venados, dime en tus cultivos tienes yucas, camotes y tal vez maíz para cosecha.
Monkik, le contestó:
--- Oh Señor Chonkik, mis terrenos ahora son suyos y si cultivé yucas, camotes, zarandajas, fréjoles, pallares, maní y maíz; todos estos cultivos ya están para cosecha, todos madurando ninguno seco; en cuanto a los venados, solo un poco más de los que usted cazó últimamente, pero si tengo noticias que en las partes más altas hay abundancia de llamas, alpacas y vicuñas.
Chonkik, ingería sus alimentos pausadamente, mientras conversaba y estaba cavilando en su cerebro la preocupación de acarrear comida para mantener a tan numerosa gente que habitaba en su casa, y siguiendo la conversación ahora con Renkik, le dijo:
--- Durante la mañana habrá confraternidad entre los vasallos, ese trabajo lo harás con Monkik, al finalizar al medio día se servirá chicha de maíz a los hombres y enseguida ya por la tarde saldremos a cazar venados, tengo curiosidad y vamos a probar a los últimos 10 hombres, los demás irán a los terrenos de cultivos de Monkik con él a la cabeza para cosechar yucas, camotes y maíz fresco, toda esa comida será recogida y llevada a la vivienda y entregada a las mujeres para que preparen los alimentos para la comida nocturna.
En aquellos tiempos ingerir alimentos con regularidad era un regalo del Cielo, debido a la escasez originado por las copiosas lluvias o prolongadas sequías; por lo que Chonkik, dispuso que en su señorío en crecimiento se comerá 02 veces al día, él pensaba así: " Ejército bien comido, será un ejército victorioso......" pues no le faltaba razón...
Al finalizar el desayuno, que por cierto fue muy generoso en abundancia, que incluyó un poto de chicha de maíz en proceso de fermentación, todos los vasallos quedaron satisfechos y muchos de ellos creyeron que acertaron ponerse a las ordenes de Chonkik; de inmediato las mujeres recogieron los mates vacíos y los hombres se levantaron para el inicio de las actividades que ordene Renkik.
Aún en el poyo estaban sentados Chonkik y su hijo Siekik, en aquel momento el padre se acercó al hijo y le ordenó que no se levante por que iban a conversar por un rato.... había que planear sobre como tomar posesión de los terrenos ganados a Tankik......
Continuaremos.................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
ayabaca@gmail.com
ayabaca@hotmail.com
ayabaca@yahoo.com
Inscríbete en el Foro del blog y participa : A Vuelo De Un Quinde - El Foro!

domingo, 18 de noviembre de 2018

La Casa de la Loma tiene un Fantasma : Capítulo CDLXXIX.- Tobías; prepara un delicioso desayuno, acompañado de café de olleta, y que es saboreado por Cipriano, Néstor y toda la familia allí presentes....

Hola amigos: A VUELO DE UN QUINDE EL BLOG., ,continuando con la historia de La Casa de la Loma tiene un Fantasma, y como informamos en el capítulo anterior; Tomás, Cipriano "El asesino que no mira atrás" y el ecuatoriano Néstor Rosillo llegaron a Cuchayo y ya están descansando en la casa de don Emilio Culquicondor; los anfitriones Tobías y su padre don Emilio, se levantaron muy temprano, para hacer planes de lo que se conversará con los recién llegados; claro está, Tomás también era hijo de don Emilio, pero estuvo ausente varios días, hasta que logró convencer a Cipriano"El asesino que no mira atrás", para que enfrente al temible bandolero y líder de "El Trío de la Pampa" conocido como Gustavo; quien asesinó a Emilio Segundo y su cadáver fue arrojado por un precipicio....

Aquí en la imagen observamos una típica casa en la Comunidad Campesina de Socchabamba, Ayabaca, Piura, Perú; es una construcción de adobe con techo de tejas rojas y a dos aguas, sobre el techo distinguimos un fantasma que viene a ser el "El Rey de las Tinieblas" : Satanás, seguido de vampiros y una siniestra sombra negra que rodea al misterioso personaje satánico, para comprender la narrativa de la obra literaria: "LA CASA DE LA LOMA TIENE UN FANTASMA", esta imagen será nuestro símbolo de identificación y el logotipo en creación, impresión y distribución literaria. Con reconocimiento de derechos de autor, con Partida Registral Nº 00393-2010, Asiento 01, con fecha 27 de marzo de 2010 por INDECOPI.

Este es el símbolo de Marca Perú, que distingue para todos los productos elaborados por peruanos.

La mañana nacía con muchas esperanzas en la casa de don Emilio; por fin su hijo Tomás regresó en compañía del sanguinario bandolero Cipriano "El asesino que no mira atrás", era justamente el anhelo contar con esta ayuda para poder recuperar el cadáver del finado Emilio Segundo; ciertamente todo era positivo, claro que no estaba nada asegurado; pero con la sola presencia de Cipriano se conseguiría enfrentar a los asesinos de Pampa de Ríos, esas eran las fundadas esperanzas de don Emilio y posiblemente tenía razón....
Ahora, visitemos:  A Vuelo de un Quinde, a Pampa de Ríos y lleguemos a la casa de "El Trío de la Pampa"; están allí Gustavo y su gente, ellos habían tenido un largo viaje y muy exitoso. ellos llegaron desde Frías, un lugar lleno de pampas y mesetas con prósperos hacendados y justamente asaltaron una hacienda, enfrentando a guardaespaldas aguerridos, venciéndolos y cuando estuvieron junto al desamparado hacendado, quien no opuso resistencia y les entregó una considerable cantidad de caudales, que incluyó antiguas alhajas de oro, que los hacendados encontraron en entierros de los gentiles; era un botín de enorme valor, que parte sería conservado y el resto comercializado con millonarios comerciantes y bandoleros ecuatorianos.
Entonces, Gustavo, quien conversaba con sus compinches y les dijo:
--- Muchachos, ya pasó mucho tiempo y nunca llegaron los familiares de ese cobarde Emilio Segundo, y creo que ellos también lo eran, no si recuerdan que al ver muerto al individuo y compañero; ellos montaron sus caballos y huyeron como ratas; seguramente su cadáver solo quedan huesos; por que si bien en ese precipicio no entran aves como los guishcos(gallinazos); pero si es tierra de zorros, me gustaría ir a aquel sitio, pero esas peñas son peligrosas y con un resbalón iremos hacerle compañía al maricón(cobarde) de Cuchayo(Emilio Segundo); mi primo "Palanganas" fue atendido hasta el más allá y creo que estuvo servido con nuestras acciones(venganza)...
Los otros dos hombres acompañantes de Gustavo, se miraron entre ellos, y fue uno de ellos, fue quien le advirtió y le dijo:
--- Don Gustavo, hay algo que usted no ha pensado, la muerte del bandolero de Cuchayo(Emilio Segundo) fue rápida y usted cometió un grave error de permitir que huyan dos testigos y son de Cuchayo, esa gente es vengativa y nunca perdona; ellos no renunciarán a una venganza; es cierto aún no han vuelto, pero pueden estar preparándose y en algún momento lo harán y seguro que ellos esperan que nosotros bajemos la guardia y allí regresarán como fieras hambrientas de venganza...
Gustavo, paró la oreja, entendiendo perfectamente que su amigo tenía toda la razón y le contestó:
---Claro que si; nosotros nunca debemos bajar la guardia, hoy estamos disfrutando de un viaje lleno de riqueza, pero tenemos enemigos(los dueños de los tesoros usurpados y otros bandoleros), que en cualquier momento pueden darnos un golpe; no lo sabemos : ¿Cuándo será?, siempre seremos la presa para una fiera vengativa; a propósito: ¿saben si hubo gallinazos revoloteando alrededor del precipicio donde  arrojaron el cadáver del bandolero de Cuchayo?
Gustavo, se toma un tiempo como una pausa sin esperar respuesta y agregó:
--- Tuve un sueño, hace 8 noches atrás; yo peleaba con un enemigo conocido, que alguna vez nos enfrentamos y estuvimos a punto de hacerlo pedazos su cuerpo; no lo recuerdo bien; por lo menos conozco su nombre, y él vino para ajustar cuentas conmigo sobre la muerte de un bandolero de Cuchayo...
Dejemos a Gustavo y sus compinches hacer conjeturas de lo que podría suceder(sucederá) en el próximo futuro y volvamos a la casa de don Emilio, cuando él conversaban con su hijo Tobías; en el interior de la casa ya había pasado varios minutos, desde que amaneció y por instinto natural el organismo se activa a la realidad abandonando del placentero sueño y termina despertándose; justo por coincidencia, se despertó Tomás y vio las camas vacías de su padre y de Tobías, dio un salto como felino se puso de pie y se levantó, pasó a la sala, lo mismo lo hacían Cipriano y Néstor, despertándose se saludaron dándose los buenos días.
Afuera, don Emilio y su hijo Tobías, fueron a la cocina para preparar el desayuno y vaya que iba ser algo delicioso y cargado de fibra, energía y proteínas, esa mañana había una olla llena de mote pelado ya cocido en la noche, por encima del fogón estaba colgado la carne de chancho ahumada, y también se había pasado café en olleta, solo era preparar y servir.
Los tres recién llegados se levantaron y salieron por la puerta posterior fueron al campo hacer sus necesidades fisiológicas, cada uno buscó un chope en el gran  potrero y se inclinaron en cuclillas, para orinar, para limpiarse no necesitaba nada mas que coger un manojo de hojas de los arbustos y así asearse el trasero.
Al finalizar el aseo corporal; Cipriano que vivió un tiempo en el Ecuador, aprovechó y aprendió hacer la higiene del cuerpo, después de levantarse y cogió un trapo grueso(con apariencia de toalla) y se fue al chorro de agua de una acequia cercana a la casa, se echó abundante agua al rostro se humedeció el cabello y lo asentó con la palma de su mano derecha, se secó el rostro con el trapo grueso, lo mismo hizo Néstor Rosillo, aseo que no hizo en Huara de Indios  por falta de agua; seguramente esos cuerpos necesitan un baño urgente, pero será para después del desayuno.
Ya se expandía el aroma a carne asada, el desayuno ya estaba listo. Tobías era un excelente cocinero y cuando fue el momento de servir salió de la cocina con su padre y saludaron a los de afuera Cipriano, Néstor y Tomás, deseándoles buenos y dichosos días y les dijo:
--- Muchachos, en esta casa no hay mujeres, desde que murió mi madre, ninguna otra mujer ingresó a esta casa como compañera de mi padre, él quiso demasiado a la esposa que se fue; por esa razón los tres hermanos, ahora dos aprendimos a cocinar y lo hacemos bien, el secreto es saber usar los aliños(aderezos), la sal y los condimentos, ya está listo el desayuno, por favor vayan a sentarse al poyo(gran asiento en la parte delantera de la casa) para servirles la comida.
En efecto, pasaron y se sentaron don Emilio como anfitrión, Cipriano y Néstor como invitados; Tomás y Tobías serán los encargados del servicio de la comida, Tobías regresó a la cocina y eligió 5 grandes mates, sirvió a cuatro mates casi totalmente llenos con mote aliñado(aderezado) encima lo montó con un trozo de carne asada de chancho, que lo hizo sobre el tiesto; así los sirvió los mates, que incluía a Tomás; quien además, de ayudar a pasar la comida, él mismo se sentó en el poyo acompañando a los demás.
En la cocina, Tobías, eligió un mate pequeño para él, ya se había llenado con el olor de la preparación de la comida; luego eligió 4 jarros y los sirvió con agua recién hervida y agregó café de olleta, vaya que era una bebida de delicia, por que estaba endulzada con dulce(chancaca) y el aroma de los jarros se expandía por el ambiente.
De nuevo regresó Tomás;  y ayudó llevando los jarros servidos de café; afuera los allí sentados disfrutaban de la sazón de Tobías y bebían el café caliente a sorbos................
Continuaremos.................
Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui
ayabaca@gmail.com
ayabaca@hotmail.com
ayabaca@yahoo.com
Inscríbete en el Foro del blog y participa : A Vuelo De Un Quinde - El Foro!

Mi lista de blogs